Maharal

Judah Loew ben Bezalel Immagine in Infobox. Funzioni
Rabbino capo regionale ( in )
margraviato di Moravia
1553-1573
Capo Rabbino
Praga
Biografia
Nascita In direzione 1520
Poznan
Morte 17 settembre 1609
Praga
Sepoltura Cimitero ebraico di Praga
Nome corto מהר״ל
Attività Rabbino , matematico , filosofo
Bambino Bezalel ben Yehudah ( d )
Altre informazioni
Religione Giudaismo
Vecchio cimitero ebraico, Praga 055.jpg Vista della tomba.


Judah Loew ( in ebraico  : רבי יהודה ליווא בן בצלאל Rabbi Judah ben Bezalel Levai var Löw, Loewe, Lowe.) Dice che il Maharal ( in ebraico  : מהר"ל per Morenou HaRav Loew , il nostro maestro il rabbino Loew) è un rabbi , talmudica erudito , mistica e il filosofo del XVI °  secolo, generalmente associata con la città di Praga ( 1512 , 1520 o 1525 -17 settembre 1609, Praga).

Nato una ventina d'anni dopo l'espulsione degli ebrei dalla penisola iberica e la scoperta delle Americhe, è autore di un'abbondante opera che tocca gran parte dei campi intellettuali della vita ebraica, attraverso la quale compie il passaggio dal medioevo ebraico pensato a quello del Rinascimento. Si distinse anche per la conoscenza delle scienze secolari del suo tempo, comprese l'astronomia e la matematica. Familiarità con l'imperatore Rodolfo II , è oggetto di molte storie e leggende, il più noto, comparso o popolare il XIX °  secolo, accreditato con la creazione del Golem .

Vita

Nacque nel 1512 o 1520, a seconda delle fonti, a Poznań nel regno di Polonia oa Worms nel Sacro Impero . Suo padre, Bezalel ben Chaim, è il cognato del rabbino Yitzhak Klauber di Poznań.

Nel 1553 divenne rabbino capo di Moravia , a Mikulov . Il rabbino Loew fondò e diresse la yeshiva di Praga dal 1573 al 1584. Lasciò quindi Praga fino al 1588. Un'intervista con l'imperatore Rodolfo II è attestata inFebbraio 1592, è quindi accompagnato da suo fratello, Sinai, e dal figliastro, Isaac Cohen. Lasciò nuovamente Praga nel 1592 per diventare rabbino capo di Poznań. Fece più volte domanda per la carica di rabbino capo di Praga , ma non fu eletto fino al 1597, all'età di 85 anni. Morì lì quasi centenario, nel 1609, circondato dalla leggenda di un rabbino miracoloso, e fu sepolto nel cimitero ebraico di Praga .

Formazione scolastica

È esperto nei grandi testi del giudaismo e nelle scienze secolari, in particolare la matematica. Mantiene stretti legami con David Gans che era il suo assistente e l'astronomo Tycho Brahe . Fu in seguito alle sue scoperte che pronunciò la famosa formula: "In nessun caso la Torah e la scienza possono essere in conflitto, poiché il loro dominio non è lo stesso". "

Fu un grande difensore della letteratura rabbinica allegorica, il midrash , in particolare nel suo libro Beer hagola ("Il pozzo dell'esilio"). È noto per aver fornito un sistema completo di comprensione dell'aggada , la parte non legislativa del Talmud. La maggior parte dei commentatori preferisce non rivelare questa parte "nascosta" del Talmud. Il suo metodo, sintetizzato in modo semplificato, consiste nel trascrivere le parole dell'agada sotto forma di “concetto”. Queste non sono le "parole dei saggi", ma le "parole sagge" che ha detto.

Il Maharal ha rivoluzionato i metodi di insegnamento e studio negli yeshivot (istituti talmudici) insistendo sull'ordine di apprendimento dei testi: prima la Torah , poi la Mishnah , e solo dopo Gemara , ciascuno dei quali serve a comprendere il precedente. Insiste anche sullo stato d'animo necessario allo studio che deve essere disinteressato. Il suo approccio non è altro che il metodo di apprendimento originale trovato nel Talmud (fonti: Tiferet israel , cap. 56, netiv hatorah, gour aryé). Questo metodo sarà trovato in molti grandi pensatori come Rabbi Samson Rephael Hirsh. Sia da un punto di vista pratico che metodico, si caratterizza per la sua chiarezza e integrità. Intraprende un'immensa opera di difesa della torah orale, in particolare a Beer Hagola , per restituire agli anziani i loro meriti.

Il Golem

Il suo nome è stato associato alla famosa leggenda del Golem , una creatura umanoide di argilla che si muove se è apposto con l'ineffabile nome di Dio. Secondo alcuni sarebbe stato creato dal Maharal per proteggere gli ebrei del ghetto dai troppi pogrom o, secondo altri, in seguito alle richieste urgenti del suo amico Mordekhaï Maisel , dispiaciuto di non avere figli. Sessant'anni dopo, la storia fu ripresa e resa popolare da Yudl Rosenberg. Troviamo echi nei racconti dei fratelli Grimm , e meno direttamente nel Frankenstein di Mary Shelley o nella Fantasia di Walt Disney ( L'apprendista stregone ), ma anche nella brigata chimerica .

Lavori

Bibliografia

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