Olimpiade

Olimpiade Immagine in Infobox. Titolo di nobiltà
Regina consorte
Biografia
Nascita In direzione 375 aC J.-C.
Passaron ( in )
Morte 316 aC J.-C.
Pýdna
Nome in lingua madre μπιάς
Attività donna politica
Papà Neottolemo I
fratelli Alessandro I d'Epiro
Troas
Coniuge Filippo II di Macedonia (dal358 aC J.-C.)
Bambini Alessandro Magno
Cleopatra di Macedonia

Olympias (in greco antico Ὀλυμπιάς / Olympiás ), nato intorno al 375 a.C. J. - C. , morto nel 316 , è una principessa di Epiro della dinastia dei Eacids . Suo padre Neottolemo ho st è il re dell'Epiro Tribe molossi . Moglie di Filippo II , re di Macedonia , dà alla luce Alessandro Magno e Cleopatra . Durante il regno di Alessandro, si oppose al reggente di Macedonia, Antipatro . Durante le guerre dei Diadochi , si schierò con il reggente Poliperconte contro Cassandre , figlio di Antipatro, e fece mettere a morte Filippo III , fratellastro di Alessandro. Fu giustiziato per ordine di Cassandra nel 316.

Biografia

La moglie di Philippe

Figlia di Neottolemo I st , nipote del Arybbas dell'Epiro e sorella di Alessandro I ° , tutti i re di Epiro Tribe Molossi , Olimpia è nata sotto il nome di Polissena al 375 aC. DC . Come Eacid , afferma di discendere da Neottolemo , figlio di Achille  ; attraverso sua madre sarebbe discesa da Elena di Troia . Viene educata nel tempio di Dodona fin dall'infanzia e diventa sacerdotessa di Zeus . Sposò il re macedone Filippo II nel 357 , che incontrò quando era giovane a Samotracia durante la sua iniziazione ai misteri dei Grandi Dei . Si chiamava Myrtale all'epoca del suo matrimonio e poi prese il nome di Olimpia alla nascita di Alessandro , nel 356 , probabilmente in omaggio alla vittoria di Filippo alle Olimpiadi . Quindi dà alla luce Cleopatra in una data indeterminata. Per quanto riguarda la sua personalità, è descritta come una persona arguta, irascibile e gelosa. Con Plutarco , Olimpia appare come una figura piuttosto misteriosa, iniziata ai riti dionisiaci ai quali si dedica con ardore.

La leggenda narra che Olimpia non abbia concepito Alessandro con Filippo, che ha paura di lei e della sua abitudine di dormire in compagnia di serpenti, ma con Zeus stesso. Plutarco ci parla delle interpretazioni degli autori antichi sull'atteggiamento di Olimpia al riguardo, o che confessò a suo figlio, o, al contrario, che respinse l'idea come empia. Una volta al potere, Alessandro usò questa credenza e fece confermare la sua filiazione divina dall'oracolo di Ammon-Zeus a Siwa .

Intorno al 339 , racconta ad Alessandro i piani di Filippo di far sposare il suo secondogenito Arrhidee con la figlia di Pixodaros , satrapo di Caria , episodio che si conclude con l'esilio di Alessandro e dei suoi più stretti compagni. Nel 337 , si ritirò dal fratello, Alessandro il Molosso, quando Filippo sposò Cleopatra , nipote di Attalo , per farne la sua seconda moglie ufficiale, cosa che avrebbe potuto mettere in discussione i diritti ereditari di suo figlio. Cerca senza successo di incitare il fratello alla guerra contro il marito; La decisione di Filippo di far sposare sua figlia Cleopatra ad Alessandro il Mastino sembra far parte di un tentativo di riconciliazione. Sebbene in seguito torni a Pella , Olimpia non si è completamente riconciliata con suo marito e incoraggia Alessandro a credere che suo padre intenda escluderlo dalla tenuta.

Nell'agosto del 336 , Filippo fu assassinato durante il matrimonio di sua figlia ad Aigai . È possibile, secondo alcuni storici antichi, che Olimpia istigasse a questo gesto Pausania di Orestede dopo essere stato umiliato da Attalo; tuttavia le testimonianze secondo le quali ha riconosciuto apertamente il suo ruolo sono indubbiamente false. Poi, mentre Alessandro è in guerra ai confini settentrionali del regno, ordina l'assassinio, con ogni probabilità, di Cleopatra e di sua figlia. Alessandro sarebbe rimasto scioccato da questa notizia, se non per motivi personali, ma sicuramente per motivi politici.

Olimpia e Alessandro

La reale influenza di Olimpia sul carattere e sulla sensibilità di Alessandro rimane sconosciuta e soggetta alle interpretazioni degli storici contemporanei che per alcuni hanno sottolineato la forza del legame affettivo che unisce il Conquistatore alla madre al punto da parlare di "complesso materno". ". ". Olimpia è menzionata solo quattro volte nell'Anabasi di Arrien , che per prima fornisce un resoconto di eventi militari; ma lo è molto di più tra gli autori della Vulgata (tra cui Diodoro e Quinte-Curce ) che lasciano spazio nei loro racconti ad aneddoti. Plutarco offre molti sviluppi su di lei che lasciano l'immagine di un'agitatrice e di una donna intrigante unita a suo figlio da un legame incrollabile. Attraverso numerose lettere che Alessandro tiene segrete, lei prodiga i suoi consigli e lo mette in guardia contro i pericoli a cui lo espone in particolare la sua prodigalità. Riceve doni generosi dopo le vittorie di suo figlio.

Olimpia interferì negli affari pubblici mantenendo l'affetto di suo figlio fino alla fine. La sua preoccupazione per l'apparente mancanza di interesse di suo figlio per le donne la portò a incoraggiarlo ad avere rapporti con la cortigiana Callixine. Tuttavia, sappiamo poco delle sue attività in Macedonia durante l'assenza del figlio, che non vedrà mai più dopo essere partita per l'Asia. Lei prima lo avverte per lettera contro Alessandro di Lyncestide . Ha fatto una dedica a Igea ad Atene nel 333 aC. DC e la consacrazione del bottino in Delphi intorno 331 - 330 . Fu in questo periodo che testimoniò al figlio sui conflitti tra lui e il reggente Antipatro , probabilmente dopo il suo ritorno dal Peloponneso . Fu costretta ad andare in esilio in Epiro (331) che governò in nome di uno dei suoi nipoti, nato da sua figlia Cleopatra e da suo fratello Alessandro il Molosso , rimandando la figlia più tardi in Macedonia.330. Alessandro finisce per schierarsi dalla parte di sua madre, probabilmente per ragioni politiche più che sentimentali, perché è sensibile al pericolo di un eccessivo aumento del potere di Antipatro, e non perché non sopporta di non vedere la madre offesa.

Durante le guerre dei Diadochi

La morte di Alessandro nel giugno 323 a.C. J. - C. non mette fine alle sue ambizioni. Lei cerca di sposare sua figlia Cleopatra , ora vedova, a Léonnatos poi a Perdiccas . Quando Antipatro morì nel 319 , unì le forze con il nuovo reggente di Macedonia , Poliperconte , che aveva bisogno della sua autorità per sconfiggere Cassandra , figlio di Antipatro. Scrisse a Eumène de Cardia , stratega della reggenza in Asia, per chiedergli, invano, di tornare in Europa per assicurarsi la protezione del giovane re. Scrisse anche a Nicanor, comandante di Munychia , per ordinargli di restaurare il forte e il Pireo agli ateniesi, ma i suoi ordini non furono rispettati.

Quindi, con l'aiuto di suo cugino Éacide , marcia contro la Macedonia dove la sua sola presenza spaventa i suoi avversari di Euia; completa la sua vittoria uccidendo Filippo III e sua moglie Euridice e vendicandosi dei suoi nemici politici ( 317 ). Assicura quindi la protasia di Alessandro IV e protegge i parenti di Alessandro, compresa Rossana . Ma Cassandre intraprende l'assedio di Olimpia a Pydna , senza che Eacide e Poliperconte intervengano. Apparentemente un tentativo di fuga fallì; sull'orlo della fame, Olimpia finisce per arrendersi a Cassandra contro la promessa di essere salvata. Tuttavia, dopo aver ottenuto, per la prima volta, l'approvazione dell'Assemblea dei Macedoni , Cassandra la fece mettere a morte per lapidazione dai parenti delle sue vittime nel 316 .

Olimpia nelle arti

Olimpia occupa un posto importante nella romana di Alessandro dello pseudo-Callistene . L'inizio del romanzo racconta la relazione fittizia della regina con il caduto Faraone Nectanebo , rifugiato in Macedonia dopo l'occupazione dell'Egitto da parte dei Persiani . Questo le predice che sarà incinta di Ammon , il dio degli dei, e si fa strumento della volontà divina. Ha perso il suo volto oscuro e inquietante che la contraddistingue tra gli storici per diventare una simpatica figura femminile. Nel seguito del Romanzo , Olimpia appare come un modello di amore e tenerezza materna.

Nel XIX °  secolo, è oggetto di un opera composta da Gaspare Spontini , dal titolo Olympia .

Al cinema, Danielle Darrieux ha interpretato Olimpiade in Alessandro Magno, diretto da Robert Rossen nel 1955 . Olympias è stato anche interpretato da Angelina Jolie in Alexander , diretto da Oliver Stone nel 2005 . È uno dei personaggi di The Macedonian Lion , un libro fantasy di David Gemmell. È la madre di Alessandro e ha dato alla luce il Dio Oscuro sull'isola di Samotracia durante la sua iniziazione ai misteri .

È una delle 1.038 donne presenti nell'opera d'arte contemporanea The Dinner Party (1979) di Judy Chicago . Il suo nome è associato a Boadicea .

Note e riferimenti

  1. Heckel 2006 , p.  181.
  2. Heckel 2006 , p.  181-182.
  3. Jouanno 1995 , p.  214-216.
  4. Joyce E. Salisbury, Enciclopedia delle donne nel mondo antico , ABC-CLIO ,1 ° gennaio 2001, 385  pag. , pag.  256-257.
  5. Plutarco, Alessandro , 3, 2-3.
  6. Plutarco, Alessandro , 3, 37-39.
  7. Heckel 2006 , p.  182.
  8. Giustino, IX , 7, 12.
  9. Faure 1985 , p.  147.
  10. Jouanno 1995 , p.  211.
  11. Arrien, III , 6, 5; IV , 10, 2; V , 1, 4-5; VII , 12, 5–6.
  12. Jouanno 1995 , p.  213.
  13. Plutarco, 39, 7.
  14. Plutarco, 16, 19; 25, 6; 39, 12.
  15. Sul suo dolore per la morte di Alessandro: Elien, XIII , 30.
  16. Diodoro, XVIII , 58, 2; Plutarco, 13, 1.
  17. Heckel 2006 , p.  183.
  18. Jouanno 1995 , p.  222.
  19. Jouanno 1995 , p.  223.
  20. Brooklyn Museum - Elizabeth A. Sackler Center - Olympias
  21. Judy Chicago, The Dinner Party: From Creation to Preservation , Londra, Merrel 2007. ( ISBN  1-85894-370-1 ) .

Appendici

Fonti antiche

Bibliografia

Articoli Correlati

link esterno