Grande Emigrazione

La Grande Emigrazione (in polacco: Wielka Emigracja ) è una massiccia partenza dei polacchi in esilio iniziata nel 1831 e durata fino al 1870 . Questa ondata di emigrazione segue la sconfitta della cosiddetta Rivolta di Novembre (1830-1831) e le repressioni che la seguirono. Viene chiamato “il Grande” per le sue dimensioni ma anche per sottolineare il grande ruolo culturale e politico che ha svolto nella storia della Polonia e della Francia. Le rivolte polacche del 1848 e del 1863 portarono nuovi arrivi di rifugiati.

Storia

Origine

La "Grande Emigrazione" polacca iniziò dopo la rivolta del 1830-1831 , quando la Polonia fu divisa tra l' Impero Russo , il Regno di Prussia e l' Impero d'Austria . Dopo il Congresso di Vienna (1815), al Ducato di Varsavia succedette il Regno dei Congressi e lo Zar divenne sovrano di questo stato dotato di una certa autonomia. Il mancato rispetto della Costituzione del 1815 da parte delle autorità russe fu all'origine di una rivolta polacca segnata da aspri e sanguinosi combattimenti. Braccati, spogliati dei loro diritti civili e privati ​​delle loro proprietà, gli insorti polacchi furono costretti all'esilio. Furono soprattutto ufficiali, capi e soldati dell'insurrezione che furono costretti ad emigrare, poiché erano il bersaglio delle più dure repressioni. La maggior parte di questi emigranti politici si stabilì in Francia.

polacchi a Parigi e in Francia

Gli emigrati post-insurrezionali, attraversando le terre annesse dalla Prussia, si dirigono a ovest. Sui territori tedeschi vengono accolti come degli eroi, organizziamo feste in loro onore, li invitiamo a casa. Tuttavia, non sono rimasti lì, hanno continuato la strada per raggiungere la Francia.

I francesi, che nel luglio 1830 scesero in piazza per difendere le libertà pubbliche e politiche minacciate dalle ambizioni di potere assoluto di re Carlo X , erano ideologicamente vicini ai polacchi che si battevano per la loro libertà e la resurrezione del loro Paese. Nella stampa dell'epoca ci sono illustrazioni allegoriche in cui i francesi piangono la morte dei loro fratelli polacchi. L'insurrezione dinovembre 1830suscitò entusiasmo e un'immensa effusione di solidarietà da parte del popolo francese e molti francesi si impegnarono attivamente nella difesa della causa polacca. Alcuni con la penna, altri investendo in comitati di aiuto. Il marchese de la Fayette , cofondatore del Comitato franco-polacco, ha affermato “Tutta la Francia è polacca”, esprimendo così il sentimento ampiamente condiviso dalla popolazione francese.

Tuttavia, nonostante il rispetto dei francesi verso gli sforzi dei polacchi per riconquistare la libertà della loro patria, la Francia sotto il regno di Luigi Filippo vuole mantenere rapporti corretti con la Russia, che influenzano il modo in cui vengono accolti gli immigrati polacchi. Parigi non è accogliente come la provincia, dove gli immigrati sono accolti così calorosamente che molti di loro si stabiliscono lì. I vertici della capitale temono la concentrazione degli stranieri, soprattutto quando sono per lo più ex militari. Temiamo le cospirazioni e disapproviamo l'emergere di associazioni e organizzazioni polacche. I rifugiati sono posti sotto sorveglianza della polizia e non possono vivere a Parigi, e poi anche a Lione. I soldati sono parcheggiati in due "depositi" a Besançon e Avignone che non possono lasciare senza l'autorizzazione del Ministero della Guerra. I civili sono acquartierati a Châteauroux. Negli anni 1840-1850, Napoleone III volle allontanare dalla Francia gli emigranti più “agitati”. I civili che non appartengono all'entourage molto aristocratico del principe Adam Czartoryski  , autorizzato a stabilirsi a Parigi, vengono molestati ed etichettati come bonapartisti.

Il più grande contingente di emigranti lasciò la Polonia nel 1831, ma il flusso non si fermò mai. L'intensificarsi della russificazione e la repressione delle aspirazioni nazionali sono all'origine di una nuova insurrezione che inizia il 22 gennaio 1863. La vittoria russa, nel corso del 1864, è accompagnata dalla quasi totale soppressione della Federazione Russa. , esecuzioni, deportazioni e confische. Una nuova ondata di profughi sta raggiungendo la Francia.

Molti di questi polacchi presero parte alle varie rivoluzioni che sconvolsero l'Europa, in particolare la Rivoluzione del 1848 in Francia, nel contesto geopolitico della Primavera dei Popoli .

Alcune centinaia di polacchi presero parte agli eventi della Comune nel 1871 , il che spinse Alexandre Dumas-fils a dire che Parigi era stata invasa dai polacchi di tutto il mondo. Per il governo di Versailles, la parola "polacco" divenne sinonimo di rivoluzionario. In questo momento, la Terza Repubblica cerca di avvicinarsi all'Impero russo ei polacchi lasciano la Francia per dirigersi verso la Gran Bretagna, la Svizzera e i territori polacchi occupati dall'Austria.

Istituzioni culturali e politiche

Nonostante le difficoltà e le divisioni di un ordine politico, economico e sociale, la Grande Emigrazione fu all'origine di un'intensa vita culturale e intellettuale e strinse numerosi legami con gli ambienti letterari e artistici francesi. Nascono associazioni, scuole polacche, biblioteche, tipografie, librerie e parrocchie. Questa attività patriottica e diplomatica ricorda ai paesi dell'Europa occidentale l'attualità della questione polacca. È anche in Francia che vengono create le più grandi opere fondanti della cultura e dell'ideologia nazionale polacca.

Hotel Lambert

Il presidente del governo nazionale polacco durante la rivolta del 1830-1831 , il principe Adam Czartoryski  tornò a Parigi e dedicò la sua vita alla causa polacca. Nel 1843, la sua famiglia ha acquistato l' albergo Lambert sulla Île Saint-Louis , che divenne il centro delle attività del campo liberal-conservatore. Nel tempo, divenne un partito politico di fatto , chiamato "Hotel Lambert Party". Il principe Czartoryski è un sostenitore della politica del governo. Ripone le sue speranze nell'attività diplomatica che dovrebbe attirare l'attenzione delle potenze europee sulla situazione della Polonia condivisa tra i tre occupanti. I partigiani del principe con convinzioni monarchiche vedono in lui il futuro re della Polonia liberata.

L'attività della comunità alberghiera Lambert non si limita alle azioni politiche. L'edificio ospita la collezione di opere d'arte in possesso della famiglia Czartoryski trasferite dal museo privato fondato a Puławy dalla principessa Izabella Czartoryska , madre del principe Adam. I Czartorysky cercano di sostenere lo sviluppo della cultura e dell'istruzione polacche, nonché l'attività scientifica. Cercano anche di migliorare la situazione degli emigrati polacchi meno fortunati, creando associazioni di beneficenza e fornendo aiuti finanziari ai più poveri. La moglie del principe, la principessa Anna Czartoryska , gioca un ruolo importante in tutte queste iniziative.

Biblioteca e società storica e letteraria polacca

Nel 1832, il principe Adam Czartoryski e il conte Alexandre Walewski , figlio illegittimo di Napoleone Bonaparte , fondarono a Parigi la Società storica e letteraria Polacco e Biblioteca polacca il cui scopo era quello di combattere attraverso la raccolta di documenti relativi alla storia e alla cultura polacca contro la germanizzazione e russificazione della Polonia. A loro si uniscono Frédéric Chopin , Adam Mickiewicz , Zygmunt Krasiński , Juliusz Słowacki , Cyprian Norwid e Alphonse d'Herbelot.

scuola di Batignolles

È il generale Józef Dwernicki all'origine della fondazione che raccoglie fondi per la prima scuola polacca, destinata a insegnare la cultura nazionale ai figli dei rifugiati. Jan Ledóchowski è il suo primo donatore generoso. La scuola viene inaugurata nelnovembre 1843e Ksawery Bronikowski ne diventa il direttore. Gli alunni seguono il programma della scuola francese con lezioni aggiuntive sull'apprendimento della lingua e della storia polacca. Indossano un'uniforme, copiata da quella della Guardia nazionale di Varsavia durante la rivolta di novembre . Nel 1844 la scuola si trasferì a Batignolles, all'epoca ancora un sobborgo vicino a Parigi. Dispone di una biblioteca con sala di lettura pubblica, che ospita le collezioni e gli archivi dell'emigrazione, tra cui quelli di Joachim Lelewel . Nel 1865 Napoleone III riconobbe la scuola come istituto di pubblica utilità. È la prima scuola straniera a Parigi riconosciuta allo stesso livello delle scuole francesi. Molti eminenti polacchi passano attraverso questa scuola tra cui Adam Mickiewicz , Joachim Lelewel , Józef Dwernicki , Józef Ignacy Kraszewski , Ludwik Mierosławski , Alojzy Prosper Biernacki , Ksawery Branicki . Grazie a Seweryn Gałęzowski , presidente del consiglio scolastico per 25 anni, la scuola si sta sviluppando e prosperando. Dopo il 1870 la scuola si trasferì in rue Lamandé 13-15 dove si trova tuttora.

Società di beneficenza delle donne polacche

Nel 1834 la principessa fondò la Società di beneficenza delle dame polacche, che fa tutto il possibile per aiutare i più bisognosi: prendersi cura dei malati, delle madri e dei loro figli, degli orfani e delle vedove, sostenere coloro che non ce l'hanno fatta nell'ottenimento delle indennità francesi, aiutando i disoccupati a trovare lavoro. Durante il primo anno di attività, la Società, il cui vicepresidente è Klementyna Hoffman , autrice di molti libri per bambini e probabilmente la prima a poter vivere della sua opera letteraria, aiuta 360 persone bisognose. I membri dell'organizzazione distribuiscono vestiti, aiutano a pagare l'affitto, sovvenzionano cure mediche e protesi, sponsorizzano viaggi. Czartoryska, che nel mezzo dell'emigrazione veste i panni della First Lady, sollecita donazioni ovunque: dalla sua famiglia e da altri, in Francia e all'estero. Organizza balli, vendite e lotterie al Lambert Hotel, invita artisti a tenere concerti di beneficenza: Frédéric Chopin , Franz Liszt , George Sand , Eugène Delacroix , Adam Mickiewicz , Zygmunt Krasiński , Alphonse de Lamartine o Honoré di Balzac .

Istituto per ragazze polacche

La principessa Anna Czartoryska creò nel 1844 l' Istituto delle giovani ragazze polacche sul modello delle Demoiselles de Saint-Cyr . In un ambiente familiare, viene fornita un'istruzione alle ragazze povere polacche, preparandole per il diploma di maturità alla Sorbona e poi per la carriera di insegnante. L'istituto ha operato fino al 1899

L'opera di san Casimiro

Fondata nel 1846 su iniziativa della principessa Anna Czartoryska e suor Teofila Mikułowska e stabilmente domiciliata in rue du Chevaleret nel 1861, l' Opera di San Casimiro era diretta dalle Suore della Carità di Varsavia . Diventa asilo per orfani, emigranti, ex combattenti ed emigranti poveri. Il grande poeta polacco Cyprian Kamil Norwid vi abitò negli ultimi sei anni della sua vita. Nel 1996 il "convitto" chiude i battenti e con decreto del16 giugno 1869, l'opera è stata dichiarata "di pubblica utilità" ma continua a sottolineare i legami che la uniscono dalla sua storia tra Polonia e Francia.

Missione cattolica polacca

Nel 1844, l' arcivescovo di Parigi Monseigneur Affre affidò a un nuovo ordine creato da sacerdoti polacchi, Congregazione della Resurrezione di Cristo , la Chiesa dell'Assunta . Accanto al 263 bis rue Saint-Honoré , l'ordine religioso stabilisce la sua sede, presto conosciuta come la Missione Polacca. È ancora lì oggi. Nel 1922, la missione divenne il centro della pastorale polacca in Francia. Dipende dalle autorità religiose polacche. Nella Chiesa dell'Assunta si celebrano le feste nazionali polacche,3 maggio e il 11 novembre, il funerale di eminenti membri dell'ambiente polacco parigino.

Cimitero polacco di Montmorency

Questo cimitero diventa il Pantheon dei famosi polacchi morti in Francia. Il generale Karol Kniaziewicz e il poeta Julian Ursyn-Niemcewicz sono i primi polacchi ad essere sepolti nel cimitero di Champeaux . Seguirono Henryk Dembiński e Władysław Zamoyski , Adam Mickiewicz , Cyprian Kamil Norwid e molti altri.

Agli inizi del XX °  secolo Rosa Bailly (1890-1976) giornalista, poeta e traduttore francese della letteratura polacca. Fa amicizia con molti emigranti polacchi del periodo successivo in Francia e diventa' la grande amica della Polonia.

Libreria polacca

Fondata nel 1833 da Eustachy Januszkiewicz , la libreria polacca si trasferì inizialmente all'11, quai Voltaire . Nel 1835 si trasferì in rue des Marais-Saint-Germain . Fu solo dopo la prima guerra mondiale che trovò la sua posizione attuale al 123 di boulevard Saint Germain .

stampa polacca

Il primo periodico polacco Le memorie dell'emigrazione di Michał Podczaszyński in cui pubblica Maurycy Mochnacki inizia ad apparire inluglio 1832e cessa la sua attività dopo tredici mesi di esistenza. Pielgrzym polski (Il pellegrino polacco) guidato inizialmente da Eustachy Januszkiewicz poi da Bohdan Jański e di cui Adam Mickiewicz è il principale collaboratore politico appare negli anni 1832-1833. Dal 1833 al 1836 apparve il giornale Le Polonais , diretto da Władysław Plater . Tuttavia, l'atteggiamento ostile del governo di Luigi Filippo nei confronti della stampa in generale, e della stampa polacca in particolare, ne rallenta gravemente lo sviluppo. A causa di difficoltà materiali, vicende politiche e persecuzioni dirette contro la sinistra dell'emigrazione, queste riviste hanno vita breve.

Galleria

Personalità polacche esiliate in Francia a seguito dell'insurrezione del novembre 1830

Bibliografia

Note e riferimenti

  1. Ludwik Gocel Louise Rapacka, "  L'inizio della stampa della grande emigrazione polacca in Francia e la sua natura clandestina (1832-1833)  ," Rassegna di storia moderna e contemporanea , vol.  15, n o  2aprile-giugno 1968, pag.  304-320
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  10. Gustave Richard (a cura di ), "  Necrologio (Chobrzyńsk)  ", Rassegna generale delle ferrovie , vol.  VI,luglio 1883, pag.  258-260 ( letto online , consultato il 24 novembre 2019 ).

Vedi anche

link esterno