Pierre-Joseph Trieste

Pierre-Joseph Trieste Immagine in Infobox. Biografia
Nascita 31 agosto 1760
Bruxelles
Morte 24 giugno 1836(a 75)
Gand
Nazionalità belga
Formazione Ex Università di Lovanio
Attività Presbiterio
Altre informazioni
Religione Chiesa cattolica

Pierre-Joseph Triest , nato il31 agosto 1760a Bruxelles e morì il24 giugno 1836a Gent ( Belgio ) è un canonico belga, della diocesi di Gent, che ha passato la vita facendo del bene. Fondò non meno di quattro diverse congregazioni religiose :

Biografia

Pierre-Joseph Triest è nato in una famiglia borghese a Bruxelles dai lignaggi . Dopo la sua formazione all'Università di Lovanio e al Seminario di Mechelen , fu ordinato sacerdote , lo stesso giorno del fratello Jean-Baptiste, dal cardinale Franckenberg , il10 giugno 1786.

Già nel 1800, sotto il regime napoleonico, fondò a Ronse una bottega per orfani . Nel 1803, come parroco a Lovendegem , fondò una nuova congregazione, con un gruppo di donne, per la cura dei poveri, dei malati e dell'educazione dei bambini. Egli intende integrare questa iniziativa locale con le Figlie della Carità di San Vincenzo de Paoli , tuttavia, questo non è accettata, il vescovo, M gr  Beaumont, decide di riconoscere questo come congregazione Suore della Carità di Gesù e Maria . Noto per la sua dedizione, fu chiamato a Gand ( dipartimento della Schelda ) con le sue sorelle, per curare malattie incurabili presso l'ex abbazia di Ter Haegen. Il26 dicembre 1806, è nominato ufficialmente Superiore Generale delle Suore, e il 14 gennaio 1807, nominato canonico onorario della Cattedrale di San Bavone (Gand).

Il 11 luglio 1807, fu nominato capo dell'Ospedale Civile che divenne Biloque a Gent . Meno di una settimana dopo è entrato a far parte del “Comitato Ordine ed Economia” , per una migliore gestione finanziaria delle varie istituzioni caritative della città, e,17 ottobre 1807, divenne membro della Commissione per gli ospizi civili di Gent e del Comitato di beneficenza e, infine, il 12 dicembrelo stesso anno fu nominato amministratore degli Ospizi per i bambini ritrovati e abbandonati. Canon Triest svolge quindi un ruolo centrale nella struttura di coordinamento e gestione dei servizi di beneficenza della città di Gent. Occuperà una posizione di primo piano in questa struttura per circa trent'anni.

Nello stesso anno il 28 dicembre 1807, iniziò una seconda congregazione con alcuni giovani, a La Biloque, dove la cura degli anziani poveri era chiaramente insufficiente. Coloro che chiamò Fratelli Ospedalieri di San Vincenzo, saranno poi conosciuti come Fratelli della Carità , e ufficialmente riconosciuti dal Vescovo26 novembre 1811. Con loro, Triest assumerà la cura dei malati di mente a Château Gérard-le-Diable a Gand nel 1815, e così facendo, in collaborazione con il dottor Joseph Guislain , darà il via libera allo sviluppo dell'assistenza psichiatrica in Belgio .

L'educazione normale, così come l'educazione speciale per sordomuti e persone con disabilità mentali, saranno gradualmente presi in carico dal canonico Triest e dalle sue congregazioni. Nel 1815 le Suore della Carità aprirono la loro prima scuola a Zaffelare , e i Fratelli della Carità seguirono il loro esempio con quello di Biloque un anno dopo. Fu dal 1820 che iniziarono ad operare le scuole per ragazze sorde e nel 1825 per ragazzi sordomuti.

Per l'assistenza domiciliare, il canonico di Trieste fonda nel 1825 una terza congregazione: i Fratelli di San Giovanni di Dio . Nel 1833 Bruxelles chiese al canonico di fondare a Bruxelles un istituto per sordi e ciechi, che fu realizzato negli anni successivi, sia per ragazze che per ragazzi. Una quarta congregazione nacque nel 1835, un anno prima della sua morte: le Suore dell'Infanzia di Gesù per l'aiuto e la cura degli orfani e dei bambini abbandonati.

Il canonico Trieste è morto a Gand il 24 giugno 1836dopo aver dedicato tutta la sua vita, instancabilmente, ad aiutare i poveri, i senzatetto ei malati. Il suo corpo fu riportato a Bruxelles dove, durante una cerimonia di tributo nazionale, fu sepolto dieci anni dopo nella cattedrale Saints-Michel-et-Gudule .

Riconoscimento pubblico

Grande sensibilità per i poveri

Già nella sua giovinezza, Trieste rivela una particolare sensibilità verso i poveri. Le sue biografie menzionano come, da studente alla Geel, usò i suoi risparmi per comprare dolcetti per i malati di mente. Da giovane sacerdote, lo si vede prendersi cura dei figli di madri single, e quando, nel 1795, ci fu un'epidemia di febbre tifoide a Mechelen, lavorò giorno e notte per prendersi cura dei malati fino a quando non ne cadde vittima. malattia stessa per alcuni mesi. Il periodo di latitanza quando era sacerdote a Ronse gli ha permesso di approfondire la sua vita spirituale, e quello che era in lui come atteggiamento fondamentale ora diventa una scelta consapevole: l'amore di Dio lo spinge a dedicare la sua vita al servizio del prossimo , soprattutto i più bisognosi. Ha mostrato coraggio quando, a Ronse, nonostante il rischio di essere arrestato e imprigionato, è andato al capezzale della moglie malata del brigadiere Coton nelle stesse caserme. Le parole che usa nel suo primo sermone pubblico sono piuttosto commoventi: “Il mio terzo dovere, oltre al mio insegnamento e al mio esempio, è il mio servizio: ti devo i miei orologi, le mie cure, il mio lavoro, il mio riposo, non solo una volta ma sempre, notte e giorno. “Egli esprime così la sua missione: il suo insegnamento, il suo esempio e il suo servizio, questo è il programma che plasmerà il resto della sua vita.

La visione triestina della cura dei poveri può essere descritta in quattro parole: l'amore è la sua fonte, il servizio la via, la cura integrale il metodo e la gioia della risurrezione come prospettiva.

Attraverso il suo rapporto con Dio, Pierre-Joseph Triest comprende che, in fondo, tutto è una questione d'amore. Userà la forza dell'amore di Dio per aiutare il prossimo. Un amore radicato nell'amore divino: «Sbaglia chi si affida alla propria forza. Per amare con tutta l'anima dobbiamo affidarci alla grazia, appellandoci continuamente a Dio misericordioso. Compiamo sempre le nostre opere di carità. in spirito di fede , il nostro spirito fisso in Dio. Diamoci, e quando siamo stanchi e vuoti, andiamo al Signore, bussiamo alla porta del nostro unico Maestro. Perché solo nel Signore si trova la vera salvezza. ” Nel servizio, Trieste cerca anche di incontrare Gesù stesso nei poveri: l'amore del prossimo diventa incontro con Dio. "Ci prenderemo cura dei malati con umiltà e rispetto, vedendoli come se fossero il Cristo sofferente stesso. Se certe malattie ti spengono, allora devi affidarti alla tua fede forte. L'amore dà forza che la natura non può offrire. " "

Queste parole costituiranno la sua regola di vita. Una storia nota è quella del canonico Trieste che abbandona il proprio letto a beneficio di un malato, e trascorre diverse notti su una sedia. Anche la cura dei malati va svolta in spirito di servizio. «Per osservare fedelmente il giuramento di servire i malati non basta voler servire alcuni e non altri, dare con amore ad alcuni tutto ciò di cui hanno bisogno e servire gli altri a metà o con riluttanza. Devi dare a tutti lo stesso amore e cura." E questo servizio sarà fornito con la stessa sensibilità che troviamo a Saint Vincent. “Tratta tutti con gentilezza e gentilezza. Cerca di compiacere. Aiuta i malati ei poveri con la massima cura e attenzione. Rimedia a ciò che non puoi fare o dare con la tua gentilezza, parole gentili e premure".

Trieste è attenta a tutto l'uomo ea tutte le sue esigenze. Questa completa assunzione di responsabilità è molto ben espressa in una lettera alle Suore della Carità, le30 dicembre 1828. “Infatti, imiti la divina Provvidenza, perché nutri i poveri con Gesù Cristo, fai scendere per loro la manna, disseti loro. Conosci la misera situazione degli infelici, poveri e malati che non godono mai di una giornata piacevole, per i quali il sole non splende mai e la terra, producendo fiori solo per i ricchi, riserva loro solo rovi e cardi, quei disgraziati che, spogliati di tutto, assomigliano più a cadaveri che a esseri viventi. Date loro dei vestiti per coprirsi, preparate loro delle medicine se non per curare le loro malattie, almeno per alleviare le loro sofferenze, fornite loro un letto, per far riposare il loro corpo sofferente, per curare le loro ferite sporche e maleodoranti: non la pensi così? creare un vero sole per loro e dare loro una nuova terra? Non è dare loro nuova vita e strapparli dalle grinfie della morte? “Ogni atto di cura dei poveri deve basarsi sulla conoscenza della persona e della sua situazione miserabile e, naturalmente, non si affronterà solo il dolore fisico, ma si terrà conto anche dei bisogni psicologici e sociali.

La prospettiva ultima, però, è la gioia della risurrezione: attingere alle fauci della morte, per creare un raggio di sole per gli sfortunati. Per Trieste lo scopo della cura dei poveri è la prospettiva della risurrezione perché mira a dare nuova speranza. È un'anticipazione della risurrezione perché le opere concrete di misericordia costituiscono per gli sfortunati un'esperienza concreta della risurrezione.

Note e riferimenti

Bibliografia