Artista | Kakunyo |
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Datato | 1295 |
genere | Emaki |
Tecnico | Vernice e inchiostro su rotolo di carta |
Posizione | ( Giappone ) |
Biografia illustrata del monaco Shinran (親 鸞 聖人 絵 伝, Shinran shōnin eden ) Il titolo è riportato da diversi emaki (rotoli miniati ) che illustrano la vita di Shinran , il fondatore della scuola buddista Jōdo shinshū . Il più antico emaki sull'argomento risale al 1295 , ma oggi è scomparso. Rimane, tuttavia, molte altre versioni o copie del XIV ° secolo, molti dei quali sono classificati molto importante culturale patrimonio culturale del Giappone.
Queste biografie illustrate portano molti altri titoli, tra cui Zenshin shōnin eden (善 信 聖人 絵 伝, Zenshin è un altro nome per Shinran), Zenshin shōnin Shinran eden (善 信 上人 親 鸞 伝 絵), o Hongan-ji shōnin-den e (本 願 寺 聖人 伝 絵, Hongan-ji è uno dei nomi della scuola fondata da Shinran).
Apparso in Giappone al VI ° secolo, attraverso il commercio con l' impero cinese , l'arte del emaki largamente diffuso dall'aristocrazia al periodo Heian . Un emaki consiste in uno o più lunghi rotoli di carta che raccontano una storia utilizzando testi e dipinti in stile Yamato . Il lettore scopre la storia srotolando gradualmente i rotoli con una mano e riavvolgendoli con l'altra mano, da destra a sinistra (secondo la direzione di scrittura in giapponese), in modo che solo una parte del testo o l'immagine di una sessantina centimetri è visibile. La narrazione suppone una sequenza di scene il cui ritmo, composizione e transizioni sono interamente responsabilità della sensibilità e della tecnica dell'artista. I temi delle storie erano molto vari: illustrazioni di romanzi, cronache storiche, testi religiosi, biografie di personaggi famosi, aneddoti umoristici o fantastici ...
Il periodo di Kamakura ( XII ° - XIV ° secolo), che segue l'avvento di un periodo di disordini e guerre civili, è stato segnato dall'arrivo al potere della classe guerriera (il samurai ). Questo periodo politicamente e socialmente instabile fornì un terreno fertile al buddismo per fare proselitismo , sia attraverso la rappresentazione dei sutra che attraverso il racconto illustrato delle vite di monaci illustri. Sotto l'impulso della nuova classe guerriera al potere e le nuove sette buddiste, la produzione artistica è molto sostenuta e le tematiche e le tecniche sono ancora più varie rispetto a prima, segnalando l ' "età d'oro" della emaki ( XII ° e XIII esimo secolo).
La Biografia illustrata del monaco Shinran si inserisce in questo contesto, le biografie dei monaci ( kōsōden-e o eden ) essendo molto popolari al tempo di Kamakura, tema favorito dall'emergere di molte scuole buddiste della Terra Pura .
Le biografie illustrate del monaco Shinran narrano, come suggerisce il titolo, la vita di Shinran (1173-1263), un monaco della nobile famiglia Fujiwara che fondò la Jōdo shinshū , una scuola buddista nella corrente della Terra Pura che rimane una dei più importanti oggi in Giappone. È quindi una figura di spicco nella storia religiosa del Giappone, spiegando il gran numero di opere pittoriche a lui dedicate, tra cui emaki .
Ci sono molti emaki che si occupano della vita di Shinran, così come molte copie. Le prime versioni sono dovute principalmente a Kakunyo , pronipote di Shinran. Ha scritto la prima biografia di Shinran nel 1294, poi è stato responsabile dell'illustrazione di questa biografia inOttobre 1295 ; questo si traduce nel più antico emaki documentato sull'argomento in formatoOttobre 1295, trentaquattro anni dopo la morte di Shinran. Questa versione originale, intitolata Zenshin shōnin-e , conteneva tredici sezioni divise in due rotoli; è stato dipinto da Jōga e Kakunyo avrebbe fatto la calligrafia lui stesso . Poco dopo, inDicembre 1295, Kakunyo commissionò una seconda versione per il tempio Senju-ji a Takada, intitolata Zenshin shōnin Shinran eden , e poco dopo aggiunse una quattordicesima sezione. Mentre l' originale emaki dell'ottobre 1295 è ora scomparso a causa di un incendio durante una guerra civile nel 1336, la versione del Senshū-ji esiste ancora; ora ha cinque rotoli, ma è probabile che l' emaki avesse solo due rotoli come la versione originale, e successivamente è stato tagliato.
Diverse altre copie o versioni furono realizzate durante la vita di Kakunyo, riflettendo l'espansione della scuola Jōdo shinshū. Nel 1343, verso la fine della sua vita, Kakunyo supervisionò la creazione di una versione intitolata Hongan-ji shōnin-den e , considerata la più riuscita esistente. Conservato a Higashi Hongan-ji, ha quindici scene - la lunghezza standard per le opere successive - divise in quattro rotoli, e il suo colophon indica che Kakunyo ha fatto la calligrafia, mentre Sōshun ed Enjaku hanno diretto i dipinti. Al giorno d'oggi, questo emaki è stato ritagliato (in particolare il testo e l'immagine essendo separati), e riassemblato sotto forma di kakemono , cioè di rotoli appesi.
Ci sono altri emaki nella linea di quello del 1343, tra cui uno conservato a Shōgan-ji datato 1344, e uno conservato a Higashi Hongan-ji (precedentemente a Jōkō-ji) datato 1346. Tra gli altri notevoli emaki rimasti dobbiamo menzionare la versione di Rin-a Nishi-Honganji (nome Rin-amidabutsu sacerdote) in due rotoli stimato all'inizio del XIV ° secolo.
L' EMAKI 1343 è la versione più dettagliata eseguita da Kakunyo con quindici sezioni: