Ndokowanen

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Ndokowanen
Amministrazione
Nazione Camerun
Regione Centro
Dipartimento Mbam-et-Inoubou
Demografia
Popolazione 297  ab. (2005)
Geografia
Informazioni sui contatti 4 ° 36 ′ nord, 10 ° 43 ′ est
Posizione
Geolocalizzazione sulla mappa: Camerun
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Ndokowanen è un villaggio nel distretto camerunese di Ndikiniméki nel dipartimento di Mbam-et-Inoubou ( regione centrale ).

Si trova a 20 chilometri dal centro della città di Ndikiniméki, nel cantone Inoubou-Sud, su una strada carrabile.

Popolazione

Nel 1964, Ndokowanen aveva 160 abitanti, principalmente Banen .
Al censimento del 2005 (3 e RGPH) si contavano 297 persone. Questa popolazione è stimata in più di 400 anime nel 2018. La popolazione è principalmente giovane con oltre l'80% delle persone sotto i 50 anni. Si guadagna da vivere con l'agricoltura e la caccia .

Organizzazione e ambiente di vita

Ndokowanen è composta dai discendenti dell'antenato Wanen e da un numero crescente di cittadini di altri villaggi e comunità del Camerun a cui vanno aggiunti funzionari di stanza nei vari istituti pubblici e chiese del villaggio.

Come in tutti i quattordici villaggi del cantone Inoubou sud, Ndokowanen è amministrato da un capo principale tradizionale di 3 ° grado . L'attuale capo è Sua Maestà Mouyibi Bagné Albert Simplice, un degno discendente della linea reale inaugurata dall'antenato Embella. È in carica dal 2007. Il capo, della famiglia Ndokodom nel ceppo Ndokyamben, è circondato da due notabili nominati dai beneficiari nelle altre due grandi famiglie ( Ndokbeni e Ndokenfombo ) che costituiscono la famiglia Wanen. La tesi di un antenato Wanen che aveva tre figli rispettivamente Ndom, Peni e Fombo è stata mantenuta per secoli.

Fuori dal villaggio, il chiefdom è rappresentato a Yaoundé da Onouk Pierre ea Douala da Sil Patrice. Accanto ai rappresentanti del chiefdom, c'è l'usanza per i bambini Ndokowanen di avere un capofamiglia nelle grandi città del paese. Attualmente a Douala questa posizione è occupata da Sonè Célestin (chief warrant officer in pensione dell'ingegneria militare) ea Yaoundé da Membi Dieudonné (tecnico edile fuori scala). I capifamiglia sono generalmente legittimati o scelti dagli abitanti della località in base alla loro età o al loro carisma; in linea di principio, è il più antico nella linea degli uomini, mentre i rappresentanti del chiefdom sono nominati dal capo villaggio e dai suoi notabili.

Il chiefdom di Ndokowanen nei tempi moderni ha conosciuto successivamente sei capi: Bagné Balock che regnò fino al 1946; Banoho (1946-1953). In realtà, Banoho era un reggente che ha assicurato il passaggio tra Bagné e suo figlio Membi. Banoho quindi non morì alla fine del suo regno nel 1953 ma durante il regno del suo successore Membi Bagné Louis; Abbiamo poi Bassuek Membi Joël Philémon (1988-1992); Bagné Membi Jonas (1992-2007); Mouyibi Bagné Simplice (2007-). Il leader più carismatico e persino emblematico dei tempi moderni rimane senza dubbio Sua Maestà Membi Bagné Louis, il cui regno durò 35 anni, dal 1953 al 1988. Le sue posizioni davanti all'autorità amministrativa per difendere gli interessi di Ndokowanen, il suo amore paterno per i bambini del villaggio senza distinzione di sesso o casa rimangono leggendari e pieni di lezioni per le giovani generazioni, soprattutto in un momento in cui la questione di un genitore modello che gode di una legittima autorità morale come all'epoca si pone con acutezza nel villaggio.

La più numerosa famiglia straniera che vive nel territorio di Ndokowanen è composta da un gruppo di persone del cantone di Ndokbiakat nel distretto di Yingui; Sarebbe arrivata a Ndokowanen da Ndokononoho intorno al 1958 grazie a un matrimonio di contatto tra uno dei suoi figli ( Bissenho Oscar ) e una figlia Ndokowanen ( Ongbassomben Maggui ) nella famiglia Ndokbeni. Questo gruppo comunemente noto come Ndokbiakat è cresciuto di numero e costituisce quasi un quarto degli abitanti di Ndokowanen. La convivenza rimane pacifica anche se di tanto in tanto ci sono problemi con l'occupazione e lo sfruttamento delle terre ancestrali. Alcuni cittadini del distretto di Bokito ( Yambassa ) hanno seguito le orme di questo primo gruppo e vivono in simbiosi con i Ndokowanen e i dipendenti pubblici in servizio nel centro sanitario integrato, nel CES, nella scuola pubblica e nell'asilo.

L'Associazione per lo sviluppo di Ndokowanen (ADEN) dichiarata con N o  012 / RDDA / JO4 / BAPP del 24 luglio 2001 è a capo delle attività di sviluppo. Il suo primo presidente e co-fondatore dell'organizzazione si chiamava Samuel Bolomo (1953-2009) di tarda memoria che aveva diretto l'associazione fino al 2006. ADEN lavora in stretta collaborazione con il capo e la sua notabilità per tutte le questioni riguardanti lo sviluppo del villaggio . A livello giovanile, è la Jeunesse Estudiantine Ndokowanen (JEN) ​​creata nel 1989 che coordina lo sviluppo e l'orientamento della classe emergente. Il suo primo presidente è stato Tiek Mambo Théophile.

Visto sin dall'epoca coloniale come luogo d'incontro per i villaggi del Canton Inoubou-Sud, il suo motto è: Wanen! Niahan ! che significa Wanen Carrefour . In quanto tale, ospita alcune infrastrutture sociali di base che certamente la preparano per un conseguente destino amministrativo. Ci sono quindi a Ndokowanen: un Secondary Education College (CES) creato nel 2002, una scuola materna creata nel 2014, una scuola primaria creata nel 1959, un centro sanitario integrato (CSI) che copre l'area sanitaria dei villaggi dell'Inoubou-Sud Canton ha creato nel 1958 un centro di stato civile secondario, gestito dal 2002 dall'ufficiale di stato civile Somo Pierre Loti e Bambock Charles Guy come segretario, un pozzo e diverse chiese tra cui l'Union des Églises Baptists of Cameroon (UEBC) e la Chiesa cattolica romana. Uno stadio di calcio (The Mbeng Simon Stadium) permette ai tanti giovani del villaggio e dei villaggi circostanti di divertirsi dopo il lavoro sul campo.

Infine per questa prima parte, notiamo che è ancora difficile oggi stabilire l'albero genealogico dei Ndokowanen e persino l'origine dell'antenato Wanen nei discendenti della tribù Banen che occupano il distretto di Ndikinimeki. Quanti anni può essere? Chi erano i suoi genitori? Chi erano i suoi fratelli? Vengono compiuti sforzi per ricostituire i lignaggi principali a livello di ciascuna famiglia; speriamo che alla fine producano risultati almeno accettabili. Nel frattempo, i lontani matrimoni avvenuti tra i discendenti delle tre case, per mancanza di una plausibile giustificazione antropologica, tendono a rimettere in discussione la tesi dello stesso antenato per tutte le case che si dichiarano Wanen . A livello di organizzazione del villaggio, la questione della notabilità, della designazione dei notabili e della loro rappresentatività è sorta negli ultimi anni anche con la scomparsa di alcuni patriarchi che detengono questioni socioculturali. Oltre all'appartenenza a tale o tale famiglia, non ci sono altri criteri per nominare un notabile? Ad esempio, un minimo di immersione culturale, una certa legittimità all'interno della popolazione, un particolare carisma, ecc. Quale organismo dovrebbe in questo caso definire e legittimare questi criteri? Qui ci sono così tante sfide per i dirigenti e i genitori attuali.

Economia

L'agricoltura rimane l'attività principale delle popolazioni. Qui vengono coltivate diverse varietà di patate dolci, tra cui piantaggine, manioca, macabo, taro, arachidi, mais, ecc. per le colture alimentari, cacao e caffè come colture da reddito, anche se questa classica distinzione non corrisponde più alle attuali esigenze del mercato e allo sviluppo della famiglia. Anche l'olio di palma viene prodotto localmente, ma non soddisfa la domanda di tutte le famiglie. Ciò è tuttavia possibile se l'élite del villaggio, gli uomini e soprattutto i giovani si organizzano meglio per creare un mercato dell'olio di palma a Ndokowanen. L'igname e la manioca in tutte le sue varie derivazioni costituiscono la base della dieta del Ndokowanen. Si mangiano con il famoso Hékok e l' essoko yè pelam che sono ancora molto apprezzati . Le norme sulla caccia in Camerun hanno notevolmente ridotto il consumo di selvaggina a Ndokowanen ; aprendo così un'altra strada di ricerca e investimento per gli amanti della zootecnia che potrebbe sopperire al deficit di proteine ​​animali. Ci sono diversi alberi da frutto a Ndokowanen, ci sono molti mango, papaya, banana dolce, mandarino, safou, ananas, avocado, soursop, lime, limone, guava, ecc. Ciò è particolarmente piacevole e salutare per i giovani poiché diversi adulti a Ndokowanen, curiosamente, non sono molto interessati al consumo di frutta. Anche la lavorazione della frutta può essere una fonte di guadagno fintanto che si padroneggiano le tecniche di produzione.

La raccolta del vino di palma, in particolare il famoso mouef, può costituire anche una fonte di guadagno per gli uomini poiché la domanda in qualsiasi momento e in tutte le stagioni supera sempre l'offerta. Le generazioni attuali ignorano o sembrano non essere più interessate a questa attività. Tuttavia, con la rivoluzione digitale, il mouef può ribaltarsi anche da lontano. Un litro di mouef viene attualmente acquistato al prezzo di 500 FCFA, ovvero poco meno di un chilogrammo di cacao (700 FCFA) che viene raccolto dopo diversi mesi di duro lavoro. Tutti sono ricorsi alla birra (650 FCFA) e al vino rosso di scarsa qualità (1.500 FCFA) che non produciamo, ma soprattutto alla raccolta del matango (o macellato ) (150-200 FCFA al litro) che si dice non sia sempre molto consigliabile per la salute (soprattutto nella stagione delle piogge), ma anche perché distrugge definitivamente la palma che la produce.

In termini di manufatti, un commercio embrionale che offre derrate alimentari di base, consente ai funzionari e alle popolazioni di rifornirsi sul posto. Ndokowanen ha anche un mercato periodico noto come nioni nè panoho (mercato di Banoho) anche se il suo funzionamento ha incontrato difficoltà negli ultimi anni. Ndokowanen, come la maggior parte dei villaggi di Ndikiniméki, soffre di una grave mancanza di energia elettrica stabile. Le interruzioni su una modesta linea elettrica monofase sono regolari e di solito durano settimane e settimane. Questo potrebbe essere un ostacolo per la creazione di piccole unità di produzione e trasformazione.

Politica e società

L'unico partito politico attivo nel villaggio, il Rassemblement Démocratique du Peuple Camerounais (RDPC) consente a Ndokowanen di avere regolarmente un consigliere municipale che siede nel consiglio municipale del Comune di Ndikiniméki. L'attuale consigliera municipale, Nongo Matthias, sta completando il suo secondo mandato nel 2018. Ha sostituito in questa posizione l'unica donna che sedeva nell'Esecutivo comunale di Ndikiniméki come 2 ° vice sindaco (mandato 2002-2007). Questa è la defunta Régine Ongmakagné (1953-2016), una degna ragazza del villaggio per sempre! Ndokowanen può così vantarsi di essere all'avanguardia nella promozione delle questioni di genere tra i Banen di Ndikiniméki, almeno a livello politico.

I figli e le figlie di Ndokowanen sin dalla creazione del distretto di Ndikiniméki nel 1916 hanno contribuito alla formazione dei giovani camerunesi attraverso il loro impegno come insegnanti nelle scuole della Missione protestante francese. Già nel 1927, il patriarca Mbeng Simon (1906-1988) officiava come maestro della missione protestante francese. Sarà il primo a diplomarsi all'istruzione primaria (CEP) tra i baneni di Ndikiniméki e sarà anche uno dei primissimi direttori neri (1958-1959) della famosa scuola CEBEC nel villaggio di Ndiki. Dopo aver insegnato, ha intrapreso la carriera politica con la chiave di un posto di Consigliere comunale (il primo del villaggio) del Comune rurale di Ndikiniméki all'indomani dell'indipendenza e quello di Ufficiale di stato civile del Centro speciale di Ndokowanen. Sarà seguito nella professione di insegnante da altri degni figli del villaggio dal 1950. Noi Possiamo citare in particolare Jean-Claude Mambo (1926-1996), Martin Baboulé (1932-1993), Maurice Bosco Koll (1937- 1982), Richard Imben Bessuek, Josué Imben Mbeng e la prima vera amante indigena della missione protestante francese era una ragazza ndokowanen di nome Marie Njanja. Il percorso della fioritura intellettuale è stato così tracciato da questi pionieri del gesso e della lavagna. Anche tra le generazioni attuali, la professione di insegnante sembra ancora essere tutt'uno con i bambini Ndokowanen.

Jean-Daniel Batouanen-Ounouk è il primo laureato di istruzione superiore di Ndokowanen; con l'ottenimento di un Bachelor of Arts nel 1976 presso l'Università di Yaoundé. Successivamente avrebbe avuto una brillante carriera come banchiere dopo la formazione (1978) presso l'IAE, Institute of Business Administration (ora ESSEC a Douala). Sarà seguito in questo percorso di eccellenza accademica da altri bambini del villaggio come Jeannette Mambo, Théophile Tiek Mambo, Baudelaire Baniaken, Bienvenu Marcial Makoy Koll, Claude Olivier Bagnéken, Patrice Sil, Gisèle Alida Ongmayeb e tanti altri ancora tanti e più giovani che hanno corsi molto elogiativi che arrivano fino alla tesi di dottorato.

I profili professionali e accademici dei bambini Ndokowanen sono ora molto diversi e numerosi; attualmente esiste un problema della loro capitalizzazione per lo sviluppo del villaggio all'interno di una struttura come ad esempio ADEN. Questa è la sfida che devono affrontare le generazioni presenti.

Note e riferimenti

  1. Aggiornamento elenco dei villaggi in Camerun. Terzo censimento generale della popolazione e degli alloggi in Camerun , Central Bureau of Censuses and Population Studies, vol. 4, volume 7, 2005, pag.  54 [1]
  2. Dizionario dei villaggi Mbam , ORSTOM, Yaoundé, maggio 1966, p.  26 [ leggi in linea ]
  3. Tessera scolastica degli istituti pubblici Mbam e Inoubou [2]

Appendici

Bibliografia

Articoli Correlati

link esterno