Maurice Joly

Maurice Joly Immagine in Infobox. Maurice Joly intorno al 1871. Biografia
Nascita 22 settembre 1829
Lons-le-Saunier
Morte 15 luglio 1878(a 48)
Parigi
Nazionalità Francese
Attività Giornalista , scrittore , avvocato
Periodo di attività Da 1862
opere primarie
Dialogo all'inferno tra Machiavelli e Montesquieu

Maurice Joly , nato a Lons-le-Saunier ( Francia ) il22 settembre 1829e morì a Parigi il15 luglio 1878, era un avvocato del foro di Parigi , giornalista e scrittore francese .

Biografia

Maurice Joly è uno studente particolarmente indisciplinato che viene successivamente escluso dai collegi di Lons-le-Saunier, Dole, Dijon, Chalons e poi Besançon. Nonostante tutto, ha conseguito la laurea in lettere a Digione. Studiò legge che interruppe nel 1849 per andare a Parigi.

Fu impiegato presso il Ministero dell'Interno poi impiegato di spedizione presso il Ministero di Stato dal 1851 al 1858. Riprese poi gli studi di giurisprudenza e conseguì il diploma di avvocato nel 1860. Per farsi conoscere tiene conferenze pubbliche poi scrive opuscoli politici piuttosto conciliante con il regime imperiale.

Nel 1862 partecipò regolarmente ai convegni di avvocati organizzati dall'Ordine degli avvocati di Parigi. Scrisse anche ritratti di colleghi famosi in veste di personaggi storici ( Gorgias , Laërte ) che furono pubblicati da Le Figaro alla fine del 1862 e poi raccolti in una raccolta, Le Barreau de Paris , l'anno successivo.

Nel 1864, nel tentativo di sfuggire alla censura, pubblicò in Belgio un Dialogo all'inferno tra Machiavelli e Montesquieu . Addebitato su27 marzo 1865per “incitamento all'odio e al disprezzo del governo”, è stato condannato dal tribunale penale della Senna a 15 mesi di detenzione. Viene quindi rinchiuso nel carcere di Sainte-Pélagie afebbraio 1866 a maggio 1867.

Nel giugno 1867, il giorno della visita dell'Imperatore Alessandro II di Russia in occasione dell'Esposizione Universale , Charles Floquet pronunciò "Viva la Polonia" (e solo queste parole), ma è Maurice Joly che piange della sua voce di stentore, quando lo Zar si volta: "Sì, viva la Polonia, signore!" ". Questo incidente non riuscì a coinvolgere la Francia con lo Zar.

Incoronato con il suo status di oppositore del regime, ha raccolto fondi da tutte le opposizioni per creare un giornale "Le Palais, giornale di critica giudiziaria, politica e letteraria" che ha solo 63 numeri perché Maurice Joly ha combattuto in duello con il suo principale collaboratore Edouard Laferrière .

Perdendo l'appoggio del suo collega giurassiano Jules Grévy , non poté candidarsi alle elezioni legislative del 1869 nel Giura. Volendo avere responsabilità politiche durante la Comune , non ottenne nulla. Durante l'assedio della capitale, fu uno dei portavoce della popolazione parigina contro il governo di difesa nazionale . Durante la rivolta del 31 ottobre 1870 , all'Hôtel-de-Ville di Parigi, prese parte al governo, tra cui Jules Favre e Jules Ferry . Imprigionato per 10 giorni, ha colto l'occasione per scrivere una breve autobiografia ma ha perso quel poco di credito che gli era rimasto nel campo repubblicano.

Stranamente, sostiene Charles de Rémusat contro Désiré Barodet nelle elezioni legislative a Parigi inaprile 1873. Si è poi rifugiato scrivendo, tenendo conferenze e intraprendendo azioni legali contro i media che lo criticavano. Nelottobre 1877Nasce da zero un "comitato indipendente" per fare lo sgambetto al suo vecchio nemico Jules Grevy , candidato alle elezioni parlamentari del 9 °  arrondissement.

È stato trovato morto il 15 luglio 1878nella sua casa al 5 quai Voltaire a Parigi, e la sua morte rimane un mistero, dal momento che non si sa se sia stato un suicidio o un assassinio.

Dialogo all'inferno tra Machiavelli e Montesquieu

Nel Dialogo all'inferno tra Machiavelli e Montesquieu , Maurice Joly descrive - sotto le spoglie di una discussione filosofica sui fini della politica - come Napoleone III abbia manipolato gli ambienti economici, la stampa , l'opinione pubblica , i sindacati , i circoli, i lavoratori, il popolo , ecc ., per porre le solide basi di un potere che si possa qualificare come totalitario. Secondo l'autore, l'imperatore fece del popolo francese un popolo di schiavi, dimentico della propria libertà e acconsentendo ad ogni forma di schiavitù.

"È perché non sai... cosa c'è di impotenza e persino di stupidità nella maggior parte degli uomini della demagogia europea. Queste tigri hanno l'anima di pecora, teste piene di vento; basta parlare la loro lingua per penetrare nei loro ranghi. Quasi tutte le loro idee hanno, inoltre, incredibili affinità con le dottrine del potere assoluto. Il loro sogno è l'assorbimento degli individui in un'unità simbolica. Esigono la piena realizzazione dell'uguaglianza, in virtù di un potere che alla fine può essere solo nelle mani di un uomo. Vedi che sono ancora il capo della loro scuola qui! E poi va detto che non hanno scelta. Le società segrete esisteranno alle condizioni che ho appena detto o non esisteranno. "

- Machiavelli, in Maurice Joly, Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (1864).

I Protocolli dei Savi di Sion , un'opera antisemita molto influente, si basa in parte su un plagio di Dialogue in the Underworld . Creati a scopo di propaganda dalla polizia politica russa, ne riprendono in particolare brani sulla natura umana e sui mezzi di manipolazione delle masse - attrattivi del denaro, della libertà e del potere in particolare - dando corpo all'idea di una presunta cospirazione ebraica internazionale.

Lavori

libri

Brochure

Poster

Note e riferimenti

  1. Il XIX secolo: 1896-02-14 https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k7564111n/f1.item.zoom
  2. Adolphe Robert e Gaston Cougny (a cura di), Dizionario dei parlamentari francesi (1789-1889) , Edgar Bourloton, 1889-1891; 1960.
  3. Murdered secondo la tesi di Umberto Eco nel Cimitero di Praga .

Vedi anche

Bibliografia

Articoli Correlati

link esterno