| Pierre-Thomas Dehau | |
| Biografia | |
|---|---|
| Nome di nascita | Pierre Marie Félix Dehau |
| Nascita |
5 agosto 1870 Bouvine ( Nord ) |
| Ordine religioso | Ordine dei Predicatori |
| ordinazione sacerdotale | 17 febbraio 1894 |
| Morte |
21 ottobre 1956 Bouvines ( Nord ) |
Thomas Dehau (il suo nome di nascita Pierre Marie Félix Dehau ), nato il5 agosto 1870a Bouvines ( Nord ) e morì il21 ottobre 1956nella stessa città, è un sacerdote domenicano francese , autore di diversi libri di spiritualità .
Pierre Dehau è nato nella borghesia cattolica del nord . Suo padre Félix Dehau (1846-1934) è un cattolico legittimista , oblato dell'abbazia di Saint-Martin de Ligugé e proprietario di una fattoria a Bouvines . Fu sindaco di Bouvines dal 1872 al 1934 e consigliere generale del cantone di Cysoing dal 1901 al 1913. Grande benefattore della regione in linea con la dottrina sociale della Chiesa , non poté però accedere alla deputazione , a causa dell'anticlericale atmosfera del tempo. Sua madre Marie Lenglart (1849-1940), proviene dall'alta borghesia di Lille . Avranno dieci figli, due dei quali prendono gli ordini, Pierre Dehau con i domenicani e Claire Dehau (1872-1932) con le Figlie della Carità di Saint-Vincent-de-Paul . La loro casa di famiglia a Bouvines è il luogo per frequenti riunioni di famiglia.
Pierre Dehau è precocemente dotato nella musica , ma sente la sua vocazione ed entra a diciotto anni nel seminario di Issy-les-Moulineaux . È stato ordinato sacerdote a Cambrai il17 febbraio 1894, diventa cappellano della Libera Scuola Pratica di Agraria a Genech , poi viene inviato a studiare teologia a Friburgo . È in questo convento di studi internazionali che decide di entrare tra i domenicani . Chiese l'ammissione alla provincia di Francia (espulso nel 1880 dalle autorità anticlericali francesi, ma i suoi membri praticavano "di nascosto" dal 1886) nel 1896 e prese il nome di religione di Tommaso. Iniziò la sua formazione sotto il pontificato di Leone XIII , segnato dalla dottrina sociale della Chiesa. Prende i voti solenni su17 febbraio 1900. Insegnò per qualche tempo pastorale a Friburgo. È attraverso la predicazione che esercita poi il suo apostolato . È fermamente convinto che la contemplazione non sia riservata solo ai religiosi o alle suore . Costretto all'esilio come tutti i suoi fratelli, all'inizio del secolo, predicò secondo i suoi incarichi. Ritornò definitivamente a Parigi nel 1920. I rapporti della Repubblica francese con la Santa Sede furono gradualmente ristabiliti.
Zio materno di Thomas Philippe (1905-1993), cofondatore de L' Arche , e di Marie-Dominique Philippe (1912-2006), fondatrice della comunità Saint-Jean , esercitò una feconda influenza con i suoi nipoti ( due delle suore Philippe saranno domenicane e altre due benedettine ; in tutto sono tredici le vocazioni domenicane che vede schiudersi tra i nipoti) che incontra regolarmente e forma durante le vacanze. “Patriarca nascosto” , per usare l' espressione di Jean Vanier , gode di un'aura notevole, sia nella sua famiglia che tra quelli sotto la sua guida.
Preferibilmente attinge agli scritti di san Giovanni . Accompagna anche un gran numero di laici , in particolare intellettuali come Jacques Maritain e sua moglie Raïssa , in modo discreto ma profondo. È amico dell'editore Pierre Van der Meer de Walcheren, Julien Green o André Frossard e maestro di illustri domenicani come padre Bro o padre Molinié , autore di libri di spiritualità. Incontra anche la mistica Marthe Robin . Non decise di far trascrivere i suoi pensieri e i suoi sermoni fino al tramonto della sua vita.
Mezzo cieco fin dalla giovinezza, è soprattutto attraverso la parola che esercita il suo apostolato.
Testimonianze aggiornate dal 2013 di abusi spirituali e sessuali commessi da diversi nipoti di padre Dehau, sono confermate da una nuova rivelazione in ottobre 2019 : una ricerca storica negli archivi dei domenicani rivela che il padre Marie-Dominique Philippe fu processato da Roma nel 1957 per complicità nei confronti del fratello, il padre Thomas Philippe. Quest'ultima era stata condannata nel 1956 per abusi sessuali su donne nell'ambito dell'accompagnamento spirituale, con giustificazioni mistiche e teologiche che ne deformavano la coscienza. “Sono stati anche riconosciuti come responsabili nelle azioni di padre Thomas Philippe: sua sorella, madre Cécile Philippe, priora del monastero domenicano di Bouvines, e suo zio padre Pierre-Thomas Dehau. Madre Cécile è stata rimossa dal suo ufficio di priora. Padre Dehau, considerata la sua età e la sua malattia, ha ricevuto solo una monizione canonica. "Quanto a padre Marie-Dominique, ricevette" il divieto di confessarsi, di condurre religiose, di soggiornare e predicare nei monasteri e di insegnare la spiritualità. "