Tom regan

Tom regan Immagine in Infobox.
Nascita 28 novembre 1938
Pittsburgh ( Pennsylvania )
Morte 17 febbraio 2017
North Carolina
Nazionalità Americano
Formazione Università della Virginia
Scuola / tradizione Etica deontologica , filosofia analitica
Principali interessi GE Moore , filosofia morale , etica applicata , diritti degli animali
Idee notevoli Padre del moderno concetto di diritti degli animali
Opere primarie I diritti degli animali (Hermann, 2013)
Influenzato da Emmanuel Kant , Joel Feinberg, Mohandas Karamchand Gandhi , Charles Darwin .
Influenzato Il movimento per i diritti degli animali

Thomas Regan , chiamato Tom Regan , nato il28 novembre 1938a Pittsburgh , PA e morì17 febbraio 2017in North Carolina , è un filosofo americano .

Professore emerito presso la North Carolina State University di Raleigh , dove ha insegnato per tutta la sua carriera, è un esperto di filosofia morale e il filosofo britannico George Edward Moore . È il principale teorico dei diritti degli animali e della posizione “abolizionista”.

Biografia

Lavori

Animal Rights è il suo lavoro principale. Fu salutato quando fu pubblicato nel 1983 da Alastair S. Gunn come un "classico moderno" della filosofia morale e da Jean-Yves Goffi sia per "l'audacia del metodo che vi emerge e per la radicalità delle conclusioni ivi esposte. ". Questo libro è anche il primo lavoro filosofico interamente dedicato ai diritti degli animali.

Autore di molti altri libri sulla questione animale, Tom Regan è anche il co-editore di libri su come gli animali vengono indicati nella letteratura moderna, nella poesia e nella religione cristiana, nonché co-editore di opere collettive. bioetica, etica ambientale, etica medica, etica aziendale).

I principi

Rispetta gli animali

Regan sostiene che tutti i normali animali mammiferi di un anno di età o più hanno diritti morali. La sua argomentazione è in gran parte nella tradizione kantiana e si oppone all'utilitarismo di Peter Singer . Ma, a differenza di Kant , Regan sostiene che il rispetto non è dovuto solo agli esseri razionali. Per Regan, di solito attribuiamo un valore intrinseco, e il diritto di essere trattati con rispetto, agli esseri umani non razionali, inclusi i neonati, i senili e i disabili mentali gravi.

La caratteristica essenziale che tutti gli esseri umani condividono non è, secondo Regan, la razionalità nel senso più forte, quella che permette di fare matematica superiore o di giustificare una scelta morale. La caratteristica essenziale che tutti condividiamo è il fatto che ognuno di noi ha a cuore la propria vita, ha una vita che è importante per lui. Quello che ci accade è importante per noi, che gli altri si preoccupino o meno. Nella terminologia di Regan, sperimentiamo l'essere "soggetti-di-una-vita". Se essere il soggetto della propria vita è un criterio abbastanza rilevante per riconoscere il valore intrinseco degli individui, allora per essere coerenti dobbiamo attribuire un valore intrinseco, e quindi i diritti morali fondamentali, a tutti i soggetti di una vita, siano essi umani. o no. Il diritto fondamentale che hanno tutti i possessori di valore intrinseco è il diritto di essere trattati con rispetto, cioè di non essere mai trattati semplicemente come un mezzo per i fini degli altri.

Due principi per risolvere i conflitti di diritti

Il diritto ad essere trattati con rispetto è assoluto e non ammette alcuna deroga. Il diritto al rispetto comporta, per la creatura che lo possiede, il diritto a non subire danni, siano essi dolori fisici o psicologici, o la morte. Tuttavia, il diritto di essere esenti da danni non è assoluto. In alcuni casi, i diritti reciproci di non essere lesi entrano in conflitto. È a questo scopo che Regan forgia due principi morali che deriva dal principio del rispetto. Il primo di questi due principi mira a ridurre al minimo la possibilità di prevalere sui diritti, il secondo a favorire le persone “peggio”.

Il principio del " superamento minimo" ( il principio del miniride ) deve essere applicato quando i danni di entrambe le parti sono della stessa entità. Questo principio ci impone, quando dobbiamo ignorare i diritti di un gran numero di persone innocenti, o ignorare i diritti di un piccolo numero di persone innocenti, e quando i danni di entrambi sarebbero della stessa entità, ignorare i diritti di i pochi.

Il secondo principio, il principio del peggio , si applica ai casi in cui i danni di entrambe le parti non sono della stessa entità e non sono comparabili. Questo principio ci impone, quando dobbiamo annullare i diritti di un gran numero di persone innocenti, o prevalere sui diritti di un piccolo numero di persone innocenti, di favorire i peggiori ( i peggiori ) in numero minore o maggiore .

Morte umana e morte animale

Regan crede che la morte non sia lo stesso danno per un normale animale sano e per un normale essere umano sano. Secondo Regan, la perdita di opportunità causata dalla morte per un normale animale sano è inferiore a quella per un normale essere umano sano. Gli esseri umani hanno interessi scientifici, filosofici, estetici e sacramentali che mancano ad altri animali mammiferi.

In un caso eccezionale che si opporrebbe ai diritti di un essere umano e di un animale di non essere uccisi (ad esempio su una scialuppa di salvataggio), è il diritto umano che dovrebbe avere la priorità, perché, secondo Regan, l'uomo ha più da perdere.

Pubblicazioni (selezione)

A proposito di Moore

Diritti degli animali

Altri studi sugli animali: animali nella letteratura moderna / religione

Etica medica, etica ambientale, bioetica, etica aziendale

Appunti

  1. "Il filosofo americano Tom Regan, teorico del diritto animale, è morto" , 20minutes.fr , 19 febbraio 2017
  2. Traduzione Enrique Utria, Hermann, 2013.
  3. The Case for Animal Rights di Tom Regan - Libro in brossura - University of California Press .
  4. Jean-Yves Goffi, rivista Philosophie , n .  2, giugno-luglio 2006.
  5. The Animal Liberation of Peter Singer, pubblicato nel 1975, non è un libro di filosofia in senso stretto, ma un libro per il grande pubblico commissionato dalla New York Review of Books . Per quanto riguarda la pratica etica delle domande ( Pratical Ethics , pubblicata nel 1979) del Singer, solo il 5 °  capitolo è dedicato agli animali.
  6. Tom Regan ( trad.  Dall'inglese), Animal Rights , Parigi, Hermann editori2012, 750  p. ( ISBN  978-2-7056-8230-9 )
  7. Tom Regan ( trad.  Dall'inglese), Animal Rights , Parigi, Hermann editori2012, 750  p. ( ISBN  978-2-7056-8230-9 ) , p.  652

Vedi anche

Articoli Correlati

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