| Nascita |
14 novembre 1921 Allassac |
|---|---|
| Morte | 8 novembre 1997 (all'età di 75 anni) |
| Nazionalità | Francese |
| Attività | Giornalista , scrittore |
| Lavorato per | Société Générale , Ouest-France , Le Monde , France-Soir , L'Est Républicain , L'Aube , L'Obs , 24 heures |
|---|---|
| Membro di | Associazione francese di scienze politiche |
Georges Mamy , nato il14 novembre 1921ad Allassac e morì8 novembre 1997È giornalista e scrittore francese .
Nato ad Allassac (Corrèze) il 14 novembre 1921, Georges Mamy è cresciuto in una famiglia modesta il cui padre era un impiegato di vendita. Dopo essersi diplomato con un certificato di istruzione primaria superiore, ha seguito una formazione cristiana nella cultura repubblicana prima di assumere responsabilità all'interno della YCW . Profondamente segnato dall'episodio del Fronte popolare , entra a far parte della Société Générale de Brives nel 1937 come impiegato di banca.
Ma nel 1942 abbandona la professione per unirsi alla Resistenza. Combattendo nel settore del ferro e dei legami del CNR , si è confrontato con alcuni comunisti da lui stimati e ammirati. Situato nell'ala sinistra della democrazia cristiana, divenne uno stretto collaboratore di Georges Bidault alla guida del CNR. Alla Liberazione, i suoi legami con quest'ultima gli hanno permesso di entrare all'Aube come direttore parlamentare. Vi rimase fino al 1952, quando l'evoluzione troppo di destra del MRP lo portò a rompere con il giornale. Dopo un passaggio nella Terra Umana, è entrato nello stesso anno nel Mondo .
Assiste Jacques Fauvet a capo del servizio politico. Ma, nel 1958, si distinse - insieme ad altri membri del servizio politico come Claude Estier - da Hubert Beuve-Méry quando approvò l'arrivo del generale de Gaulle . Infatti, per il suo attaccamento al regime parlamentare della Quarta Repubblica , è vicino alla difesa delle istituzioni repubblicane sostenute da Pierre Mendès France al punto che a volte collabora con i Cahiers de la République . Dopo il referendum sull'elezione del presidente a suffragio universale (1962), lascia Le Monde per assumere la direzione del dipartimento di politica interna di France-Soir .
Ma, in disaccordo con la nuova linea politica assegnata al giornale nel 1965, lascia il quotidiano per un posto di editorialista a Ouest-France con lo pseudonimo di Yves Bressandres. Trasferitosi a L'Est Républicain nel 1966, ha ricoperto la carica di editorialista assicurando la direzione della sua redazione parigina. Dal 1971 è anche corrispondente per 24 heures de Lausanne . Membro dell'Associazione francese di scienze politiche , non nasconde le sue simpatie per l'Unione di sinistra e le dinamiche del Programma comune.
Il sostegno del Nouvel Observateur a questa unione durante le elezioni legislative delMarzo 1973lo porta ad ascoltare con attenzione le proposte che gli vengono fatte per dirigere lì il servizio politico. NelDicembre 1973, quindi sostituisce Pierre Rouanet sia in un'ottica di professionalizzazione che di ancoraggio unitario della sua linea politica.
Responsabile della copertura della maggioranza e dell'esecutivo, ha quindi parlato con Pierre Juillet (21 maggio 1974), Jacques Chirac (3 febbraio 1975) o Alexandre Sanguinetti (18 aprile 1977). Ma, non appenaMaggio 1974, si occupa anche della copertina di un PCF di cui si sforza di evidenziare gli sforzi di apertura o le figure in dissonanza con la regia. Così, tra il 1976 e il 1978, ha dato la parola tre volte a Jean Elleinstein . Ma ha anche un vivo interesse per la Massoneria, descrivendo il suo spostamento a destra o dando la parola al grande maestro Frédéric Zeller in un'intervista che provoca notevoli disordini nel Grande Oriente (24 marzo 1976).
Appoggio incondizionato all'approccio unitario di François Mitterrand , spinge, con il quotidiano Pierre Bénichou , a dargli la sua “prima pagina” il giorno dopo la morte di Pompidou . Allo stesso modo, prende la sua copertura di tipo difensivo "Mitterrand target n o 1 power" (23 febbraio 1976) o "L'uomo da macellare" (4 giugno 1979). Si occupa addirittura del Partito socialista ai tempi dei tempi forti che sono, per l'attuale Mitterrandien, "il richiamo dei trenta" (26 giugno 1978) e la vittoria del congresso di Metz. Ma, dopo l'arrivo della sua amica Irène Allier (Settembre 1977), si occupa meno della sinistra se non per evidenziare le critiche interne alla dirigenza del PCF .
Dà così la parola agli attivisti di base che esprimono le loro critiche alla leadership, denunciando "La gravità dell'apparato" (23 aprile 1978) e "le nuove critiche all'interno del PCF" (17 aprile 1978) pur accogliendo "l'autocritica di Georges Marchais " (25 febbraio 1980). E dal 1980 ha sottolineato gli abusi xenofobi del Partito. Ma, a parte i suoi articoli, il suo rapporto con Jean Daniel si è deteriorato al punto cheSettembre 1979, fu estromesso dalla gestione efficace del servizio politico a favore di Thierry Pfister . Nominato vicedirettore capo con una supervisione sul servizio politico più formale che reale, si è poi limitato a scrivere articoli molto virulenti nei confronti dell'esecutivo, il suo articolo su "L'uomo che voleva essere re" (02 febbraio 1981) suscitando la furia dell'Eliseo.
Dopo il 1981, è uno di quelli che, all'interno del settimanale, “ha ritenuto necessario a tutti i costi attenersi all'esperienza mitterrandiana” piuttosto che adottare una “distanza critica” che avrebbe creato attriti con il presidente. In compagnia di Irène Allier (servizio politico), Nina Sutton (servizio estero) e Geneviève Catton (assistente editoriale responsabile dei rapporti con gli editori), ha lasciato la rivista inLuglio 1985per segnare il suo rifiuto della nuova formula: "La nuova formula che fa del Nouvel Observateur una rivista più leggera, svolazzante, in ritardo rispetto alle mode, e soprattutto meno politica, ha però solo accentuato un'evoluzione che risale al 1981. Si è via via confermata una deriva che contraddice la “carta” iniziale scritta una ventina di anni fa e secondo la quale Le Nouvel Observateur si presentava come un quotidiano “politico” di “sinistra”, ma non un giornale “politico”. Voleva essere un luogo di incontro e riflessione. Non è più così. I dibattiti sono scomparsi. Alcune tendenze sono largamente privilegiate e noi sacrifichiamo i nostri principi in nome del "realismo", del "pragmatismo" e dello spirito del tempo "." È morto8 novembre 1997.