Esecuzione di prigionieri politici iraniani del 1988

Durante l'estate del 1988 , la Repubblica islamica dell'Iran ha organizzato l'esecuzione di diverse migliaia di prigionieri politici, la maggior parte dei quali membri dell'Organizzazione dei mujahedin del popolo iraniano , ma anche membri dei partiti Tudeh , Fadaian e Rahe Kargar, Komala e PDKI .

Alcune organizzazioni, come Human Rights Watch , considerano queste esecuzioni sommarie un crimine contro l'umanità come definito dal diritto internazionale . Allo stesso modo, l'ayatollah Hossein Ali Montazeri , nelle sue memorie, lo denuncia come un crimine contro l'umanità e cita alcuni funzionari.

Fatwa di condanne a morte per i prigionieri politici

Il 28 luglio 1988, pochi giorni dopo la fine della guerra Iran-Iraq , il fondatore della Repubblica Islamica dell'Iran , l' Ayatollah Khomeini , emanò un decreto religioso ( fatwa ), ordinando l'esecuzione di tutti i mujahedin del popolo imprigionati:

" Traduzione :

Considerando:

  1. I membri dei Mujahedin non sono credenti (musulmani) anche se affermano di essere [...]
  2. Le azioni militari che organizzano sistematicamente ai confini settentrionali, occidentali e meridionali dell'Iran
  3. La loro collaborazione con Saddam Hussein durante la guerra contro l'Iraq
  4. Le loro azioni di spionaggio contro l'Iran
  5. Le loro connessioni con le forze occidentali che lavorano contro l'indipendenza iraniana

Tutti i membri dei Mujahedin del Popolo incarcerati che sostengono l'organizzazione dei Mujahedin del Popolo ei suoi obiettivi sono considerati militanti nemici e dovrebbero essere giustiziati. "

Questa fatwa è notevolmente emesso in reazione alla Operazione Mersad , l'ultima operazione militare della guerra Iran-Iraq effettuata da 7.000 membri della Organizzazione dei Mujaheddin del popolo iraniano di nonché dalla mole del dell'esercito iracheno contro l'Iran. , Ed ha innescato dopo il cessate il fuoco firmato20 luglio 1988da entrambi i paesi. Finisce con un amaro fallimento.

Di fronte a un'applicazione così ampia della pena di morte, i responsabili della sua applicazione, come l'ayatollah Abdul-Karim Mousavi Ardebili, contattano Khomeini per confermare i termini. Interrogato sull'inclusione di tutti i mujahedin o sulla limitazione ai soli già condannati a morte, Khomeini conferma che “se la persona in qualsiasi momento o in qualsiasi momento mantiene il suo sostegno ai mujahedin, la pena è la morte. " .

Condotta delle esecuzioni

Istituzione di comitati esecutivi

Il giorno dopo la pubblicazione della fatwa, nelle carceri e nei capoluoghi di provincia furono istituiti comitati di esecuzione, soprannominati "comitati di morte". Sono composti da un giudice islamico, un rappresentante del ministero dell'Intelligence e un pubblico ministero. A Teheran, il comitato è composto da Hossein Ali Nayyeri  (in) (giudice islamico che sarà successivamente promosso a vice capo della magistratura ), Morteza Eshraqi  (in) (allora procuratore generale di Teheran e futuro giudice della Corte suprema ) e Mostafa Pour -Mohammadi , (giovane procuratore del Tribunale Rivoluzionario nelle province di Hormozgan e Khorassan, rappresentante del ministero dell'intelligence e futuro ministro di Ahmadinedjad e Rohani). Eshraqi è talvolta sostituito dal suo vice, Ebrahim Raïssi , futuro presidente della Repubblica islamica dell'Iran.

Prima ondata

La prima ondata di esecuzioni sommarie riguarda i mujahedin , sia uomini che donne. Portati davanti alle commissioni di esecuzione, senza conoscere lo scopo dell'interrogatorio, devono rispondere il più delle volte alla domanda "A quale partito appartieni?". Quelli che rispondono con il "Mojahedin" (mujahedin) vengono immediatamente portati via. Chi risponde con il "Monafeqin", la designazione che significa "traditori" usata dal governo, fa studiare il caso dai comitati e l'interrogatorio continua. I membri del comitato cercano quindi di determinare se il prigioniero si pente, con domande come "Cosa ne pensi della Repubblica islamica?" " , " Saresti pronto a denunciare i falsi pentiti? " . Nel caso in cui non siano soddisfatti delle risposte, i prigionieri vengono immediatamente giustiziati, nella maggior parte dei casi per impiccagioneo plotoni d'esecuzione ..

In media, ad agosto e settembre 1988 si verificano diverse centinaia di esecuzioni al giorno, raggiungendo il record di 8.000 impiccati in due settimane. Nelle prigioni di Evin e Gohardasht a Teheran , il regime giustizia 33 persone per impiccagione alle gru ogni mezz'ora dalle 7:30 alle 17:00.

Allo stesso tempo, sono vietate le visite familiari ai detenuti e l'accesso ai media.

Il decreto, originariamente preso contro l' Organizzazione dei mujahedin del popolo iraniano , organizzazione di lotta armata islamico-marxista rifugiatasi in Iraq , si estenderà indistintamente a tutti i prigionieri politici: marxisti, monarchici, iraniani di etnia minoritaria, ecc.

La prima ondata giunge alla fine il 15 agosto 1988, data in cui l'ayatollah Montazeri riesce a convincere il comitato della morte di Teheran a fermare le esecuzioni, sostenendo che non è consuetudine giustiziare i prigionieri durante il mese di Muharram . Tuttavia, è anche possibile che la fine delle esecuzioni a partire da metà agosto sia dovuta al fatto che non ci sono più mujahedin da giustiziare.

Seconda ondata

Il 26 agosto 1988inizia la seconda ondata, che comprende i prigionieri di sinistra ei liberali, portando a numerose esecuzioni o torture. Questa seconda ondata va quindi ben oltre la fatwa iniziale, che ha preso di mira solo i mujahedin del popolo , designati nel documento con il termine inequivocabile di "monafeqin" e solo per essere stati alleati con il governo di Saddam Hussein durante la guerra. Montazeri suggerisce che una seconda fatwa segreta potrebbe essere stata emessa ma non rivelata.

Quando vengono convocati in commissione, ai prigionieri, spesso marxisti, viene chiesto se sono musulmani, se credono in Dio, se pregano e quando. Le commissioni discutono, controllano le referenze familiari in materia di religione per stabilire la loro sentenza. I prigionieri considerati apostati potevano essere condannati a 5 frustate al giorno fino a quando non avessero pregato correttamente per le donne, o alla pena di morte per gli uomini.

Le esecuzioni sono avvenute praticamente in tutte le città iraniane, provincia compresa, anche se i massacri principali sono avvenuti a Teheran .

Memoria proibita

A seguito delle esecuzioni, non viene data alcuna informazione alle famiglie dei giustiziati nel luogo della loro sepoltura e viene loro ordinato di non cercare di svolgere una cerimonia funebre o di cercare l'ubicazione delle tombe.

A Teheran, i corpi delle vittime vengono inviati dai convogli notturni in un lotto vuoto nel distretto di Khavaran , a sud della capitale, gettati in fosse comuni e frettolosamente sepolti. Alcuni abitanti, alla ricerca dei membri delle loro famiglie, scavano e scoprono molti corpi.

Successivamente, le famiglie delle vittime si riuniscono a Khavaran ogni anno il primo venerdì di settembre per commemorare i massacri.

Nel 2009, le autorità iraniane hanno distrutto centinaia di tombe e fosse comuni a Kharavan, impedendo l'identificazione di corpi precedentemente vietati. Amnesty International teme che “queste azioni delle autorità iraniane mirino a distruggere le prove delle violazioni dei diritti umani ea privare le famiglie delle vittime dei massacri del 1988 del loro diritto alla verità, alla giustizia e al risarcimento. " .

perdite umane

Amnesty International stima il numero delle esecuzioni a 2.500 nel 1990 pochi mesi dopo gli eventi. Da allora, la raccolta di informazioni dalle famiglie, sia dai partiti politici i cui membri erano interessati sia dalle iniziative per i diritti umani, ha permesso di stilare un elenco di nomi da 4.000 a 5.000 vittime.

L'Ayatollah Hossein Ali Montazeri parla di circa 2.800-3.800 persone giustiziate alla fine della prima quindicina di esecuzioni

Il partito Mujahedin-e Kalq stima la strage a 30.000, una cifra molto più alta delle stime avanzate altrove. Uno studio del 1996 che ha tentato di riunire i dati di diverse province ha concluso a 12.000.

reazioni

All'interno dell'Iran

Il 31 luglio, l'ayatollah Montazeri , designato successore del leader della rivoluzione Khomeini, protestò contro quest'ultimo, descrivendo la fatwa come un "atto di vendetta" , e disse che le esecuzioni sommarie avrebbero danneggiato la Repubblica e avrebbero fatto vittime dei martiri. A seguito di questa posizione, Montazeri perderà il suo status e sarà costretto a dimettersi pochi mesi dopo.

Vedi anche

Bibliografia

Articoli Correlati

link esterno

Note e riferimenti

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  2. از آنجا که منافقین خائن به هیچ وجه به اسلام معتقد نبوده æ هر چه میگویند از روی حیله æ نفاق آنهاست æ به اقرار سران آنها از اسلام ارتداد پیدا کردهاند, با توجه به محارب بودن آنها æ جنگ کلاسیک آنها در شمال æ غرب æ جنوب کشور با همکاریهای حزب بعث عراق æ نیز جاسوسی آنها برای صدام علیه ملت مسلمان ما æ با توجه به ارتباط آنان با استکبار جهانی æ ضربات ناجوانمردانه آنان از ابتدای تشکیل نظام جمهوری اسلامی تا کنون , کسانی که در زندانهای سراسر کشور بر سر موضع نفاق خود پافشاری و می‌کنند ، محارب و محکوم به اعدام می‌باشند." (رضا و سلیمی نمین ، پاسداشت حقیقت: 147
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