Josaphat Kountsevitch | |
Rappresentazione di Kountsevich con le palme del martire. | |
santo , cofondatore, martire | |
---|---|
Nascita | v. 1580 Volodymyr-Volynsky Repubblica delle Due Nazioni ( Ucraina ) |
Morte |
12 novembre 1623 (v. 43 anni) Vitebsk , Voivodato di Vitebsk , ( Granducato di Lituania ) |
Nazionalità | ucraino |
venerato a | Altare di San Basilio Magno nella Basilica di San Pietro a Roma |
Beatificazione |
16 maggio 1643 di Urbano VIII |
Canonizzazione |
1867 da Pio IX |
venerato da | Chiesa cattolica , Chiese greco-cattoliche ucraine e bielorusse |
Festa |
12 novembre (cattolici), 25 novembre (cattolici greci) |
Santo Patrono | greco-cattolici ucraini |
Argomenti controversi | È controverso per le sue azioni nei confronti della popolazione ortodossa. |
Josaphat Kountsevich (in ucraino : Йосафат Кунцевич Josafat Kuntsevych , circa 1580 - 1623 ), è un santo cattolico. È la prima persona della Chiesa greco-cattolica ucraina ad essere canonizzata da Roma .
Josaphat Kountsevich nacque a Volodymyr-Volynsky nella storica Volinia ( Ucraina ) nel Granducato di Lituania intorno al 1580 . Era ancora molto giovane al tempo dell'Unione di Brest nel 1596 quando parte della Chiesa di Rutenia fu annessa a Roma e costituì la Chiesa Greco-Cattolica o Chiesa Rutena .
All'età di vent'anni, entrò nel Monastero della Santissima Trinità (Ordine Basiliano ) a Vilnius , che è nel regno polacco-lituano . A trent'anni divenne uno dei suoi superiori .
Nel 1618 divenne arcivescovo greco-cattolico di Polotsk . È all'origine della fondazione dell'Ordine Basiliano di San Josaphat con Joseph Routsky.
Dopo la sua intronizzazione a Polotsk, Josaphat condusse un'attiva politica di conversione delle popolazioni ortodosse locali al greco-cattolicesimo, con una certa aggressività. In effetti, la regione di Polotsk ha solo una minoranza di persone che si sono unite al cattolicesimo greco, la stragrande maggioranza è rimasta cristiana ortodossa.
Con l'appoggio dei nobili cattolici e delle autorità politiche, Kountsevitch si impadronì con la forza di molte chiese ortodosse che trasformò in chiese greco-cattoliche. Nel 1622 chiuse tutte le chiese ortodosse della città di Vitebsk . Inoltre, volendo stabilire la sua autorità su tutti i sacerdoti ortodossi presenti nella sua diocesi , li costringe a riconoscere la sua autorità. Mette in galera chi si rifiuta.
Le sue azioni suscitano una tale indignazione tra gli ortodossi locali che nel 1622 a Vitebsk ebbe luogo una prima rivolta diretta contro Kountsevich, ma senza conseguenze.
Il 12 novembre 1623 contro di lui scoppiò una nuova rivolta, a Vitebsk, dopo che aveva fatto arrestare il sacerdote ortodosso Ilia Dawidowicz per impedirgli di celebrare una funzione religiosa ortodossa. La folla assalta il palazzo episcopale, dopo di che Kountsevich viene assassinato dagli assalitori e il suo corpo gettato nel fiume Dvina .
In seguito a questo omicidio, papa Urbano VIII chiede al re Sigismondo III che i responsabili siano severamente puniti.
Al termine di un'indagine, una commissione appositamente costituita riconosce collettivamente colpevoli dell'omicidio tutti gli abitanti della città, con poche eccezioni, e 19 di essi vengono condannati a morte e giustiziati. Per quanto riguarda la città di Vitebsk, ha perso i suoi diritti di Magdeburgo .
Dopo diverse testimonianze di miracoli , papa Urbano VIII forma una commissione d'inchiesta sul suo caso nel 1628. Alla scoperta del suo corpo, ci accorgiamo che non è stato alterato, mentre erano trascorsi cinque anni dalla sua morte. Nel 1637, un'altra commissione indaga sulla sua vita e Giosafat viene beatificato il16 maggio 1643di Urbano VIII . Fu canonizzato nel 1867 da papa Pio IX .
San Giosafat è il primo santo greco-cattolico canonizzato da Roma. Le sue reliquie si trovano sotto l'altare di San Basilio Magno nella Basilica di San Pietro a Roma .
Il 12 novembre per la Chiesa cattolica e il 25 novembre per la Chiesa greco-cattolica ucraina e bielorussa .