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Cappellano Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme, Rodi e Malta | |
|---|---|
| Prelato d'Onore ( in ) |
| Nascita |
24 novembre 1897 Bordeaux |
|---|---|
| Morte |
12 giugno 1984(all'86) Saint-Cloud |
| Nome di nascita | Germain Joseph Pierre Marie Maurice Ducaud |
| Nazionalità | Francese |
| Formazione | Scuola di management di Bordeaux |
| Attività | Sacerdote cattolico , poeta , combattente della resistenza |
| Religione | cattolicesimo |
|---|---|
| Premi |
Premio Heredia (1939) Premio Jules-Davaine (1942) Premio Saint-Cricq-Theis (1948) |
Germain Joseph Pierre Marie Maurice Ducaud , noto come François Ducaud-Bourget o, più semplicemente, François Ducaud , è un prelato francescano e poeta francese , figura del cattolicesimo tradizionalista , nato a Bordeaux il24 novembre 1897e morì a Saint-Cloud il12 giugno 1984.
Si è laureato alla Bordeaux Business School . Durante la seconda guerra mondiale , padre Ducaud-Bourget aiutò i rifugiati ebrei a fuggire in Spagna. Sarà decorato alla Liberazione .
Nel 1946 fu nominato cappellano del Sovrano Ordine di Malta e, ancora durante il pontificato di Pio XII , prelato onorario del Vaticano , che gli valse il nome di "Monsignore". Questo nome gli verrà ritirato in seguito, dopo le sue divergenze con l'arcivescovado di Parigi. I suoi fedeli, tuttavia, continueranno a chiamare questo sacerdote ufficialmente "Abate" Ducaud-Bourget come "Monsignore".
È stato vicario della parrocchia di Saint-Germain-l'Auxerrois, ex parrocchia dei re di Francia, vicino al Louvre dal 1945 al 1954, quando dirigeva un salone letterario e dirigeva la rivista dell'Unione degli scrittori universali. Mâtines , salone frequentato da molte personalità, tra cui Marie-Thérèse Eyquem che collaborerà alla sua rivista Mâtines .
Sacerdote dell'Arcidiocesi di Parigi , a seguito del Concilio Ecumenico Vaticano II , ritenuto scomodo dalle autorità diocesane, è stato nominato cappellano dell'ospedale di Laennec . All'inizio ha celebrato la sua messa in privato dopo la messa “ufficiale” nella cappella dell'ospedale. Ma la “sua” Messa non rimarrà confidenziale a lungo. Espulso nel 1971, sembrerebbe a seguito di pressioni politico-sindacali, organizzò il27 febbraio 1977la "cattura" della chiesa di Saint-Nicolas-du-Chardonnet , dopo anni di lunghe e infruttuose trattative con l'arcivescovo di Parigi, il cardinale François Marty , per ottenere un luogo di culto dove sarebbe stata celebrata la messa tridentina . Nel 1983, ha chiesto alla Fraternità Sacerdotale di Saint-Pie-X di dargli un successore nella persona di padre Philippe Laguérie , che in seguito ha fondato l' Institut du Bon-Pasteur .
È sepolto nell'ambulacro di questa chiesa (un busto a sua immagine sovrasta la sua lapide).
Molti dei suoi lavori sono stati pubblicati da Albin Michel, Mercure Universel e Éditions de Chiré . Poeta incoronato dall'Académie française (premi Heredia, Saint-Cricq-Theis e Davaine), è stato anche un drammaturgo e ha scritto quattro opere teatrali, due delle quali sono state rappresentate alla Radio-Diffusione francese su19 maggio 1949e dalla Comédie-Française .
Guillaume de Tanoüarn nota che nel suo lavoro troviamo una passione per l'unità, una passione la cui ragione suprema è la devozione alla Messa, l' unità dell'uomo con Dio; unità degli uomini tra di loro; unità i cui istanti frammentati si organizzano attorno al Sacrificio :
I miei giorni divinizzati uniti all'Eterno,
permettono al Signore invulnerabile e santo
di lottare per soffrire e per salvare il mondo
sul Calvario costante di fango e ore.
Ma gli permette anche di esprimere una critica verso un certo stato d'animo conformista tra certi fedeli che lui definisce persone serie . Ha scritto nella rivista Le Hedgehog pubblicata dal 1980 al 1984:
Se vanno in paradiso (lo temo!)
Vivere vicino a loro sarebbe fatale
Mio Dio! Non sei crudele: toglimi
di mezzo.
Che lontano da loro, ridendo e felice,
rimango eternamente ...
perché le persone serie danno fastidio.