Caquetoire (architettura)

Un caquetoire (a volte caquetoir ) è uno spazio coperto, spesso a forma di baldacchino, situato di fronte all'ingresso di molte chiese, soprattutto nella Francia centrale ( Orléanais  : Gâtinais et Sologne  ; Berry  ; Bourbonnais ), o, più raramente, attaccato ad uno dei lati della navata.

Prende il nome dal verbo schiamazzare ("chiacchierare a torto e per tutto"), perché i parrocchiani vi potevano rifugiarsi dopo i servizi per scambiarsi le notizie. Se in origine il caquetoire designa la galleria che ospita le riunioni parrocchiali, indica per estensione il portico a baldacchino che precede l'ingresso alle chiese.

Descrizione

Il caquetoire è solitamente coperto con un tetto di tegole con un lato, appoggiato su un telaio e sostenuto sulla facciata della chiesa, ma troviamo anche strutture più complesse: tetto a tre lati come nella chiesa di Louchy ( Allier) o presso la chiesa di Ormes (Yonne); timpano centrato a forma di triangolo che rompe la linea del tetto in diverse chiese di Gâtinais e Sologne . I fianchi sono spesso costituiti da un muretto in muratura in pietrame, mentre il fronte è aperto o parzialmente delimitato da un muretto basso in pietra. I pali di legno sostengono il tetto quando non è appoggiato a una parete; più raramente vengono sostituiti da pilastri, come a Coulandon (Allier).

Ci sono alcuni esempi di caquetoires laterali, in particolare a Gâtinais, come a Lombreuil , vicino a Montargis , o a Treilles-en-Gâtinais , vicino a Courtenay , ma anche nella chiesa di Saint-Nicolas de Murat en Bourbonnais. A Souvigny-en-Sologne , il caquetoire, molto grande, comprende una parte frontale che si estende a destra da una galleria laterale. Lo stesso modello si trova nella regione di Sully-sur-Loire , presso la chiesa di Saint-Martin de Guilly  ; fu imitato per la chiesa di Saint-Pierre a Saint-Père-sur-Loire , che sostituì la chiesa distrutta dai bombardamenti durante la seconda guerra mondiale .

Le panchine in pietra sono spesso addossate al muro della chiesa o ai muretti che delimitano il caquetoire. A Louchy Church, una vecchia lapide è stata riutilizzata per questo scopo.

Non è sempre facile distinguere un piccolo caquetoire, uno spazio destinato alla conversazione, da una tenda come quelle che spesso proteggevano i portali romanici. A parte le dimensioni, la presenza di muretti che delimitano la struttura o panche in pietra per sedersi è un criterio di differenziazione.

Incontri e localizzazione

I caquetoires si trovano nelle chiese dei villaggi piuttosto che negli ambienti urbani.

Molti caquetoires risalgono al XV ° e XVI ° secolo e sono stati spinti alle chiese romaniche. Ma alcuni sono più avanti come il San Lorenzo di Auvilliers-en-Gâtinais , che è l'inizio del XVIII °  secolo, o della chiesa di Saint-Firmin-des-Bois , che imita il XIX °  secolo il principio della caquetoire.

Vocabolario

La designazione di questo spazio coperto con il nome di caquetoir (e) è ampiamente attestata da Orléanais a Bourbonnais, province in cui è diffusa questa particolarità dell'architettura ecclesiastica. La parola è conosciuta anche più a ovest fino alla Normandia, ma si parla anche di balletto (Perche, Maine) o, più semplicemente, di galleria . Tuttavia, la parola caquetoire è in questo senso di uso meno generale che per designare una sorta di vecchia sedia . In Alvernia e nel Forez , il riferimento alle galline che schiamazzano è espresso diversamente, da una parola derivata dal nome latino della gallina, gallina (occitano galina  ; antico francese geline ): troviamo galinière (pollaio) a Martres-sur-Morge in 1514-1515 per designare questo tipo di costruzione; gallinaire è attestato in Forez.

Elenco delle chiese in caquetoire

Angiò

Bacca

Borbonese

Champagne e brie

Guyenne

Orleanais

BlésoisGâtinais SartheSologne

Normandia

EURSenna marittima. Pays de Bray Senna marittima. Altrove

Note e riferimenti

  1. Aude Guihéneuc e Rémy Toulouse, Il patrimonio dei comuni di Mayenne , Flohic,2002, pag.  941.
  2. "Un tendone da schiamazzare", La Nouvelle République , 18 agosto 2013 (in linea ).
  3. Annie Regond, Pascale Chevalier, Sculture medievali in Auvergne: creazione, scomparsa e ricomparsa , Clermont-Ferrand, University Presses Blaise-Pascal, 2008, p. 82 (in linea ).
  4. Clément Borgal, Loiret (coll. "Encyclopédies Bonneton"), Bonneton, 1998, p. 196; Dominique Fournier, Les mots d'galarne. Dizionario per aggirare il nostro dialetto oggi , Cheminements, 1998, p. 313.
  5. Antoine Follain, Il villaggio sotto l'Ancien Régime , Parigi, Fayard, 2008, p. 188-189.
  6. Bollettino de la Diana , 62, 2003, p. 309.
  7. Numerose foto di caquetoires della regione di Montargis .
  8. Chiesa Saint-Jean-Baptiste .
  9. Sito del comune .
  10. "  L'eco del caquetoire | Festival des arts de la rue de Cheverny  ” , su www.echo-du-caquetoire.org (consultato il 10 agosto 2016 )
  11. "  Dhuizon. Terra di Sologne  ” ,16 dicembre 2010(consultato il 10 agosto 2016 )

Vedi anche

Bibliografia

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