Il Salterio gallicano (latino: Psalterium Gallicanum ) è una traduzione latina della versione greca del Libro dei Salmi di Girolamo de Stridon risalente alla fine del IV secolo; anche se inizialmente è un testo di studio, questa traduzione è stato incluso nella Vulgata Sixto-Clementine (in) ed è stato usato nella Chiesa cattolica , specialmente nella liturgia , alla metà del XX ° secolo.
Il gallicana Salterio, chiamato " galileiano ", perché è stato rilasciato nel Gaul dal IX ° secolo , è una traduzione latina dei Salmi fatte da Jerome a Betlemme tra il 386 e il 389 dal testo hexaplaire (greco) del Settanta a ' Origene . Questo Salterio, che costituisce un'edizione critica del Salterio in latino, è un testo di studio composto da Girolamo per scopi scientifici e non liturgici . Comprende in particolare gli obeli e gli asterischi presenti nella versione origeniana , elementi diacritici mutuati dalla critica omeriana che verranno progressivamente utilizzati in modo sbagliato dai copisti desiderosi di "migliorare" la versione di Girolamo.
L'edizione della Bibbia effettuata alla fine VIII ° secolo e all'inizio del IX ° secolo da Alcuino include solo il salterio gallicana e non altre traduzioni del Salterio latino. Il salterio gallicano è stato cantato per secoli Nella Chiesa . Questo salterio è quello della Vulgata Sixto-Clementine (in) . Solo il Salmo 95 (94 nella numerazione della Vulgata) è derivato da Psalterium Romanum (una versione Vetus Latina dei salmi non rivista da Girolamo). Le preghiere latine popolari come De profundis clamavi ad te Domine ( Salmo 130 ) derivano dal Salterio gallicano.
Esistono altri Salteri latini (in) .
Dall'inizio del XX secolo, la critica al Salterio si è sviluppata nella Chiesa cattolica . La lingua in cui era stato tradotto il Salterio, il latino popolare , era incomprensibile per i lettori formati nel latino classico . Secondo padre Stanisław Wójcik nel 1947:
“Finora la lingua latina del Salterio è stata molto inetta e ripugnante. Nonostante la buona volontà, era semplicemente impossibile penetrare lo spirito dei Salmi, comprenderne il contenuto, sentire la loro bellezza. "
Il Salterio gallicano è stato anche criticato per contenere molti errori rispetto all'originale ebraico, soprattutto in 27 punti in cui il pensiero dell'autore è stato distorto.
Nel 1943 fu pubblicata l'enciclica Divino afflante Spiritu di Pio XII ; uno dei suoi motivi era incoraggiare la ricerca sulle lingue dei testi biblici originali. DelleGennaio 1940, il Papa ha incaricato i professori del Pontificio Istituto Biblico di preparare un nuovo Salterio latino, che a sua volta è stato pubblicato inMarzo 1945e proposto dal motu proprio In cotidianis precibus (en) .
Nel 1979, la Neo-Vulgata (en) , una versione rivista della Vulgata, fu promulgata da Giovanni Paolo II . Questa revisione contiene un nuovo salterio.