Chiesa di Saint-Jean-Baptiste de Belleville

Chiesa di Saint-Jean-Baptiste de Belleville
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Presentazione
Culto cattolico romano
genere Chiesa parrocchiale
Allegato Arcidiocesi di Parigi
Inizio della costruzione 1854
Fine dei lavori 1859
Stile dominante Neogotico
Protezione Logo del monumento storico Classificato MH ( 2015 )
Geografia
Nazione Francia
Regione Ile-de-France
Dipartimento Parigi
città Parigi
Informazioni sui contatti 48 ° 52 ′ 32 ″ nord, 2 ° 23 ′ 21 ″ est
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La chiesa di Saint-Jean-Baptiste de Belleville è una delle prime chiese di architettura neogotica costruite a Parigi. Situato in 139 rue de Belleville , nel 19 °  arrondissement di Parigi, fu costruito tra il 1854 e il 1859 .

Senza una parrocchia specifica per il loro villaggio, i Bellevillois ottennero una cappella dal vescovato nel 1543 . Costruita nel 1548 , fu sostituita dalla prima chiesa di San Giovanni Battista nel 1635 .

Durante i lavori del 1854 fu ritrovata la prima pietra della chiesa costruita nel 1645. Portava la scritta: "Questa prima pietra s'è pozée da Charles Hillerin, dottore in teologia, e sacerdote chevecier San Mederic a Parigi l'III ° giornoLuglio 1645. "

Descrizione

Questa chiesa è composta da una navata di cinque campate con due navate laterali e otto cappelle laterali, un transetto, un coro con campata che si estende dalla navata centrale, un deambulatorio da cui si accede a sette cappelle, due sacrestie e due campanili sormontati da frecce. La chiesa misura 68  m di lunghezza all'esterno dell'opera per 25  m di larghezza, l'elevazione della facciata al colmo è di 26  m , l'altezza di ciascuna guglia è di 57  m , le altezze delle volte sono per la grande navata di 19  m e 8  m per i corridoi.
Poiché è il suo ultimo cantiere, la chiesa di Saint Jean-Baptiste de Belleville è l'opera di maggior successo di Jean-Baptiste Antoine Lassus (1807-1857), uno dei primi architetti dello stile neogotico a metà del XIX esimo  secolo in Francia. A Belleville, Lassus determinò la struttura, fissò il programma iconografico e disegnò gli arredi per la chiesa; la decorazione scolpita è opera di Aimé-Napoléon Perrey; le finestre furono realizzate da Auguste de Martel, su cartoni di Louis Steinheil  ; le cerniere del portale e di tutte le porte laterali sono stati forgiati dal artistico operaio siderurgico Pierre Boulanger .

Sentenza Eugène Viollet-le-Duc sulla chiesa di San Giovanni Battista: a Belleville “, Lassus visualizzata una grande quantità di erudizione, gusto e anche mettere un certo carattere originale in questo studio di architettura del 13 ° secolo. °  secolo . "

Nel 2008 il coro è stato oggetto di lavori destinati all'allestimento di un battistero e alla ristrutturazione del santuario, sotto la direzione dell'architetto François Lacoste.

Questo sito è servito dalla stazione della metropolitana Jourdain .

Facciata

Giovanni Battista è il patrono della chiesa e della parrocchia. Per questo a lui è dedicata la facciata. Giovanni è presentato nel Nuovo Testamento come il cugino di Gesù e il profeta che prepara la venuta del Signore (Luca), come la voce annunciata dai profeti che invitano alla conversione (Matteo): Giovanni predica nel deserto, annuncia la "buona novella Della venuta del Messia. Invita le folle a ricevere il battesimo per prepararsi ad accogliere il Messia, che battezzerà con lo Spirito Santo e il fuoco. Giovanni designa Gesù per i suoi discepoli come l'Agnello di Dio, il Messia (Giovanni) e lo battezza nel Giordano . Giovanni denuncia il matrimonio di Erode con Erodiade, moglie di suo fratello Filippo (Marco): viene arrestato, messo in prigione e decapitato (Matteo e Marco).

Sopra le porte, due vetrate: il re Davide e Santa Cecilia, e un rosone: la Vergine Maria in cielo.

Navata

L'iconografia, la variegata tipologia delle vetrate e le tecniche utilizzate dimostrano l'interesse archeologico specifico degli architetti neogotici. Queste finestre di vetro colorato illustrano i racconti dell'Antico Testamento  :

Navata, sul lato sinistro

Transetto sinistro

Transetto destro

Navata, sul lato destro

Cappelle laterali

La navata centrale è fiancheggiata da due navate laterali e cappelle laterali. L'arredamento - altari, battistero, confessionali, porte - è stato progettato da Lassus.

Vetrate delle cappelle sul lato sinistro:

Vetrate delle cappelle sul lato destro:

Santuario

Le tre vetrate della Passione e della Resurrezione
  1. Portando la croce  : aiutato da Simone di Cirene , Gesù porta la croce e si rivolge alle donne di Gerusalemme.
  2. Calvario: Gesù è innalzato sulla Croce, circondato da Maria e dal discepolo amato. Questa finestra si ispira alla grande vetrata del Duomo di Poitiers, opera del XII °  secolo.
  3. Compianto sul corpo di Cristo: Giuseppe d'Arimatea si rivolge a Nicodemo, accanto a Maria, madre di José. Maria Maddalena piange e un discepolo bacia la mano di Gesù.
  1. Resurrezione: Gesù esce dal sepolcro portando il libro della vita e la Croce, strumento della sua vittoria sulla morte.
  2. Ascensione: Gesù è intronizzato nei cieli, i discepoli e Maria.
  3. Pentecoste: inviato da Cristo Gesù, lo Spirito Santo discende sui dodici apostoli raccolti intorno a Maria ( Lc 24,49).
Le quattro vetrate colorate nella campata del coro
  1. San Giovanni Battista, San Paolo, San Giacomo il Maggiore, Sant'Andrea
  2. San Filippo, San Giacomo il Minore, San Giovanni, San Taddeo
  3. San Luca, San Pietro, San Mattia, San Marco
  4. San Simone, San Tommaso, San Bartolomeo, San Matteo
L'altare e le reliquieIl tabernacolo

Ottimo organo

Cavaillé-coll (1863). Roethinger (1960). Beuchet (1976). Bernard Dargassies (2003). 2 tastiere da 56 note e pedale da 30 note. Trasmissioni elettriche. 22 giochi.

Grande organo:

Storia espressiva:

Pedale:

Accoppiamenti: Récit / Grand organ in 16 ', 8'. Tirasses: Grand organ, Récit. General Crescendo. Richiamo delle canne sulle tre tastiere. Tutti.

Jean-Baptiste Lassus e Henri Guérin

Jean-Baptiste Lassus (1807-1857). Il primo ad applicare i metodi di esame archeologico e di ragionamento agli edifici medievali e a combinare questo approccio grafico con lo studio dei testi antichi, Lassus trasmise gran parte delle sue conoscenze a Viollet-le-Duc . Lassus combina questa conoscenza con la pratica di un architetto restauratore: è responsabile di numerosi e considerevoli monumenti: la Sainte Chapelle e Notre-Dame, Saint-Séverin e Saint-Germain l'Auxerrois, le cattedrali di Chartres e Le Mans, numerose Edifici bretoni. Prima di Saint Jean-Baptiste de Belleville, Lassus costruì altre quattro chiese (Saint Nicolas de Nantes, Sacré-Coeur de Moulins, Saint Pierre de Dijon, Saint Saturnin de Cusset), la sacrestia di Notre-Dame de Paris e alcuni monumenti civili. Le sue esperienze nelle arti decorative sono numerose. Il teorico del gotico, Lassus propone il carattere razionale di questo modo di costruzione e insiste sul carattere portante dell'ogiva, opponendosi al discorso sprezzante di Quatremère de Quincy che vedeva nel gotico solo l'espressione del disordine o del capriccio.
Cerca di costruire un edificio ricco di poesia religiosa giocando sulla luce, la molteplicità dei punti di vista, la varietà nell'unità e la leggerezza della costruzione: “I monumenti gotici portano lo spirito verso il cielo dove svettano le loro piramidi: pensa che l'artista ha voluto innalzare altrettante scale di Giacobbe, per mettere l'uomo in contatto con Dio. Ogni gradino che si fa in una chiesa gotica modifica la prospettiva e cambia l'aspetto del monumento per l'osservatore. Lo spirito sorge improvvisamente nella terra delle meraviglie. L'unità ti colpisce per prima, eppure ogni parte, ogni dettaglio ti presenta una nuova combinazione, un arrangiamento tanto ingegnoso quanto inaspettato, e in cui ogni passaggio ti regala il piacere di una scoperta. L'ispirazione ha trionfato su tutti gli ostacoli materiali, ha aperto le porte a un nuovo mondo. "

Henri Guérin (1929-2009) ha adottato la tecnica del vetro colorato su lastra di vetro praticata dal monaco benedettino Dom Ephrem Socard presso l'Abbazia di En Calcat. Tecnica molto diversa da quella del vetro colorato tradizionale per il materiale stesso della lastra, lastra di vetro di tre centimetri di spessore e per il mezzo di collegamento dei pezzi di vetro, una malta cementizia e non un giunto di piombo. Henri Guérin ha personalizzato questa tecnica applicandovi il suo stile pittorico: rimuovendo in profondità l'ombra nelle lastre mediante grossi frammenti. Ha affinato gradualmente i giunti di cemento fino a trasformarli in una rete sottile che ha tinto in tono permettendone l'integrazione nell'architettura.

Altare di San Giovanni Battista

Tre tele di Théodore Maillot (1826-1888).

Battistero

Durante i lavori del coro nel 2008, la croce installata nel 1961 è stata preservata. La scelta di collocare il battistero nel coro è spiegata dal desiderio di evidenziare il battesimo in una chiesa dedicata a Giovanni Battista e dal desiderio di poter accogliere con dignità le grandi assemblee presenti per i battesimi, cosa non possibile. La cappella del fonte battesimale. Sul terreno è stato tracciato un ottagono, simbolo dell'ottavo giorno: il sabato ebraico è il settimo giorno, Cristo risorto il giorno dopo il sabato, il giorno della risurrezione è l'ottavo giorno "nel tempo e oltre il tempo".

L'organo del coro è di Suret e risale al 1859. Si compone di due tastiere a 54 note e una pedaliera a 18 note. Le trasmissioni sono meccaniche. Ha tredici giochi. Davanti ai due buffet d'organo, sei stalli disegnati da Lassus.

Illuminazione della chiesa

Nel 2014 la città di Parigi ha ripristinato l'intero impianto elettrico della chiesa secondo gli standard attuali e ha provveduto all'illuminazione di tutte le piccole cappelle dell'edificio.

Nel 2015 è avvenuta nella chiesa una nuova illuminazione, finanziata dalla parrocchia e dalla diocesi di Parigi. È l'azienda "LUMIN'ERE" che ha svolto insieme questo lavoro. D'ora in poi, ammiriamo la leggerezza e l'elevazione che questo risultato fornisce in armonia con i desideri del signor Lassus. Tutta l'illuminazione utilizza lampade formato LED per un rispetto ecologico dell'energia.

A FINE 2014 LA CHIESA È ELENCATA NELL'INVENTARIO DEI MONUMENTI STORICI

Vetrate del coro

Altare di San Giuseppe

Giuseppe, della casa del re Davide, è il marito della Vergine Maria, madre di Gesù.

Tre dipinti di Auguste Leloir (1809-1892)

Timpani del transetto

Timpano del portale sinistro ( rue Lassus ): Monsignor François Nicolas Madeleine Morlot , Arcivescovo di Parigi (1857-1862) e Religion presentano la chiesa di Belleville a San Giovanni Battista.

Timpano del portale destro ( rue de Palestine ): La risurrezione di Gesù. La tomba di Cristo è sorvegliata da cinque soldati: due sono in soggezione e pregano, un altro riflette, un altro ancora fugge, terrorizzato, e l'ultimo cerca di trafiggere Cristo con la sua lancia.

Iscrizioni sulle campane

Le iscrizioni incise sulle quattro campane sono state annotate durante l'inventario del 1922 , trascritto su quello del 1942 e verificato nel 2009:

Parrocchia

Servito dal vicario della parrocchia di Saint-Merry a Parigi, il centro parrocchiale non era autonomo. La parrocchia di Belleville è stata fondata il15 maggio 1802. Divenne parrocchia parigina nel 1860, anno dell'annessione di Belleville da parte di Parigi.

La prima menzione di "Belleville" compare in un atto vescovile del 1543: gli abitanti del villaggio di Belleville-sur-Sablon ricevono l'autorizzazione ad avere un altare portatile in modo che un sacerdote, vicario di Saint Merry, possa venire a celebrare la messa. Il cardinale Jean-Baptiste de Belloy istituisce Belleville come cura7 maggio 1802.

Parroci

La parrocchia è stata affidata ai Figli della Carità dal 1937 al 2003Nel 2003 la parrocchia è stata nuovamente affidata al clero diocesano.

Personalità legate alla parrocchia

Eventi

Alla fine del 2013 e all'inizio del 2014, la vita parrocchiale è stata sconvolta da atti di vandalismo. Il7 dicembre 2013, due preti vengono aggrediti da due adolescenti di 13 anni immediatamente arrestati. Nelgennaio 2014, graffiti offensivi si trovano sulla chiesa e una sala parrocchiale in rue Fessart .

Appunti

  1. Elenco degli edifici protetti come monumenti storici nel 2015
  2. "  Chiesa di Saint-Jean-Baptiste-de-Belleville  " , avviso n .  PA75190005, base di Mérimée , Ministero della Cultura francese
  3. “  parrocchiale di Saint-Jean-Baptiste-de-Belleville. Paris  " , bnf.fr (consultato il 25 dicembre 2014 )
  4. Pierre Boulanger di Raymond Subes , Presses du Compagnonnage, Parigi 1961
  5. Paris-Guide, Parigi, 1867, p.  727.
  6. Lassus, Histoire et description des mœurs en Europe , Paris, 1851.
  7. Archivi nazionali di Francia: F / 19/2973-F / 19/3064 - F / 19/2991-F / 19/2993 -Cults. Parroci: fascicoli personali, per diocesi (1830-1905)
  8. Abbé Paul Lieutier , Bourg-la-Reine, saggio di storia locale , Éditions, 1913, riedizioni Le Livre d'histoire, 2003, p.269 / 306.p. ( ISBN  2-84373-320-0 )
  9. Denise Aimé Azam, Mlle de Vaux e GOSB , Parigi, 1966.
  10. "  Graffiti odiosi scoperti su una chiesa parigina  " , leparisien.fr,29 gennaio 2014(accesso 24 dicembre 2014 )

Fonti e riferimenti

Vedi anche

Articoli Correlati

link esterno