Cattedrale di Notre-Dame-des-Pommiers | |||
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Presentazione | |||
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Nome locale | Notre-Dame e Saint-Thyrse | ||
Culto | cattolico romano | ||
Dedicato | Notre-Dame e Saint Thyrse | ||
genere | Cattedrale poi chiesa parrocchiale | ||
allegato | diocesi di Digne (sede centrale) | ||
Inizio della costruzione | 1160 | ||
Fine dei lavori | 1220 | ||
Stile dominante | architettura romanica | ||
Protezione |
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Sito web | Complesso parrocchiale di Beaucaire | ||
Geografia | |||
Nazione | Francia | ||
Regione | Provenza-Alpi-Costa Azzurra | ||
Dipartimento | Alpi dell'Alta Provenza (04) | ||
città | sorella | ||
Informazioni sui contatti | 44 ° 11 44 ″ nord, 5 ° 56 ′ 37 ″ est | ||
Geolocalizzazione sulla mappa: Francia
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La chiesa di Notre-Dame-des-Pommiers (o cattedrale di Notre-Dame e Saint-Thyrse ) è una chiesa cattolica romana costruita a Sisteron ( Alpes-de-Haute-Provence ), posta sotto la protezione della Vergine e di Saint-Thyrsus . È l'ex cattedrale della diocesi di Sisteron . Il suo nome deriva da un'alterazione della parola latina " pomerium " che designava lo spazio situato tra le case ei bastioni dove fu costruito. Con le sue tre navate, è uno dei più grandi edifici religiosi della Provenza . È in stile romanico soggetto a influenze lombarde (portale, abside).
Questa cattedrale faceva parte di un gruppo episcopale che comprendeva anche un chiostro situato a sud di essa e una chiesa di Saint- Thyrse la cui memoria si è perpetuata sotto il doppio nome della cattedrale attualmente ancora posta sotto la doppia protezione della Vergine Maria e di San Tirso. Questa chiesa, in parte distrutta durante le guerre di religione, fu ceduta nel 1570 alla confraternita dei penitenti bianchi che ne fecero la loro cappella; fu poi completamente raso al suolo nel 1860.
La costruzione della cattedrale hanno cominciato, secondo Jacques Thirion , su iniziativa di Pierre de Sabran (1145-1171) e avrebbe continuato all'inizio del XIII esimo secolo squadre lombarde chiamato dal vescovo Enrico di Susa . Un inizio precoce del lavoro è anche messo in discussione da Yann Codou e Mathias Dupuis, che si sentiva prudente proporre una data più vicina alla fine del XII ° secolo e l'inizio del lavoro: la maggior parte del sito avrebbe avuto luogo anche sotto l'episcopato di Enrico di Susa. Nel 1431 la vecchia copertura in scandole fu sostituita da tegole.
Nel 1564 la cattedrale fu saccheggiata dai protestanti durante le guerre di religione; il campanile viene abbattuto, le campane in frantumi, gli altari rovesciati, gli archivi ei mobili bruciati. Dopo questo periodo di distruzione, la cattedrale viene ampliata con l'aggiunta di cappelle laterali innestate alle sue collaterali: cinque cappelle allineate sullo stesso percorso si aggiungono sul lato sud al sito dell'antico chiostro demolito mentre sul lato nord tre cappelle di profondità irregolari sono costruite contro la parete della grondaia. Il restauro completo della cattedrale sarà intrapreso solo sotto l'episcopato di Toussaint de Glandevès (1606-1648). La volta della navata è in gran parte restaurata, il tetto rifatto e la cella campanaria del campanile ricostruita.
Dopo che la cattedrale è stata classificata come monumento storico nel primo elenco del 1840 , si continua a lavorare sul tetto che è stato rifatto nel 1851 con copertura in lastre di calcare; quest'opera risultando difettosa, le fughe lasciano infiltrare l'acqua, le lastre saranno ricoperte nel 1869 da tegole meccaniche. Tutti i tetti saranno ulteriormente rinnovati nel 1926 sostituendo l'intero tetto con tegole tonde.
Questa cattedrale, legata all'arte romanica provenzale , è notevole per la sua bella navata molto buia, senza transetto . Come è comune negli edifici provenzali, una cupola su corna si erge all'ingresso del coro .
Elemento originale dell'arte romanica provenzale e alpina, i costruttori realizzarono un portale secondario sulla facciata nord.
L'edificio, relativamente grande, ha una grande navata centrale (7,80 m ) sovrastata da una volta a botte spezzata culminante a 16 metri, fiancheggiata da strette navate (4,20 m ) e voltate semicircolari. La navata e le navate laterali immettono, senza l'intermediazione di un transetto, su un'abside centrale inquadrata da due absidi più corte, tutte e tre voltate in un cul-de-four. Il vaso centrale è formato da cinque campate comunicanti con le navate da grandi archi poggianti tutti conne i doubleaux su possenti pile quadrate confinate da semicolonne.
L'ultima campata della navata, davanti al coro, è coperta da una cupola su tronco inglobata all'esterno da un massiccio ottagonale circondato da un loggione colonnato: è una formula di tradizione lombarda unica in Provenza. Questo massiccio ottagonale sostiene un tetto tagliato. La cupola è intestata a nord da un imponente campanile posto sopra l'ultima campata della navata.
L'edificio, molto scuro, è illuminato da tre oculi della facciata occidentale e da campate semicircolari delle absidi: tre nell'abside centrale e uno in ciascuna abside. Il frontone orientale è perforato al centro con una piccola baia cruciforme e un oculo. L'ingresso principale alla cattedrale avviene dalla facciata occidentale attraverso un portale inserito tra due contrafforti e sotto un frontone triangolare unito da altri due frontoni. Questo portale semicircolare con tre arcate sorrette da colonnine è installato in una parte anteriore.
Didascalia:
Nel coro (segno F ) era un altare maggiore installato alla fine dell'abside nel 1645. Ora è visibile nella cappella di Saint-Marcel , quartiere di La Baume a nord di Sisteron. È stato arricchito da una bella pala d' altare in legno dorato eseguita nel 1644 da Stephen Lalozière, scultore di Aix-en-Provence e offerta alla cattedrale da M gr Toussaint Glandevès . Il centro di questa pala d'altare è decorato con due dipinti sovrapposti attribuiti a Nicolas Mignard ; quella inferiore, la più grande, rappresenta la Sacra Famiglia circondata da angeli sopra la quale un dipinto più piccolo rappresenta il Padre Eterno. Ai lati una nicchia ospita statue in legno dorato. Rappresentano San Donato e San Tirso come stipulato nell'atto notarile di12 maggio 1643 scritto durante la donazione.
L'altare maggiore in marmi policromi è attualmente presente in data coro di XVIII ° secolo. Contro la parete sinistra dell'abside è un cenotafio di M gr Glandevès, mentre sulla parete di destra appeso un cartello in legno dorato risalente al XVI ° secolo, raffigurante S. Barbara e S. Ignazio di Loyola .
Nel dead-forno di ogni absidi sono posti enormi conchiglie barocche risalenti al XVII ° secolo. In origine i due gusci di legno sembravano uguali. Quella dell'absidiola sud (segnatura G ), probabilmente danneggiata da un fulmine , è stata rifatta in intonaco che le conferisce un aspetto levigato. Dietro ognuna di queste conchiglie, troviamo l'alternanza di pietre scure e chiare che troviamo nell'abside.
Attribuito a Nicolas Mignard , Dio Padre .
Anonimo, La Crocifissione ( XVI ° secolo), olio su tavola.
Anonimo, La Deposizione di Gesù ( XVI ° secolo), olio su tavola.
Anonimo, L'educazione della Vergine ( XVII ° secolo).
Anonimo, La Famiglia della Vergine ( XVII ° secolo).
La decorazione scultorea della cattedrale è rara ad eccezione di quella di alcuni capitelli delle colonne della navata e delle sue navate laterali e di quelli delle colonne della galleria della cupola. La decorazione della maggior parte di questi capitelli è ispirata al tema corinzio o rappresenta semplici motivi geometrici o vegetali con talvolta maschere. I capitelli che ricoprono le colonne della galleria della cupola, in parte sostituiti da un restauro eseguito nel 1851, rappresentano gli stessi temi.
Navata.
Navata.
Navata.
portale occidentale.
Qui vengono organizzati concerti durante il festival Nuits de la Citadelle .