Ilse Koch

Ilse Koch
Ilse Koch
Soprannome "La cagna di Buchenwald", "La strega di Buchenwald"
Nascita 22 settembre 1906
Dresda , Regno di Sassonia
Morte 1 ° settembre 1967(60 anni)
Aichach , Germania
Fedeltà Bandiera della Germania 1933.svg Terzo Reich
Conflitti Seconda guerra mondiale
Altre funzioni Moglie primo comandante del campo di concentramento nazista di Buchenwald , Karl Koch

Ilse Koch , nata Margarete Ilse Köhler the22 settembre 1906a Dresda e morì il1 ° settembre 1967ad Aichach , soprannominata "la puttana di Buchenwald" o "Strega di Buchenwald" ( Die Hexe von Buchenwald ), era la moglie di Karl Koch , primo comandante del campo di concentramento di Buchenwald . Fu condannata all'ergastolo durante il processo di Buchenwald nel 1947 dagli americani e durante il processo di Augusta nel 1951 dai tedeschi.

Biografia

Proveniente da un ambiente della classe operaia, suo padre era un direttore di officina, ha frequentato la scuola di economia ed è diventata segretaria stenotipista in diverse aziende commerciali. Nel 1932 si iscrisse al partito nazista, di cui divenne dipendente.

Il 29 maggio 1937, sposò il colonnello delle SS Karl Otto Koch, che era uno dei comandanti brutali ed efficienti del sistema dei campi di concentramento in via di formazione. L'estate successiva, suo marito fu nominato comandante del nuovo campo di Buchenwald. Avranno tre figli: un maschio, Artwin, e due femmine, Gisele e Gudrun (deceduta poco dopo la nascita).

Karl e Ilse Koch fanno parte di una nuova "aristocrazia" tedesca. Adottano atteggiamenti, comportamenti e svaghi dell'alta società, con gusti lussuosi, più una propensione alla corruzione e all'adulterio, andando oltre le "norme" dell'universo concentrazionario.

In campo di concentramento

A Buchenwald, lei e suo marito formarono una coppia temuta, che viveva in una bella casa, la “villa Koch” all'interno del campo. Il loro stile di vita è sontuoso: pasti gourmet e serate annacquate e libertine, Ilse ha la reputazione di essere una ninfomane .

Karl Koch è impegnato nel traffico personale di gioielli e valuta, e Ilse Koch in una collezione personale di preparazioni anatomiche, tra cui sfumature di pelle umana tatuata . Durante il regno della coppia Koch, un bel tatuaggio valeva la pena di morte per quello tatuato. Invitava spesso l'amico della coppia, e il suo probabile amante, il medico Waldemar Hoven , a visitare la sua collezione di " impronte umane".

È nota per la sua crudeltà verso i prigionieri. Oltre alla sua collezione, la sua seconda passione era l'equitazione. Quando il tempo è bello, Ilse Koch attraversa il campo vietando ai detenuti di guardarla. I colpevoli sono condannati alla serratura e alla prigione. Quando piove, cavalca la giostra in una stanza costruita per lei.

Nel 1943, quando suo marito Karl Koch fu accusato di appropriazione indebita e omicidio di testimoni imbarazzanti (incluso quello di un ufficiale delle SS la cui testimonianza avrebbe potuto danneggiarla), fu accusata di complicità in un tribunale delle SS. Viene assolta, il marito viene condannato a morte e infine giustiziato dalle SS il giorno5 aprile 1945.

In prigione

Dopo la guerra, Ilse e i suoi figli vivevano a Ludwigsburg , un sobborgo di Stoccarda , dove fu catturata dagli alleati. Incarcerata, fu processata dal Tribunale Militare Internazionale di Dachau durante il processo di Buchenwald nel 1947 .

Nonostante la testimonianza di diversi detenuti che sono stati costretti a realizzare gli oggetti con la pelle umana, la corte non ha potuto provare il coinvolgimento di Ilse Koch in tali crimini. Viene condannata all'ergastolo per la sua partecipazione al maltrattamento dei prigionieri.

Nel ottobre 1947, nella prigione di Landsberg , dà alla luce un bambino Uwe, il cui padre è probabilmente un compagno di prigionia.

Due anni dopo, nel contesto della Guerra Fredda , i tedeschi occidentali volevano controllare da soli la questione dei criminali nazisti. Sotto l'egida del generale Lucius Clay , governatore militare degli Stati Uniti, un comitato di revisione ha ridotto la sua condanna. Lei esce di prigione su17 ottobre 1949, nonostante la forte opposizione negli Stati Uniti.

È stata immediatamente arrestata lo stesso giorno dalle autorità della Germania occidentale e portata davanti alla giustizia del suo paese. Al processo di Augusta , che si apre nelnovembre 1950, è condannata all'ergastolo in gennaio 1951, per denuncia e istigazione all'omicidio di 135 prigionieri tedeschi.

Si è suicidata impiccandosi nel carcere femminile bavarese di Aichach , il1 ° settembre 1967.

Un mito ?

Lo storico Benoît Cazenave ripercorre la storia di un “mito di Koch” come costruzione sociale che fa di Ilse Koch l'incarnazione femminile dell'ignominia nazista, dalla liberazione dei campi fino agli anni 70. Questo mito si baserebbe prima sugli articoli di stampa dei giornalisti che accompagnano l'esercito americano, riprendendo le voci più o meno fondate che già esistevano in questi campi e che servivano da monito per i prigionieri tra di loro. Così parleranno i sopravvissuti di Auschwitz delle azioni di Ilse Koch in questo campo dove non ha mai messo piede.

Si dice che il suo processo negli Stati Uniti faccia parte di un processo di democratizzazione della Germania, dove 8,5 milioni di membri del partito nazista non possono essere tutti perseguiti. Al maggior numero deve essere concessa l'amnistia e gli altri devono essere condannati in maniera esemplare: i “lupi che guidavano gli agnelli”. Ilse Koch è l'unica donna nel processo di Dachau. Per i prigionieri di Buchenwald non è più possibile ottenere giustizia dopo la morte di Karl Koch, ma lui resta la “macellaia”, accusata di sadismo e feticismo (pelle umana).

Per i tedeschi, questo processo permette di ricostruire la loro società "  prendendo le distanze e colpendosi", le atrocità sono state commesse da devianti. Durante il processo di Augusta, il mito di Koch viene sessualizzato come una "femminilizzazione del male", l'accento è posto sulla sessualità sfrenata (ninfomane, stupratore, isterico, ecc.), il male nazista è incarnato da una donna dai capelli rossi in uniforme da uomo delle SS che brandisce la frusta e andare in giro a cavallo. La stampa francese, invece, mostra poco interesse per il processo, essendo più preoccupata dalla guerra di Corea .

Benoît Cazenave presenta Ilse Koch come una donna dai gusti lussuosi e da un tenore di vita nettamente superiore a quello delle altre donne ufficiali delle SS, con "una vita sessuale in anticipo sui tempi", un'opportunista profittatrice del sistema nazista, ma parzialmente istigatrice di i delitti di cui era accusata: se è provato che ella ha provocato e denunciato dei prigionieri, la tesi dei paralumi prodotti su sua richiesta e da lei raccolti è stata molto presto abbandonata durante i processi. Il paralume trovato e presentato all'inizio del processo non era di pelle umana e la collezione di tatuaggi era stata messa insieme su iniziativa di un medico, Erich Wagner, per le esigenze della sua tesi che legava la "necessità di farsi tatuare" con "il carattere geneticamente criminale".

Agli inizi del XXI °  secolo, nonostante la bassa visibilità, dove Ilse Koch è diventato "il barometro della violenza femminile in uniforme e gli atti di sadismo eccezionale".

posterità

Lo storico Benoît Cazenave ripercorre tutte le opere artistiche basate e che contribuiscono al mito di Ilse Koch:

La sua uscita americana nel 1949 scatenò una canzone di protesta di Woody Guthrie , famoso chitarrista e cantante folk americano: Ilsa Koch .

Ex prigionieri lo ritraggono nei romanzi, come Jorge Semprun in Le Grand Voyage (1963).

Nel periodo 1950-1970, Ilse Koch è ritratta nella letteratura popolare, venduta in edicola:

Negli anni '70 , ha rappresentato l'erotismo sadico in diversi film di sfruttamento nazista , i cui titoli francesi sono:

Dagli anni '80 sono comparsi studi storici:

Negli anni '90 , il caso Ilse Koch è stato rivisto da storiche femministe che hanno avanzato il ruolo del genere nella sua condanna giudiziaria, come Alexandra Przyrembel  (de) o Claudia Koonz .

Nella musica moderna, è una fonte di ispirazione nel rock gotico e nell'ambiente dark .

Per i negazionisti , e sui siti islamisti, antisemiti o neonazisti, la “leggenda Koch” serve “ad aprire la breccia alla negazione della Shoah  ”.

Nel 2004, il soldato americano Lynndie England , per aver maltrattato i prigionieri iracheni, si presenta come una nuova Cagna di Buchenwald .

La mostra mondiale itinerante Body worlds di Gunther von Hagens ha suscitato polemiche, soprattutto durante la sua visita in Francia nel 2008. La messa in scena voyeuristica di cadaveri umani plastinati è paragonata alla collezione di Ilse Koch.

Ilsa Koch viene menzionata nella seconda stagione della serie televisiva Agent Carter , dove uno degli antagonisti si vanta di averla torturata.

Note e riferimenti

  1. Benoit Cazenave 2008 , p.  25-26.
  2. (en) «  Ilse Koch | Criminale di guerra tedesco  " , sull'Enciclopedia Britannica (consultato il 14 marzo 2019 )
  3. Le collezioni di preparati anatomici, di cui l'arte (estetica barocca, perfezione tecnica ...), erano molto popolari nel XVIII °  secolo. Christian Girod, Storia dell'istologia , Albin Michel / Laffont / Tchou,1978, pag.  301.in Storia della Medicina, volume V, J. Poulet e JC Sournia.Tempo libero di personaggi illustri, la collezione è stata presentata in un gabinetto delle curiosità .
  4. Philippe Aziz, I dottori della morte , t.  3: Porcellini d'India a milioni , Ginevra, Famot,1975, parte III, "Buchenwald:" la clinica di lusso "", p.  112-113.
  5. Punizioni corporali in uso nell'esercito tedesco e austriaco. Nei campi di concentramento, lo schlague consisteva in 25 colpi (bastone, frusta, blackjack...) che il torturato doveva contare da solo. Yves Ternon e Socrate Helman , Storia della medicina delle SS o il mito del razzismo biologico , Casterman,1969, pag.  101.
  6. Benoit Cazenave 2008 , p.  29-30
  7. Benoit Cazenave 2008 , p.  31.
  8. Benoit Cazenave 2008 , p.  32-33.
  9. Benoit Cazenave 2008 , p.  28-29 e 33.
  10. Benoit Cazenave 2008 , p.  38.
  11. Benoit Cazenave 2008 , p.  36.
  12. (in) "  Woody Guthrie - Ilsa Koch lyrics  " su lyricstranslate.com (consultato il 14 aprile 2019 )
  13. Benoit Cazenave 2008 , p.  34-35.
  14. Benoit Cazenave 2008 , p.  37.

Bibliografia

Articoli Correlati

link esterno