Lo Storm God of Hatti è la divinità principale del pantheon degli Ittiti , grande dio della regalità e protettore del sovrano e del suo regno. Il suo nome in ittita è sconosciuto, nei testi in questa lingua è identificato dagli ideogrammi (sumerogrammi) D U o D IM . In Hatti , il suo nome era Taru, in Louvite Tarhun, Tarhunta o Tarhunna. L'etimologia di Tarhunna significa "He-of-the-Lightning".
Il Dio della Tempesta è più in generale una divinità "meteorologica" che comanda pioggia, temporale, tuoni, fulmini, si potrebbe anche ipotizzare che avesse un aspetto ctonio, essendo legato alle acque sotterranee e alle sorgenti d'acqua che erano spazi importanti nei culti anatolici dell'età del bronzo.
Il Dio della tempesta era la divinità principale dei popoli indo-europei di Anatolia dalla età del bronzo e l' età del ferro , ittiti , Luwians e Palaïtes . È disponibile in molte ipostasi, solitamente distinte in base al loro principale luogo di culto, principalmente il Dio della Tempesta di Nerik e il Dio della Tempesta di Zippalanda , visti come i figli del Dio della Tempesta di Hatti. Questi dei sono equiparati alla grande divinità hurrita , Teshub .
Nella mitologia ittita , la storia principale che ci è pervenuta sul dio Tarhu è il suo confronto con il serpente Illuyanka .
Il suo tempio principale è il Grande Tempio, o Tempio 1, della capitale ittita Hattusa (attuale sito di Boğazkale).
Taru, il dio della tempesta dei nativi dell'Anatolia, l' Hattis , è generalmente considerato parte della religione haitiana. Per giustificare ciò, si ricorda che questo teonimo è menzionato in testi scritti in lingua Hattie, un discorso aborigeno non indoeuropeo. Norbert Oettinger propose così di vedere a Tarhunna un'influenza degli Hattis sugli Ittiti che avrebbero abbandonato il nome del loro dio della tempesta indoeuropea * Perk w uh 3 -no- per costruire il loro dio della tempesta Tarhunna da un gioco sul nome di il presunto dio della tempesta "hatti" Taru, al quale è stato aggiunto un suffisso ittita. Raphaël Nicolle ritiene improbabile questa ipotesi e presuppone che il teonimo Taru sia invece un'invenzione ittita. Secondo lui, esisteva un dio della tempesta aborigena, è stato sincretizzata con quella dei Indoeuropei arrivato in Anatolia, probabilmente per l'III ° millennio.