Francois Spahnagel

Francois Spahnagel Descrizione di questa immagine, commentata anche di seguito Padre François Spahnagel e il presidente Robert Jusseaume circondati da schermitori di Saint-Georges d'Argenteuil Dati chiave
Nascita 18 aprile 1914
Stiring-Wendel ( annessa Lorena )
Morte 28 agosto 1988
Nyons ( Drôme )
Nazionalità francese
Paese di residenza Francia
Professione Sacerdote cattolico ( Diocesi di Versailles )
Altre attività resistente ,
cappellano

François Spahnagel , nato a Stiring-Wendel in Lorena annesso il18 aprile 1914 e morto il 28 agosto 1988a Nyons, nella Drôme , è un sacerdote cattolico della diocesi di Versailles. Nominato vicario della Basilica di Argenteuil all'inizio della guerra, si è subito distinto nella Resistenza regionale prima di investire nel rilancio del mecenatismo locale dalla Liberazione. Ha poi preso in carico le parrocchie di Tremblay-lès-Gonesses e poi di Limeil-Brévannes.

Biografia

Di origine lorenese , François Spahnagel è stato ordinato sacerdote cattolico nella cattedrale di Versailles il28 giugno 1941e immediatamente nominato vicario presso la basilica di Saint-Denys d'Argenteuil per il suo primo incarico. Senza trascurare la supervisione di bambini e adolescenti, ha svolto rapidamente un ruolo importante nella Resistenza locale tra l' Esercito Segreto (AS) ei Francs-tireurs et partisans (FTP). A partire dalla Liberazione assume l'innalzamento del patrocinio parrocchiale locale. Ha lasciato Argenteuil3 agosto 1953a prendere in carico la cura di Neauphle-le-Vieux, poi quella di Tremblay-lès-Gonesses pochi mesi dopo. Il25 maggio 1961, è stato nominato parroco di Limeil-Brévannes dove ha concluso la sua carriera nel 1974. Morì il28 agosto 1988 a Nyons nella Drôme dove si è ritirato.

Resistente

Non appena è arrivato al campo estivo dei ragazzi , poi stabilito a Lélex in Ain , padre François Spahnagel ha rapidamente guadagnato una solida reputazione locale. La sua perfetta padronanza della lingua tedesca lo ha portato a due posizioni chiave che ha messo a disposizione della lotta contro l'occupante ma, a differenza del suo collega padre Paul Louis , questo impegno, per quanto ben riconosciuto dalla Resistenza locale, rimane sempre molto discreto. Portavoce del vescovato al kommandantur , ruba felicemente tutto il materiale stampato e i francobolli utili alla Resistenza.

Nonostante le convinzioni anti-bolsceviche chiaramente espresse in numerose occasioni, seguì per disciplina ecclesiale il suo parroco, padre Breton, che acquisì il soprannome di Dean Red. Sostiene infatti la rivoluzione spagnola ei membri della YCW della sua parrocchia passati alla Confederazione Generale del Lavoro (CGT) durante il Fronte Popolare e impegnati nel 1942 nelle file del FTP in attesa della creazione dei Young Christian Fighters . Grazie a loro, è la Resistenza comunista che paradossalmente beneficia della logistica del presbiterio e di padre Spahn.

Sfrutta anche le sue funzioni di cappellano delle truppe tedesche nell'area per organizzare una rete di diserzione per l' Alsazia e la Mosella nonostante noi . Essendosi impegnati più spesso nella Wehrmacht per ostacolare l' ateismo materialista sovietico , è quindi all'AS - tramite l' Organizzazione Civile e Militare (CMO) di Maurice Weber  - che deve affidarli per passarli discretamente all'Inghilterra.

Organizzatore

Questi impegni patriottici non distraggono François Spahnagel dalle sue più necessarie missioni con i giovani del quartiere. Le scappatelle del mecenate ogni giovedì nei boschi di Cormeilles gli permettono talvolta contatti discreti con la macchia mediterranea . Dal 1942, essendo inaccessibile il campo estivo di Argenteuil nella zona franca, lo trasferì vicino a Tours, in Ligueil . A novembre, l'occupazione tedesca dell'intera Francia, la scomparsa della zona franca permise di reinstallare il campo di Lélex per l'estate 1943 in condizioni estremamente rustiche. L'anno successivo, inGiugno 1944, nonostante lo sbarco in Normandia , portò comunque il suo gregge a Crespières tra Saint-Germain e Thoiry ma i carri armati tedeschi essendosi posizionati appena dietro la colonia, dovette rimpatriare prematuramente tutti su camion con teloni bianchi sui teloni per segnalare la neutralità del convoglio all'Air Force Alleata.

Alla Liberazione , questi abiti omerici e il riconosciuto aiuto dato alla Resistenza locale ne fecero una personalità tanto rispettata a sinistra quanto a destra. La nomina del precedente direttore, padre Buffle alla direzione dei lavori della diocesi di Versailles , lo spinge naturalmente aLuglio 1945a capo del patronato parrocchiale, Saint-Georges d'Argenteuil, le cui strutture sono state rovinate dagli anni dell'occupazione. Tuttavia, non ha aspettato il rilancio di questo titoloSettembre 1944 le attività tradizionali nonostante le precarie condizioni temporanee, aprono l'associazione a giovani ragazze da Gennaio 1945e organizzare la partenza del campo estivo nel 1945. Con l'energia e l'entusiasmo che ha dimostrato in precedenza, sa riunire attorno al presidente Robert Jusseaume un'intera squadra di laici per riabilitare i locali e sviluppare nuove discipline sportive prima di trasferirsi l'estate campo a Vazeilles-Limandre nel Velay .

Parroco

È responsabile della cura di Neauphle-le-Vieux le 3 agosto 1953 ma pochi mesi dopo fu trasferito in quello di Tremblay-lès-Gonesses dove rimase fino a 25 maggio 1961. È stato poi nominato parroco di Limeil-Brévannes dove ha concluso la sua carriera nel 1974.

Notorietà

Un giardino pubblico adiacente alla basilica di Argenteuil, inaugurato il 20 ottobre 2012, porta il nome di "Parco dei due abati" in memoria di Joseph Batut e François Spahnagel.

Note e riferimenti

Appunti

  1. Passando davanti al bar che funge da quartier generale della CGT, viene accolto da un concerto di gracidanti. Si ferma, entra nello stabilimento e chiede: "Un rosso come questi signori" . Svuota il bicchiere, lo rimette sul bancone ed esce; ricordando i suoi doveri di consumatore da parte dell'osteria, risponde: "Mi hanno invitato: pagano!" "

Riferimenti

  1. Guy Avanzini e François Hochepied 2010 , p.  119.
  2. Vetrina nel Museo della Resistenza e della Deportazione di Argenteuil, consultato il 5 marzo 2011
  3. SHAAP 2010 , p.  49-58
  4. Guy Avanzini e François Hochepied 2010 , p.  116.
  5. Claude Piard 2009 , p.  50.
  6. Claude Piard 2009 , p.  50–51.
  7. Claude Piard 2009 , p.  51.
  8. Christian Vivier e Jean-François Loudcher 1998 , p.  183.

Bibliografia

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