I critici della filosofia esistono dalla nascita di questa disciplina. Socrate , uno dei fondatori della filosofia occidentale , è così accusato di corrompere i giovani e di attaccare i buoni costumi, che gli valgono una condanna a morte . I critici della filosofia sono molteplici e differiscono nei loro mezzi e obiettivi.
Essendo la filosofia una disciplina creativa, la produzione filosofica implica una riformulazione, una riappropriazione dei concetti formati dai filosofi precedenti. Così la filosofia include un'attività di critica della tradizione filosofica.
"Forse è molto vicino il tempo in cui ci si accorgerà che la pietra angolare degli edifici sublimi e incondizionati che i filosofi dogmatici si sono compiaciuti di erigere non era fondamentalmente altro che superstizione popolare da tempo immemorabile, (...) Alcuni giochi di parole forse, suggerimento di grammatica, o anche una sconsiderata generalizzazione di alcuni fatti limitati, molto personali, di carattere molto umano, troppo umano ". Nietzsche, Al di là del bene e del male , prefazione. Collezione Folio saggi n ° 70, Gallimard 1987.
Si può mettere in discussione i rapporti tra la filosofia e la potenza, soprattutto dopo la fine del XVIII ° secolo, quando la filosofia diventa accademica. Notiamo in particolare su questo argomento il lavoro di Schopenhauer sulla filosofia nelle università e diversi aforismi di Nietzsche come
"Promozione del dottorato -" Qual è la missione di tutta l'istruzione superiore? - Rendi l'uomo una macchina. - Quali mezzi dovrebbero essere usati per questo? - Bisogna insegnare all'uomo ad annoiarsi. - Come lo facciamo? - Dalla nozione di dovere. - Chi dovremmo presentargli come modello? - il filologo: impara a scommettere. - Chi è l'uomo perfetto? - Il funzionario pubblico. - Qual è la filosofia che dà la formula superiore per il dipendente pubblico? - Quello di Kant: l'ufficiale come una cosa a sé, posto sull'arbitro come un'apparizione. "-"
Alcune citazioni di Céline , tratte da Voyage au bout de la nuit , che testimoniano la sua diffidenza nei confronti della filosofia: "I filosofi, sono loro, lo notano ancora mentre ci siamo, che hanno cominciato raccontando storie alla brava gente. .. Colui che conosceva solo il catechismo! Cominciarono, proclamavano, ad educarlo ... "( p. 69 )
Jean-François Revel , in filosofia, la parte principale del suo contributo risiede in un saggio che ebbe molto successo in Francia nel 1957, Pourquoi des philosophes . Spiega come la filosofia abbia esaurito il suo ruolo storico che era quello di far nascere la scienza. Da Kant, la biologia, la fisica e in seguito la psicologia si sono staccate dalla filosofia che è diventata un genere letterario .
InutilitàIn un'intervista pubblicata sul quotidiano L'Humanité , gennaio 2004, Jacques Bouveresse si interroga sulla sua scelta di dedicarsi alla filosofia: "Quando mi chiedo se avevo ragione o no a perseverare finalmente in modo filosofico, ho una reazione mista Anche oggi, a volte mi pento di non aver scelto, quando era ancora possibile, le scienze e più precisamente la matematica. Dire con questo è che continuo a trovare l'universo della filosofia terribilmente frustrante e talvolta disperato. A volte penso tra me e me che sarebbe decisamente più piacevole praticare una disciplina che si possa conseguire, almeno di volta in volta, a risultati che, dal punto di vista umano, sono forse di un interesse un po 'limitato, ma almeno hanno il vantaggio di essere abbastanza certo. "
Questo punto di vista si trova nel Terzo Libro di Rabelais, dove Panurgo, di fronte alle opinioni contraddittorie e all'irresolutezza del filosofo Trouillogan, lo colpisce: "Ora qui, per Dio, vorrei, per il fardello di Saint- Christophe, potresti anche impegnarti a scoreggiare un asino morto mentre fai una risoluzione. "