Lewis Henry Morgan

Lewis Henry Morgan Immagine in Infobox. Lewis Henry Morgan Funzioni
Membro del Senato dello Stato di New York
Membro dell'Assemblea dello Stato di New York
Biografia
Nascita 21 novembre 1818
Stati Uniti , Aurora
Morte 17 dicembre 1881
Stati Uniti ,Rochester
Sepoltura Cimitero Mount Hope ( in )
Nazionalità americano
Formazione Union College
Attività Antropologo , storico , politico , sociologo , avvocato , archeologo
Papà Jedediah Morgan ( in )
Madre Harriet Morgan ( d )
Altre informazioni
Membro di American Academy of Sciences
American Antiquarian Society
Accademia americana delle arti e delle scienze
Associazione americana per il progresso della scienza
firma di Lewis Henry Morgan firma

Lewis Henry Morgan (21 novembre 1818 - 17 dicembre 1881) è un antropologo americano. Fu il primo ad avviare uno studio sui sistemi di parentela , che è un'area fondamentale dell'antropologia sociale e culturale contemporanea. Ha vissuto tra gli indiani irochesi e ha osservato la loro vita sociale e culturale, facendo della propria esperienza la materia prima della sua riflessione.

Biografia

Nato nel 1818 nello Stato di New York. Dopo aver studiato come avvocato, è diventato consulente legale per una compagnia ferroviaria. LH Morgan si è poi convertito alla politica. Membro del Partito Repubblicano, è stato eletto deputato e poi senatore. Si interessò all'antropologia quando incontrò un indiano Senca (persone appartenenti alla Confederazione irochese ) in un club letterario. Adottato dal clan Falcon dopo le sue indagini sulla "League of Iroquois", ha poi pubblicato un saggio sul governo costituzionale di sei nazioni indiane.

Ha quindi studiato il sistema di parentela irochese , utilizzando i dati raccolti dagli indiani in Kansas , Nebraska , Missouri e Baia di Hudson . Quindi ha tentato uno studio dei sistemi di parentela su scala planetaria, utilizzando un questionario inviato alle varie ambasciate, colonie e missioni evangeliche. Ha pubblicato i risultati in Systems of Consanguinity and Affinity of the Human Family ( 1871 ).

Per la prima volta, un'analisi scientifica della parentela, è nato uno studio di antropologia sociale. È in questo lavoro che Morgan si è impegnato a confrontare le istituzioni sociali dell'antichità classica occidentale e quelle dei popoli primitivi contemporanei cercando in questi ultimi la chiave dell'intelligibilità del primo. In Ancient society ( 1877 ) , sviluppò la teoria evolutiva di cui era il più fervente difensore, avanzando l'idea che l'evoluzione dell'umanità segue uno schema unico, caratterizzato da tre fasi successive: barbarie, barbarie e civiltà.

Queste teorie furono riprese da Friedrich Engels , in particolare nella sua opera The Origin of the Family, Private Property and the State pubblicata nel 1884. Possiamo anche notare la nota che Engels aggiunge nell'edizione inglese del 1888 del Manifesto del Partito Comunista , che limita la portata del principio che "la storia di ogni società fino ad ora conosciuta è stata la storia di una lotta di classe": questo è vero, scrive, "solo della" storia scritta ". Perché "alla fine, grazie alla decisiva scoperta di Morgan, che ha rivelato la vera natura della gens e il suo posto nel popolo, la struttura interna di questa società comunista primitiva è stata messa a nudo nella sua forma tipica. Con la dissoluzione di queste comunità primitive, la società comincia a dividersi in classi distinte e, in ultima analisi, antagoniste ". ( Ibid .) I rapporti di produzione acquisiscono quindi un'importanza dominante (e in ultima analisi schiacciante) nelle infrastrutture sociali solo con l'ingresso nella storia in senso stretto, definita come l'età della scrittura. Claude Lévi-Strauss si basa su questi testi marxisti contro eccessivamente ortodossi che sono seccati di vedere l'etnologia rivalutare relazioni di parentela nei confronti di rapporti di produzione ( Anthropologie structurale , cap. XVI, Paris, Plon, 2 °  ed. 1974, pag. 396). Il lavoro di Morgan ha quindi svolto un ruolo importante nella teoria del comunismo primitivo come primo stadio della società umana, così come nella trasformazione e complessità della teoria marxiana della storia.

Nel 1844 Lewis H. Morgan si stabilì come avvocato a Rochester , dove morì17 dicembre 1881.

L'evoluzionismo di LH Morgan

Nella sua teoria, Morgan distingue tre fasi principali nell'evoluzione di qualsiasi società umana:

Lavora sui sistemi di parentela

Morgan ha attribuito per la prima volta importanza agli studi sulle relazioni di parentela per la comprensione di un sistema sociale complesso. Ha mostrato la logica interna di queste relazioni e ha sostenuto che erano le fondamenta delle prime società e, per estensione, la fonte della storia umana. Abbandonando il suo lavoro sugli indiani delle pianure alla fine del 1850, Lewis H. Morgan si dedicò quasi esclusivamente agli studi sulla parentela. Ha intrapreso un'indagine mondiale nella speranza di un'analisi comparativa. Il contesto della colonizzazione gli ha permesso di inviare questionari in tutto il mondo: amministrazioni coloniali, consolati e ambasciate americane, scienziati, missionari. Non ha raccolto tutti i dati che avrebbe voluto, solo poche regioni del mondo avevano risposto alla sua chiamata. Ciò è stato molto positivo ad esempio per l'Europa e l'Asia, ma molto inconcludente per regioni come l'Africa in generale, l'America centrale e latina, nonché per la Polinesia.

Tuttavia, ha ritenuto sufficienti questi dati e, sulla base dei sistemi indiani a lui ben noti, ha distinto l'esistenza di due possibili terminologie sulla superficie del globo:

Vediamo qui che (quali che siano i possibili difetti di questa teoria), Morgan distingue le società l'una dall'altra sulla base della propria strutturazione di parentela. È così il fondatore di un nuovo campo scientifico che è oggi considerato il campo classico dell'antropologia sociale: lo studio della parentela .

Aggiungerà poi l'ipotesi secondo cui le società primitive hanno un modo di organizzazione sociale basato sulla parentela, a differenza delle società civili che operano su base politica. Tuttavia, ancora una volta, Morgan è stato il primo a porre chiaramente una domanda essenziale, ovvero quella della nascita della politica e dello Stato. Questa domanda viene poi ripresa da Evans-Pritchard nel suo libro Les Nuer . Lewis Henri Morgan è quindi considerato uno dei pionieri dell'antropologia politica .

Lavora in etologia

Il libro di Morgan sul castoro canadese , The American Beaver and His Works (1868, Philadelphia), è un'opera fondamentale ed è spesso citato come punto di partenza per l' etologia negli Stati Uniti . Si basa su anni di osservazioni personali, integrate da testimonianze di indiani, coureurs des bois e trappers (citando gli autori di ogni testimonianza significativa) e foto scattate da fotografi professionisti su richiesta di Morgan. Quest'ultimo - quando viveva tra gli indiani - fu subito affascinato da questa specie di ingegnere e dai rapporti complessi e talvolta stretti che gli amerindi avevano con lui (in particolare, come racconta nel suo diario indiano , quando incontrò a Fort Union un nativo Americano che allattava un castoro di circa sei settimane).

Pubblicazioni

Note e riferimenti

  1. Morgan, LH (1868) Il castoro americano e le sue opere . Philadelphia: JB Lippincott.
  2. Vedi William Homan Thorpe (1979). The Origins and Rise of Ethology , Praeger (New York): ix + 174 p. ( ISBN  0435624415 ) .
  3. Strivay L (2010). Introduzione a "American Beaver" di Lewis Henry Morgan. American Beaver e le sue opere, IX-XLII .

Vedi anche

Bibliografia

Articoli Correlati

link esterno