genere | Ottone |
---|---|
Tecnico | Orafo |
Altezza | 37,3 cm |
Posizione | Tesoro della Cattedrale di Liegi , Liegi ( Belgio ) |
Protezione | Proprietà classificate della Comunità francese |
Informazioni sui contatti | 50 ° 38 ′ 43 ″ N, 5 ° 34 ′ 12 ″ E |
La chiave di Saint-Hubert è una teca di ottone risalente al XIII ° al XV ° secolo. Di grandi dimensioni, questo capolavoro di oreficeria , che contiene le reliquie dell'apostolo Pietro , è attualmente esposto nel tesoro della collegiata di Sainte-Croix a Liegi .
La chiave di Saint-Hubert, custodita presso la collegiata di Sainte-Croix a Liegi , è uno degli oggetti più preziosi della città di Mosane . Questa grande chiave è generalmente associata a Saint Hubert , vescovo di Liegi dal 706 al 727 , che l'avrebbe ricevuta dalle mani di Papa Gregorio II durante il suo viaggio a Roma . Il manico della chiave contiene una limatura delle catene di San Pietro . La leggenda è stata amplificata nelle foreste delle Ardenne . Mentre sant'Hubert celebrava la messa a Roma, gli apparve san Pietro e gli diede una chiave d'oro "come segno del suo potere di legare e sciogliere, nonché di guarire i pazzi e i furiosi".
Non compare nei documenti storici fino al 1250 circa . La cosiddetta chiave di Saint Hubert è una chiave monumentale, lunga 37,3 cm , che stupisce soprattutto per le sue dimensioni e per la notevole conservazione del frammento di ferro, informe ma quanto insignificante, preziosa reliquia di San Pietro contenuta all'interno del manico. L'opera in ottone fuso e lavorato a tutt'oggi si compone di tre parti di date differenti ma poco visibili per il fatto di aver utilizzato lo stesso materiale: l'archetto, il manico e l'asta con morso.
Nella parte superiore dell'impugnatura, una cauzione, un anello di sospensione, è sostenuta da una specie di contrafforte volante . Il manico ovoidale leggermente rastremato con una larghezza di 19 cm è diviso in otto scomparti di forma triangolare da fasce di 1,8 cm , una orizzontale e centrale e le altre due verticali, come due emisferi giustapposti. I rilievi del manico sono molto usurati, il che prevede un uso frequente; è difficile ripristinare il loro stato originale. Tutta la decorazione è traforata in modo da mostrare, chiuso all'interno della maniglia, il frammento di metallo che si dice provenga dai legami di San Pietro ; quando muovi la chiave, la senti muoversi. Le fasce sono adornate con animali fantastici, molto probabilmente felini, uno di fronte all'altro su entrambi i lati di un arbusto stilizzato che rappresenta l' albero della vita . Negli scomparti triangolari si distinguono le figure a figura intera di San Pietro in alto (con una chiave come attributo) e di Cristo in Maestà in basso (con un libro in mano), entrambe benedicenti, che vengono ripetute quattro volte; Oltre a queste figure in rilievo, triangoli e croci greche costituiscono le aperture della rete. Nella parte inferiore dell'impugnatura, quattro semianelli sporgenti forniscono il passaggio all'asta.
Uno studio interdisciplinare ha rivelato che la chiave di Saint Hubert così come è conservata oggi non è l'oggetto originale menzionato dai testi storici. La chiave è stata cambiata nel corso dei secoli. Le tre parti sono chiaramente differenziate dall'esatta composizione delle leghe. La parte che comprende la punta , lo stelo e il Calvario , è quello di analizzare la più antica situare parte secondo un corpus sperimentale, tra l' XI ° e XII esimo secolo. La maniglia, che contiene la reliquia, è caratterizzato da una lega la cui produzione sarebbe tra il XV ° secolo e la prima metà del XVI ° secolo . Infine, la cauzione è identificato da una lega di più nuovo ancora, non fino alla metà del XVII ° secolo, a causa presumibilmente con lo zinco di importazione. Infine, nonostante la leggenda, la chiave non è mai stata dorata.
Il record ha consentito l'ipotesi che è apparso in Liegi solo la metà del XII ° secolo , questo storico reliquia di Liegi potrebbe essere parte dell'arsenale dei documenti giustificativi per ripristinare il blasone Chiesa di Liegi, indebolito dalla disputa del investiture . Non è stato fino alla metà del XIII ° secolo, le fonti storiche cominciano a parlare quando il soggetto subisce alcune modifiche quando la ristrutturazione del palazzo in cui è conservato, la chiesa di Saint-Pierre de Liège , il primo luogo di sepoltura di Saint Hubert . La chiave è posta nella memoria di Sant'Uberto e del suo pellegrinaggio a Roma che è una “necessità antropologica”, l'obbligatoria giustificazione a posteriori per un viaggio di Sant'Uberto a Roma e il suo contatto diretto con le reliquie di San Pietro . L'associazione di Saint-Pierre con Saint-Hubert, da Pierre al fondatore di Liegi , è un obbligo per la fondazione di una grande Chiesa: l'associazione del fondatore della Chiesa universale con il fondatore della Chiesa locale.