Hans-Hermann Hoppe

Hans-Hermann Hoppe Immagine in Infobox. Hans-Hermann Hoppe nel 2017. Biografia
Nascita 2 settembre 1949
Penalità
Nazionalità Tedesco
Casa tacchino
Formazione Università della Saar
Università Johann Wolfgang Goethe di Francoforte sul Meno
Attività Economista , filosofo , studioso , professore universitario , scrittore
Altre informazioni
Lavorato per Università del Nevada a Las Vegas
Supervisore Jürgen Habermas
Influenzato da Ludwig von Mises
Sito web www.hanshoppe.com

Hans-Hermann Hoppe , nato il2 settembre 1949a Peine ( Bassa Sassonia ) è un filosofo ed economista americano originario tedesco .

Uno dei più eminenti interpreti della cosiddetta economia "  austriaca  ", si definisce un anarco-capitalista e, in mancanza di questo, un monarchico .

carriera

Hans-Hermann Hoppe ha studiato all'Università del Saarland e all'Università Johann Wolfgang Goethe di Francoforte sul Meno , dove ha studiato filosofia, sociologia, storia ed economia. Ha conseguito il dottorato in filosofia (1974) e l'abilitazione in sociologia (1981).

Successivamente ha insegnato in diverse università tedesche e anche alla Johns-Hopkins University , al Bologna Center for Advanced International Studies in Italy. Nel 1986 si trasferisce negli Stati Uniti per studiare con Murray N. Rothbard . Fu in questo momento che divenne un libertario , associandosi a Rothbard fino alla morte di quest'ultimo nelGennaio 1995.

Attualmente, Hoppe insegna economia all'Università del Nevada a Las Vegas . Autore di numerosi libri e articoli, il suo nome è principalmente associato alla sua dimostrazione dell'autoproprietà come base dei diritti individuali, che si basa su un'interpretazione originale dell'etica della parola del filosofo tedesco Jürgen Habermas , che era stato il suo insegnante a Francoforte.

Nel 2005 ha fondato la Property and Freedom Society , che dovrebbe essere una versione più "radicale" della Société du Mont-Pèlerin .

Contributi al pensiero sociale

Affermando di essere come Ludwig von Mises della tradizione filosofica di Kant , Hans Hoppe insiste come Rothbard e gli altri economisti austriaci sull'appartenenza della teoria sociale alla filosofia, come un insieme di affermazioni generali sul pensiero e l'azione umana che sono dedotti dalla loro natura , e quindi non rientrano nel metodo sperimentale. Come Mises in economia, e Rothbard in economia e filosofia politica, sviluppa il suo pensiero in sistemi deduttivi che vogliono essere coerenti, anche se a volte si avventura in campi storici che non rientrano in questo metodo e dove può essere meno esperto. .

Dimostrazione prima della proprietà naturale

Uno dei suoi contributi essenziali al pensiero teorico in economia e filosofia politica consisteva nell'identificare i presupposti logici di certe affermazioni, che rendevano possibile rilevare contraddizioni e, per implicazione inversa, certe verità precedentemente non riconosciute. È così che ricorda questo requisito spesso non riconosciuto del ragionamento filosofico normativo:

"[…] Qualsiasi filosofia politica che non sia costruita come una teoria dei diritti di proprietà perde completamente il suo punto e deve quindi essere respinta a priori come verbosità priva di significato per una teoria dell'azione"

Allo stesso modo, dal fatto che ogni atto di argomentazione implica l'affermazione implicita che uno è il proprietario di se stesso, egli deduce che non si può argomentare senza contraddizione contro la proprietà di se stessi e tutto ciò che è. Ne consegue che nessuno ha il diritto di disporre di i possedimenti degli altri senza il loro consenso - il principio della moralità sociale naturale che, applicato coerentemente e universalmente, definisce la filosofia politica liberale.

Ne consegue logicamente che per lui la proprietà privata è consustanziale con la libertà e il suo rispetto è la condizione della pacifica cooperazione. E che, viceversa, la "proprietà pubblica" ("servizi pubblici" e "dominio pubblico") è il prodotto e l'occasione di innumerevoli ingiustizie, tanto da creare costantemente conflitti di interesse, in particolare tra i loro comproprietari nominali , i cittadini , così come tra questi cosiddetti "comproprietari" e i loro effettivi proprietari , funzionari e altri uomini dello stato.

Critica della regola della maggioranza

In assenza di una società anarco-capitalista corrispondente al suo ideale, accetta la monarchia come il male minore . Sostiene che la democrazia è migliore della democrazia perché definisce la democrazia non come un regime in cui ogni cittadino decide il più possibile su questioni che lo riguardano - l'unica interpretazione non assurda del suo significato etimologico - ma come l'applicazione illimitata della regola della maggioranza . Un altro motivo per Hoppe di preferire la monarchia è che il re, in quanto proprietario ultimo del regno, ha un incentivo maggiore a proteggere il territorio e i suoi abitanti rispetto ai capi eletti di una repubblica, che non “possiedono” il territorio. in parte, e per un periodo limitato: "dopo di noi l'alluvione". Per Hoppe, quindi, il democratico eletto differisce dal monarca non eletto per una preferenza temporale più rivolta al presente, quindi un consumo più veloce delle risorse confiscate dalla tassa.

Distinguere la società civile dalla società politica

Avendo squalificato la maggior parte dello stato nel nome stesso della legge naturale , Hoppe è in una buona posizione per criticare la confusione potenzialmente totalitaria tra la società civile, che ignora i confini e può comprendere il mondo intero, e la società politica., Il che implica la rivendicazione di diritti esclusivi su un territorio. Questo lo ispira a opporsi all'integrazione economica e sociale, basata sullo sviluppo del commercio, e all'unificazione politica che, nella maggior parte dei casi, è forzata. Questo non deriva quindi da un'associazione di volontariato ma da una violazione dei diritti di proprietà: valorizzazione dei beni "pubblici" da quello delle tasse, ammissione degli stranieri contro l'opinione della maggioranza e divieti di "discriminazione", come se i privati ​​cittadini fossero funzionari dello Stato.

Pubblicazioni

Opere originali

Opere tradotte in francese

Articoli su Internet

Riferimenti

  1. Hans-Hermann Hoppe, "Economia politica della monarchia e della democrazia", ​​Journal of Libertarian Studies, vol. 11 Num. 2
  2. Sito ufficiale di Property and Freedom Society
  3. "Dalla teoria economica del laissez-faire alla politica del liberalismo"
  4. (en) Hans-Hermann Hoppe, "For the limited free trade and immigration" , Journal of Libertarian Studies , estate 1998

Appendici

Vedi anche

link esterno