| Nascita |
25 aprile 1942 New York |
|---|---|
| Nazionalità | Americano |
| Formazione |
Swarthmore College University of Oxford ( Philosophiæ doctor ) (fino al1966) |
| Attività | Filosofo |
| Supervisore | Alfred Jules Ayer |
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| Distinzione | Borsa di studio Guggenheim (1973) |
Peter K. Unger , nato il25 aprile 1942a New York , è un filosofo americano contemporaneo, professore alla New York University . I suoi principali interessi riguardano i campi della metafisica , dell'epistemologia , dell'etica e della filosofia della mente .
Unger ha frequentato le lezioni allo Swarthmore College contemporaneamente a David Lewis , conseguendo una laurea in filosofia nel 1962, e all'Università di Oxford , dove ha studiato con AJ Ayer e ha conseguito un dottorato nel 1966.
Unger ha composto un'opera incentrata in particolare sulla tesi di un radicale scetticismo filosofico . Le sue opere non sono ancora state tradotte in francese.
In Ignorance (1975), sostiene che nessuno sa niente e anche che è probabile che nessuno sia ragionevole o giustificato nel credere in qualcosa.
In Philosophical Relativity (1984) ha sostenuto che molte questioni filosofiche non possono mai essere risolte definitivamente.
Nel campo dell'etica applicata, il suo libro più noto è Living High and Letting Die (1996). In quest'ultimo, afferma che i cittadini dei paesi ricchi e sviluppati hanno il dovere morale di fare donazioni sostanziali a enti di beneficenza salvavita (come Oxfam e UNICEF ), e che una volta che hanno donato i loro soldi e le loro proprietà oltre il necessario per sopravvivere , devono comunque sforzarsi di dare ciò che appartiene agli altri, anche se ciò significa dover mendicare, prendere in prestito o rubare per ottenerlo.
In The Mental Problems of the Many (2002), sostiene un dualismo interazionista tra sostanze (spirituale o mentale e materiale) su questioni di spirito e materia; sostiene in particolare che ognuno di noi è un'anima immateriale. L'argomento è ampliato e rafforzato nel suo libro del 2006 All the Power in the World .
In Empty Ideas (2014), sostiene che la filosofia analitica non ha prodotto alcun risultato sostanziale che faccia luce sulla nostra realtà concreta.