| Pogrom di Przytyk | |
| genere | Pogrom |
|---|---|
| Nazione | Polonia |
| Posizione | Przytyk |
| Datato | 9 marzo 1936 |
| Bilancio | |
| Ferito | 22 |
| Morto | 3 |
Il pogrom di Przytyk è una rivolta antisemita che ha colpito la comunità ebraica nella città di Przytyk in Polonia il9 marzo 1936.
Questo pogrom è il più famoso incidente antisemita nel periodo tra le due guerre in Polonia e ha attirato l'attenzione del mondo.
I pogrom erano un segno distintivo della guerra sovietico-polacca e degli scontri tra nazionalisti polacchi e ucraini nelle zone di confine. I pogrom più famigerati perpetrati dai polacchi furono a Lwów dal 22 al 24 novembre 1918 ea Pinsk il 5 aprile 1919 , l'ultima parte dell'ondata di pogrom in Bielorussia durante la guerra civile russa .
Dopo un miglioramento nelle relazioni tra ebrei e polacchi nella Polonia tra le due guerre, in particolare sotto i governi del maresciallo Józef Piłsudski , dopo la sua morte nel 1935 il deterioramento dei rapporti fu aggravato dalle campagne antisemite del partito di opposizione National Democracy , che guidò a diversi incidenti violenti. Il più noto di loro ha avuto luogo nel territorio bielorusso a Grodno in data7 giugno 1935, provocando due morti.
Przytyk è uno shtetl di 3.000 abitanti, il 90% dei quali sono ebrei La città è importante per i contadini polacchi della regione perché è un centro commerciale regionale. Qui i contadini vendono prodotti agricoli e fanno scorta di prodotti realizzati da artigiani ebrei.
Il boicottaggio dei negozi ebrei lanciato dal partito nazionalista di opposizione Stronnictwo Narodowe, soprattutto dall'autunno del 1935, colpì anche Przytyk. Si organizzano picchetti davanti a negozi e bancarelle ebraiche, impedendo l'ingresso ai polacchi, le fiere si tengono senza ebrei. NelFebbraio 1936, un contadino è stato aggredito per aver acquistato un cappotto in un negozio ebreo a Przytyk. Il caso è andato in tribunale. Accusato di istigazione all'atto, il presidente del partito locale Stronnictwo Narodowe è stato condannato a cinque mesi di prigione, ma il tribunale di secondo grado lo ha liberato dall'esecuzione della pena. La propaganda del movimento National Democracy , di cui Stronnictwo Narodowe è uno dei componenti, sta guadagnando sempre più sostenitori, soprattutto contadini dell'area circostante, generalmente molto poveri. Un senso di pericolo sta crescendo tra gli ebrei. Circolano voci che i contadini si stiano preparando per un attacco generale contro gli ebrei. I contadini dicono lo stesso degli ebrei, sostenendo che si stanno armando segretamente. Il minimo incidente può avere effetti imprevedibili,
Due giorni prima delle rivolte, alcuni residenti ebrei si erano radunati nella piazza cittadina, in attesa di un attacco annunciato da parte dei contadini polacchi, ma non è successo niente. Viene formato un gruppo di autodifesa ebraica.
Lunedi 9 marzosi svolge una fiera annuale alla quale partecipano 2000 contadini della zona circostante. Fino alle 14:00, il mercato si svolge senza incidenti, sotto la sorveglianza di 16 agenti di polizia.
Un giovane ragazzo polacco si trova quindi di fronte a un panettiere ebreo, esortando i contadini polacchi a non comprare dagli ebrei. È seguito da un gruppo di contadini polacchi che vogliono organizzare un boicottaggio dei negozi ebrei. La polizia non riesce a fermare il movimento. Un altro gruppo di contadini polacchi ha attaccato le bancarelle di commercianti ebrei, distruggendo merci, molestando commercianti, ferendo diverse persone. Gruppi di autodifesa ebraica prendono parte agli eventi, tre polacchi vengono fucilati e feriti. Scoppiano risse per le strade così come sulla piazza del mercato. I contadini polacchi lasciano il mercato con i loro carri, alcuni distruggendo negozi ebrei sul loro cammino. Un colpo di pistola proviene da una casa ebrea uccidendo uno dei contadini. La rivolta si trasforma quindi in un pogrom, con i contadini che entrano nelle case per distruggere. Due ebrei vengono uccisi, un marito e sua moglie, venti sono feriti, molti gravemente.
Gli eventi hanno avuto un grande impatto nella comunità ebraica. Le vittime furono sepolte nel kirkut della città. Il18 marzoil Bund ha organizzato uno sciopero di protesta. [1] Durante il processo quasi 2.000 persone si sono radunate presso le tombe delle vittime.
Il processo degli eventi inizia 2 giugno 1936. 42 polacchi e 14 ebrei sono nelle scatole degli accusati. L'autodifesa è invocata dagli ebrei, mentre i polacchi negano i fatti. Il 26 giugno cade il verdetto. L'autore dello sparo mortale è condannato a otto anni di reclusione ea sei e cinque anni di reclusione i due autori degli spari che hanno provocato solo feriti. Altri otto ebrei vengono condannati da sei a dieci mesi di prigione, tre vengono prosciolti.
I quattro polacchi accusati di aver ucciso vengono scagionati per mancanza di prove. 22 polacchi sono condannati a pene che vanno da sei mesi a un anno di reclusione. Gli altri vengono cancellati.
Il verdetto è visto dalla comunità ebraica come ingiusto e questi eventi portano alla rabbia e agli scioperi della comunità nazionale. Dopo gli scontri a Przytyk, l'ondata di violenza antiebraica ha cominciato a diminuire in Polonia, soprattutto perché anche questi attacchi istigati dai partiti nazionalisti di opposizione sono visti come azioni antigovernative. Tuttavia un pogrom ha avuto luogo a Brześć nad Bugiem il13 maggio 1937che ha ucciso tre persone. In totale, ci furono circa un centinaio di violente rivolte antisemite tra il 1935 e il 1937 che causarono la morte di quattordici persone e provocarono più di 2.000 feriti.
La canzone più famosa del famoso poeta Mordechai Gebirtig è Undzer shtetl brent ( Our shtetl burns ), canzone di rivolta scritta dopo il pogrom di Przytyk nel 1938 e diventata la canzone dei combattenti del ghetto .