L' archeologia femminista è un orientamento dell'interpretazione archeologica delle società del passato da una prospettiva femminista ; rientra nel più ampio campo disciplinare dell'antropologia femminista . Pur prestando attenzione al genere , considera anche altri aspetti delle società antiche legati alla razza o alla classe . L'archeologia femminista è preoccupata per la presenza di un pregiudizio androcentrico percepito nella strutturazione delle norme disciplinari dell'archeologia (passaggio con un pregiudizio ginocentrico all'interno della disciplina). Inoltre, ha criticato l'applicazione indiscriminata delle norme e dei valori occidentali moderni alle società del passato.
L'archéologie féministe a émergé vers la fin des années 1970 et le début des années 1980. L'article « Archaeology and the Study of Gender », paru en 1984 et écrit par Margaret Conkey et Janet Spector , résume la critique féministe de la discipline all'epoca :
Ad esempio, le donne sono state generalmente incoraggiate a proseguire gli studi di laboratorio invece del lavoro sul campo (sebbene ci fossero delle eccezioni in tutta la storia della disciplina) e l'immagine dell'archeologa è robusta, maschile, un "cowboy della scienza".
L'emergere dell'archeologia femminista è contemporanea ad altre obiezioni opposte all'epistemologia , difese dall'archeologia processuale , dalle archeologie simboliche ed ermeneutiche .
Nel 1991, due pubblicazioni hanno poi segnato l'emergere dell'archeologia femminista su larga scala: il volume Engendering Archaeology , che si concentra sulle donne nella preistoria, e un numero tematico della rivista Historical Archaeology , che si concentra sulle donne e l'uguaglianza nell'America post-colombiana. . Al di fuori delle Americhe, l'archeologia femminista ha visto emergere in precedenza e un maggiore sostegno all'interno della più ampia comunità archeologica.