| Jacques Salès | |
| Beata, martire dell'Eucaristia | |
|---|---|
| Nascita |
21 marzo 1556 Lezoux ( Francia ) |
| Morte |
7 febbraio 1593 (37 anni) Aubenas ( Francia ) |
| Nazionalità | francese |
| Ordine religioso | Compagnia di Gesù |
| Venerato a | Chiesa di Saint-Laurent d'Aubenas |
| Beatificazione | 1926 da Pio XI |
| Festa | 19 gennaio |
Jacques Salès , nato il21 marzo 1556a Lezoux , nel Puy-de-Dôme ( Francia ) e morì (assassinato) il7 febbraio 1593ad Aubenas , in Ardèche (Francia), è un sacerdote gesuita francese , teologo e predicatore popolare. Morto come testimone della sua fede eucaristica , fu beatificato, insieme al suo compagno Guillaume Saultemouche , da Papa Pio XI nel 1926 . I due "martiri di Aubenas" vengono commemorati liturgicamente19 gennaio.
Jacques Salès ha compiuto i suoi studi secondari (1568-1572) presso il collegio di Billom, recentemente fondato dai Gesuiti - e la prima istituzione del genere in Francia - prima di entrare nella Compagnia di Gesù . Attribuisce alla sua devozione al Santissimo Sacramento il fatto che suo padre, dopo essersi fortemente opposto, alla fine accetta di vederlo entrare nei Gesuiti.
Sales inizia il suo noviziato il1 ° novembre 1573, a Verdun . Il resto della sua formazione intellettuale e apostolica si svolse presso lo scolasticato e l' università di Pont-à-Mousson : studi filosofici dal 1575 al 1580, fu seguito da un periodo di insegnamento di filosofia di tre anni, sempre a Pont-à-Monsoon e teologia dal 1583 al 1585, una parte a Pont-à-Mousson e l'altra al Collegio di Clermont , a Parigi , dove fu ordinato sacerdote il20 aprile 1585.
Dopo l'ordinazione sacerdotale tornò a Pont-à-Mousson come professore di teologia dogmatica e morale (1585-1589). Nel 1587 Salès si offrì al lavoro missionario all'estero - America, Cina o Giappone - ma nella sua risposta Claudio Acquaviva , Superiore Generale , rispose che la Francia era altrettanto una 'Terra di missione' ... Poi iniziò, quando il suo insegnamento se ne andò lui libero, predicando missioni popolari, tra le altre a Metz dove i suoi sermoni erano spesso interrotti dai calvinisti . Le sue cattive condizioni di salute lo costrinsero a interrompere la sua carriera di insegnante per un anno (1589-1590) che trascorse al college di Dole . Riprese poi (1590) l'insegnamento della teologia , a Tournon , dove gli fu affidata la cattedra di "Controversie teologiche", materia difficile, se mai ce ne fu una, ai suoi tempi. Il suo insegnamento è prezioso, come dimostrano i documenti ufficiali dell'epoca. Continua a predicare missioni popolari nella regione.
Con il fratello Guillaume Saultemouche come compagno , Jacques Salès fu inviato nel novembre 1592 ad Aubenas , una città controllata dagli ugonotti , per predicare lì i sermoni per il tempo dell'Avvento . Visto il successo che incontrano, i due gesuiti decidono di prolungare la loro permanenza lì per consolidare il lavoro svolto. La regione è in parte calvinista e le tensioni interreligiose sono alte anche se la situazione sembra tranquilla. Questa pace precaria è scomparsa quando gli ugonotti hanno arrestato i due gesuiti ad Aubenas, il5 febbraio 1593.
Le discussioni sull'Eucaristia aumentano, un dibattito calmo è impossibile ad Aubenas. Padre Salès è un eccellente teologo e difende la dottrina cattolica della presenza reale di Cristo nell'Eucaristia, che i calvinisti considerano "idolatria". Costantemente interrotto durante l'interrogatorio, consegna finalmente il manoscritto di un suo libro sull'Eucaristia a un pastore calvinista Labat: "leggilo". Guillaume Saultemouche ha assistito agli interrogatori in silenzio. Il suo zelo riportò i protestanti alla fede cattolica , con grande rabbia degli ugonotti.
Incapace di rompere la resistenza di Salès, Labat decide la sua morte. Il6 febbraio, in una pubblica piazza di Aubenas, gli viene chiesto un'ultima volta di rinunciare alla sua fede alla presenza di Cristo nell'Eucaristia. Si rifiuta e viene ucciso. Saultemouche che bacia il suo compagno morente viene trafitto con una spada. I due corpi vengono trascinati per le strade di Aubenas e lasciati insepolti per sei giorni, poi gettati in una fossa per gli animali morti. Di notte, i cattolici danno loro una sepoltura .