Stephen Fumio Hamao
| Stephen Fumio Hamao | ||
| Biografia | ||
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| Nascita |
9 marzo 1930 Tokyo ( Giappone ) |
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| Ordinazione sacerdotale |
21 dicembre 1957di M gr Pietro Sigismondi |
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| Morte |
8 novembre 2007 Tokyo ( d ) |
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| Cardinale della Chiesa cattolica | ||
Cardinale creato |
21 ottobre 2003di Papa Giovanni Paolo II |
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| Titolo cardinale |
Cardinale diacono di S. Giovanni Bosco in via Tuscolana |
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| Vescovo della Chiesa cattolica | ||
| Consacrazione episcopale |
29 aprile 1970di M gr Bruno Wüstenberg |
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| Funzioni episcopali |
Vescovo Ausiliare di Tokyo (Giappone) Vescovo di Yokohama (Giappone) Presidente del Pontificio Consiglio della Pastorale per i Migranti e le Persone in Movimento |
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Stephen Fumio Hamao (nato il9 marzo 1930a Tokyo , in Giappone , e morì8 novembre 2007) è un cardinale giapponese della Curia romana , presidente emerito del Pontificio Consiglio della pastorale per i migranti e le persone in movimento.
Biografia
Sacerdote
Dopo aver studiato diritto canonico , Stephen Fumio Hamao è stato ordinato sacerdote il21 dicembre 1957.
È stato poi nominato cappellano degli studenti dell'Università cattolica di Tokyo .
vescovo
Nominato vescovo ausiliare di Tokyo 5 febbraio 1970, è dedicato a 29 aprileseguente. Il30 ottobre 1970, divenne vescovo di Yokohama , carica che mantenne fino alla sua nomina a Roma in poi15 giugno 1998come presidente del Pontificio Consiglio della pastorale per i migranti e le persone in movimento .
Ha inoltre presieduto la Conferenza episcopale giapponese.
Cardinale
Giovanni Paolo II lo ha creato cardinale nel concistoro di21 ottobre 2003con il titolo di cardinale diacono di S. Giovanni Bosco in via Tuscolana .
Si è dimesso dalle sue funzioni presso la curia romana all'età di 76 anni11 marzo 2006 e morì diciotto mesi dopo, il 8 novembre 2007.
Citazione
Durante un convegno organizzato dal Pontificio Consiglio della Pastorale per gli Emigranti, il cardinale Fumio Hamao, presidente del suddetto consiglio, ha condannato fermamente i matrimoni tra cristiani e non cristiani.
Ha precisato che questi “ tipi ” di matrimoni “necessitano, se celebrati nonostante tutto, non solo di dispense dal diritto canonico, ma anche dell'approvazione della comunità cristiana, prima e dopo il matrimonio” .
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