Dall'origine delle favole

Dall'origine delle favole
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Prima pagina dell'origine delle favole
Autore Fontenelle
Nazione Francia
Genere Saggio
Data di rilascio 1684

L'origine dei miti è un saggio pubblicato nel 1684 dal pensatore e filosofo francese Bernard le Bovier de Fontenelle .

Fontenelle applica, nell'origine delle favole , il metodo comparativo alla religione per attribuire all'ignoranza dei primi uomini, che dovettero ricorrere a divinità superiori per spiegare fatti di cui non conoscevano la causa, la loro fede nel soprannaturale .

Fontenelle mira principalmente, in questo lavoro relativamente breve, a smantellare ogni idea del soprannaturale e del miracolo sostenendo che non c'è nulla di singolare tranne ciò che sfugge alla conoscenza .

È ovvio che, attraverso questi attacchi, è meno mitologia pagana che cristianesimo quella a cui punta Fontenelle, per la quale la storia dei miti e delle favole è solo "la storia degli errori della mente umana".

introduzione

“  Eravamo così abituati durante la nostra infanzia alle favole dei Greci , che quando siamo in condizione di ragionare, non osiamo più trovarle stupefacenti come sono. Ma se si arriva a lasciare andare gli occhi dell'abitudine, non si può essere terrorizzati di vedere l'intera storia antica di un popolo, che non è che un mucchio di chimere, di riflessioni e di sciocchezze. Possibile che tutto questo fosse stato dato per davvero? per quale scopo ci sarebbe stato dato come falso? quale sarebbe stato questo amore degli uomini per falsità manifeste e ridicole, e perché non dovrebbe durare? poiché le favole dei Greci non erano come i nostri romanzi che ci vengono dati per quello che sono, e non per le storie; non ci sono altre storie antiche che le favole. Chiariamo, se possibile, la questione; studiamo la mente umana in una delle sue produzioni più strane: molto spesso è lì che si dà il meglio di sé per conoscere.  "

"  Nei primi secoli del mondo, e tra le nazioni che non avevano sentito parlare delle tradizioni della famiglia di Seth , o che non le hanno preservate, l'ignoranza e la barbarie devono essere state un eccesso che non siamo quasi più in grado di rappresentaci. Immaginiamo i Cafres , i Lapponi o gli Irochesi  ? e anche fare attenzione che questi popoli, essendo già antichi, devono aver raggiunto un certo grado di conoscenza e cortesia che i primi uomini non avevano.  "

“  Poiché siamo più ignoranti e abbiamo meno esperienza, vediamo più meraviglie. I primi uomini dunque ne videro molti; e poiché, naturalmente, i padri raccontano ai loro figli ciò che hanno visto e ciò che hanno fatto, queste erano solo meraviglie nei racconti di quei tempi.  "

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