I Mannéen (nome biblico Minni o Mannaï ) erano un popolo stabilito nell'ovest dell'attuale Azerbaigian iraniano , nel sud-est della depressione del lago di Orumieh , vicino all'attuale città di Mahabad e verso il sud-ovest del Mar Caspio , il X ° secolo aC. AC al VIII ° secolo aC. DC .
L'epopea di Mannai si estende dal X ° secolo aC. AC al VIII ° secolo aC. DC . Sono infatti menzionati per la prima volta nell'843 negli annali del re Salmanasar III e per l'ultima volta in quelli di Ursâ II , re di Urartu e Assarhaddon re d'Assiria. Nella seconda metà del IX ° secolo aC. dC emerge il regno dei Mannei. Fino al VIII ° secolo aC. dC , si rafforza e raggiunge il suo apice intorno all'800 aC. JC, il regno si estende fino alle rive del fiume Koura .
Ma, vicini degli imperi assiro e Urartu , così come altri piccoli stati, come Musasir e Zikirta nel nord, gli scontri indeboliscono i Mannéen.
Dopo l'avvento al potere di Tiglat-Phalasar III (744-727 a.C. ) in Assiria, Iranzu , re di Mannea, divenne suo vassallo nel 744 a.C. aC La presenza assira permanente sulle pendici dello Zagros, con le province di Parsua e Bit-Hamban, e la provincia meridionale di Mazama , rafforza l'importanza di Mannai nella regione, anche se devono pagare un pesante tributo in cavalli, buoi e pecora. Al loro apice, i loro confini si estendevano al Koura .
Ma dall'altra parte cresce l'impero di Urartu. Ciò causa dissenso, parte dei governatori mannei, guidati da Mitatti, governatore di Zikirtu, vuole allearsi con questo nuovo potere, e si separa scegliendo Parda come sede del potere.
Fu allora che Sargon II , divenne re di Babilonia . L'Assiria deve iniziare le ostilità con Urartu per non scomparire. Questo è il momento in cui Mitatti sceglie di ribellarsi a Iranzu, ma Sargon pacifica per la prima volta il regno dei Mannei nel 719 a.C. aC : viene in aiuto del suo alleato, il re manneo Iranzu, minacciato da Ursâ , re di Urartu. Iranzu morì durante questi disordini. Sargon lascerà poi Mitatti alla guida della Provincia, contro la vendita dei cavalli, di cui aveva estremo bisogno.
Poco dopo, Bagdatti di Uisdis e Metatti di Zikirtu, "grandi governatori della terra dei Mannéen" insorsero questa volta contro Aza , figlio e successore di Iranzu, e misero in fuga il suo esercito. Azâ viene ucciso e il suo cadavere lasciato insepolto. Sargon interviene una seconda volta: scuoia vivo Bagdatti e lo espone al luogo dove era stato abbandonato il corpo di Aza. Ullusunu , fratello e successore di Azâ, organizza allora intrighi con Ursâ e rivolte. Sargon si vendica nel paese di Mannean e Ullusunu si sottomette nel 716 a.C. DC . In un'iscrizione scoperta nel palazzo di Dur-Sarrukin a Khorsabad , datata sesto anno del suo regno, parlando del ribelle Manna Ulusunu, Sargon dichiara: " Izirtu , la sua città reale, Zibiè e Armaid, le sue possenti fortezze, le ho . prese e le ho dato fuoco”. Nel 715 a.C. dC , nuovo intervento: Sargon riprende 22 fortezze prese da Ursâ ai Mannéen. Dopo questa pacificazione, il regno manneano fu sconfitto da Rusa II , re di Urartu . Durante la costruzione di un nuovo tempio nella sua capitale, quest'ultimo cita di aver impiegato lì “abili artisti manneesi”. Il popolo manneano sopravvisse quindi a questi guai.
Seguì un periodo prospero durante il VII ° secolo aC. d.C. a spese degli Assiri e di Urartu , ai quali si oppongono.
Ullusunu succede ad Ahşeri, che entra in conflitto con Assarhaddon . Assurbanipal (668 - c. 638 a.C.) dichiarò guerra ai Manni nel 663 a.C. J.-C .. Scoppia una rivolta e Ahşeri viene messo a morte dai suoi sudditi. Ualli , suo figlio, si sottomette ad Assurbanipal . Secondo le cronache babilonesi, nel 616 a.C. venne a sostenere gli assiri contro Nabopolassar . dC , ma senza molto successo, poiché Ninive è presa.
I Mannei furono definitivamente assorbiti dagli Sciti e soprattutto dai Medi , durante l'instaurazione del primo governo sull'altopiano azero da parte della dinastia dei Mede intorno al 590 a.C. ANNO DOMINI).
Le origini etniche e le affinità linguistiche dei Mannei sono incerte. A volte sono considerati non di origine indoeuropea ; tuttavia, alcuni storici vedono somiglianze tra i Mannei e alcuni gruppi indo-iranici come gli Sciti . I Mannei potrebbero essere un ramo degli Hurriti (Khurriti): secondo l'esame dei nomi delle località o dei nomi delle persone riportati negli scritti assiri e urartiani, i Mannei, almeno i loro capi, avrebbero parlato una lingua hurrita , una lingua non semitica ma anche non indoeuropea, madre dell'urartiano, e senza alcuna connessione con le lingue successive.
Storici e archeologi concordano nel riconoscere in loro gli eredi dei popoli dei paesi di Aratta, Gutti (Kuti), Lullu (Lullubi), Turukki e Su (Subar) intorno al lago Urmieh . Da queste strutture tribali emersero corrispondenti città-stato, con conseguente formazione dello Stato di Manna.
I Manneani erano una delle più antiche strutture statali pluraliste in questa regione, con una cultura politica relativamente liberale. Il sovrano dello stato manneano è lo ianzi o yanzi, una parola che significa "persona dominante" in lingua hurrita. Il suo potere è efficacemente bilanciato da un "consiglio degli anziani". Nella corrispondenza diplomatica con i potenti della regione, non si rivolge personalmente, ma ai suoi "patrizi, anziani e consiglieri del suo paese"
Scavi iniziati nel 1956 hanno portato alla luce la città fortificata di Hasanlu , prima considerata la loro capitale, ma si chiamava Izirtu (de) (Zirta), forse questo è il sito di Qalaichi vicino a Bukân . Potrebbe essere anche il villaggio di Kaplantu , addossato ad una montagna, come Persepolis e Hamadhan, con di fronte un'ampia vallata fertile, sorvegliata da Zibiè, il grosso massiccio roccioso attraversato da una strada facilmente difeso dalla seconda "potenza fortezza". ”, Armaid, forse al passo, verso Ashab e quello di Usqaia, situato a Osku ad est del lago Urmieh , in Iran.
Questa civiltà ha rivelato maestria nell'allevamento, in particolare dei cavalli, opera dei lapislazzuli , e nell'idrologia, come testimoniano numerose strutture idrauliche in superficie, con parti sotterranee. D'altra parte, non ci sono finora prove dell'esistenza di qanåts . Bravi cavalieri, sono ottimi allevatori di cavalli. Gli annali dell'assiro Sargon II alludono a ottimi cavalli del monte Zagros , nella terra dei Mannei: “un messaggero del re Mannéen mi portò in dono un cavallo, e mi salutò dal re dei Mannéen. . L'ho vestito di viola e gli ho messo un braccialetto d'argento al polso ”