Madeleine (ospizio)

Una madeleine denota un ospizio fondato e gestito da cristiani sin dai primi tempi della diffusione del giudeo-cristianesimo orientale. Può essere ereditato da vari istituti di cura pagani o da primitivi ospizi di tipo valetudinaria ad uso dei feriti, degli anziani, degli infermi. Il patronato di Santa Maria Maddalena applicato gradualmente indica la stretta mortale cristiana su queste organizzazioni di assistenza in parte caritatevoli. La misericordia cristiana a volte è la causa della fondazione di stabilimenti o dei loro movimenti, ma più spesso è semplice continuatrice monitorata e gestita misurata.

Il mitico mecenatismo di Madeleine

I primi cristiani esemplificavano la misericordia e il pentimento di Magdalen. Madeleine sostituisce la figura sana di Igea . Le lacrime di Magdalen sono l'equivalente di un getto d'acqua rinfrescante o di un moderno soffione doccia a pressione controllata dalla pressione dell'acqua per lavare i piedi di Cristo . I capelli fini dei capelli abbondanti della donna consolante assumono l'aspetto di un asciugamano per pulire i piedi: come un vento che ammorbidisce il corpo, si asciugano per scopi igienici.

Si capisce quindi il Noli me tangere finale dell'esistenza terrestre, l'acqua e il vento presenti nel pediluvio magdaleniano possono purificare solo i vivi o gli ammalati. I cadaveri inscatolati dopo tre giorni alla tomba devono proteggersi da essa.

Ospedali rurali

Le madeleine dei primi secoli cristiani erano spesso installate in luoghi tranquilli vicino a sentieri e strade accessibili per trasportare cibo ed eseguire servizi. L'arte di Ippocrate nel migliore dei casi è spesso limitata a un modesto servizio di cure palliative . Le medicine e le cure in queste goffaggine appartengono all'antica tradizione, unguenti, unguenti, farmaci botanici o chimici con effetti noti ... ma soprattutto igiene, lavaggi, bagni e massaggi ...

Questi ospizi o ospedali spesso situati in campagna, a parte alcune grandi sale o piccole case chiamate mais o maizières , sono posti sotto la supervisione religiosa. Sono spesso gli ordini monastici dominanti come i benedettini dell'era carolingia, che hanno organizzato il finanziamento iniziale e forniscono la gestione. La gestione quotidiana è affidata a semplici impiegati, spesso malati sopravvissuti, oa file di persone bisognose. Il ruolo dei monaci era quello di garantire gli ultimi sacramenti, di pregare per le anime morenti e di sorvegliare il finanziamento corrente e, se necessario, di alleviare le istituzioni sovraccariche dirigendo alla morte i malati più gravi o costretti a letto.

I veri medici non hanno visitato spesso questi luoghi spesso infami, tranne gli studenti più curiosi durante il loro apprendistato medico. Anche i più coraggiosi e ansiosi tra loro, nell'anima dei ricercatori, hanno potuto osservare, testare e comprendere le malattie nella fase finale e non smettere mai di continuare a offrire sia vecchie che nuove terapie.

A seguito di epidemie e pandemie , le madeleine si sono specializzate, arrivando ad accogliere la folla di persone bandite dal mondo vivente, lebbrosi e altri malati contagiosi nelle vaste aree forestali . Dovrebbe essere chiaro che l'assistenza medica era di dominio privato, in questo caso la linea familiare e successivamente il nucleo familiare. Andare in un ospizio o in una madeleine è per molto tempo un abbandono straziante, un esito finale, o di un essere alla deriva senza risorse o famiglia, o di un abbandonato della sua famiglia, o anche di un intero gruppo messo da parte, sottoposto a social abuso o oppressione a causa di un presunto contagio. Le colonie di lebbrosi , situate lontano da buoni terreni agricoli, spesso segnano un territorio a lungo termine, venendo ad essere fissato il prefisso bad o mau sul nome del luogo iniziale. Gli appestati vengono lasciati vicino alle vigne fuori dagli stendardi della vendemmia.

Spesso specializzati nei casi peggiori abbandonati dalle conoscenze mediche, applicando le vecchie cure logorate dall'incapacità di comprendere la patologia, la loro graduale scomparsa è attestata in età classica, chiudendo una secolare sostituzione di ospizi e ospedali, nuove istituzioni religiose progettate sulla base del modo di urbanità. Le madeleine hanno comunque lasciato una miriade di toponimi spesso perpetuati nel migliore dei casi da una cappella intatta o da un susseguirsi di località isolate o banali con alcuni segni obsoleti che l'urbanistica moderna si è spesso affrettata a cancellare dal paesaggio.

Note e riferimenti

  1. È quindi ogni luogo particolare che dovrebbe essere studiato.