feste religiose romane
In Roma antica , feste religiose romane , le manifestazioni di vivere la religione , sono iscritti nel calendario . C'erano solo 55 giorni lavorativi, gli altri giorni erano feste religiose e altre occasioni per gioire nel celebrare gli dei .
I giorni festivi ( feriae publicae ) sono, per la maggior parte, fissi ( stativae ), gli altri mobili ( indictivae ) o eccezionali ( imperativae ).
- Le celebrazioni eccezionali (in latino : feriae imperativae ; talvolta in francese : festività o giorni feriali obbligatori ) sono sollevate da occasioni impreviste, come il saluto o (la procuratio) prodigi.
- Le feste mobili (in latino: feriae conceptivae ; talvolta, in francese: feste o féries conceptions ) sono, per la maggior parte, legate alla vita agricola e si svolgono ogni anno in una data fissata da sacerdoti e magistrati .
- Le feste fisse (in latino: feriae stativae ; talvolta, in francese: festival o féries stative ) si svolgono ogni anno in giorni prestabiliti. Sono quelli annotati nei calendari incisi che ci sono pervenuti.
Ad ogni fase della vita della città c'era una celebrazione corrispondente. I romani celebravano una festa quasi a giorni alterni: le feste davano luogo sia a cerimonie con sacrifici, sia a riti spesso strani e oscuri, sia a giochi.
C'erano a Roma , dall'epoca repubblicana, 45 giorni di feste religiose e una sessantina di giorni di giochi pubblici. Sotto l'Impero, ci saranno fino a 175 giorni di festival che celebrano i compleanni degli imperatori romani e persino delle loro famiglie. I Digiuni di Ovidio , scritti senza dubbio poco dopo l'anno 1, sono una fonte importante per la conoscenza delle feste dei primi sei mesi dell'anno.
Principali cerimonie religiose e pubbliche
Gennaio ( Gennaro )
Febbraio ( febbraio )
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Febbraio 13 al 22 : Parentalia , festa dei Manes degli antenati.
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Febbraio 13 al 15 : Lupercalia : festa della purificazione e della fertilità celebrare Fauno Luperco .
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17 febbraio : Quirinalia , in onore di Quirino e Fornacalia in onore di Fornax .
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21 febbraio : Feralia : festa in onore dei Mânes . Durante queste feste è vietata la celebrazione dei matrimoni.
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22 febbraio : Caristia : festa durante la quale la famiglia si riunisce, secondo Ovidio , "Dopo aver onorato la sepoltura della sua famiglia, dopo aver dato un ricordo a coloro che abbiamo perduto, è dolce avvicinarci a coloro che abbiamo; dopo aver piange chi non c'è più, i nostri occhi amano posarsi su chi sopravvive, e contare quanti genitori abbiamo ancora». ( Fastes , II, 617-638)
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23 febbraio : Terminalia : rito agrario relativo ai confini dei campi (in onore del dio Terminus ).
- 27 febbraio: Equiria
Marte ( Marzio )
Di aprile ( Aprilis )
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Mese di aprile 4 - 10 : Megalenses Games : Organizzato dai consiglieri curuli città , questi giochi del circo ( le corse dei carri , teatro ) si svolgono in onore di Cibele .
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Mese di aprile 12 - 19 : Giochi di Cerere : organizzata dai consiglieri del plebe ; questi giochi comprendono un grande corteo e giochi circensi (in occasione di questi giochi, tutti i partecipanti si vestono di bianco).
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15 aprile : Fordicidia : ciascuno dei trenta curie immola una giovenca intera sul Campidoglio .
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21 aprile : Parilia : festa in onore della dea Palès , commemorativa della fondazione di Roma . Durante questa festa, i pastori accendono grandi fuochi di paglia e sterpaglia, attraverso i quali saltano, ripetendo il rito di purificazione del popolo compiuto da Romolo .
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23 aprile : Vinalia priora , feste del vino nuovo.
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25 aprile : Robigalia : festa in onore del sole. Sacrificio di un cane dal manto rosso, simbolo dello splendore del sole.
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28 aprile - 3 maggio : Floralies : istituita nel 173, dagli edili curule in onore della dea Flore . È una festa di dissolutezza a cui partecipano le cortigiane.
maggio ( Maius )
Giugno ( Junius )
luglio ( Giulio )
Agosto ( Augusto )
settembre ( settembre )
ottobre ( ottobre )
novembre ( novembre )
dicembre ( dicembre )
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Dicembre 3 al 4 : Bona Dea ( La buona dea ): in onore della figlia o la moglie del dio Fauno ; festa riservata alle donne, per invocare la fertilità e la salute femminile.
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5 dicembre : Faunalia : festa contadina in onore del dio Fauno .
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11 dicembre : Agonalia o Agonia : festa in onore del dio solare Sol talvolta identificato con Giano .
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13 dicembre : Festa paesana in onore di Tellus , celebrata sul colle dell'Esquilino .
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15 dicembre :
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Giochi consolari : in onore del dio Consus .
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Saturnalia : festa del solstizio d' inverno. Al tempo dei Saturnali, le classi sociali si mescolano, gli schiavi comandano ai loro padroni, i padroni servono i loro schiavi a tavola, e regna la più grande licenza.
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18 dicembre : Eponalia : festa in onore della dea gallo-romana Epona , protettrice dei cavalli .
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19 dicembre : Opalia : celebrazione in onore di Ops , dea romana dell'abbondanza.
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21 dicembre : Divalia o Angeronalia : festa in onore di Angerona , dea che guarisce il dolore e la tristezza e protegge Roma.
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23 dicembre : Larentalia : festa in onore di Larenta o Larunda o Lara o Tacita , dee della morte e del silenzio.
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25 dicembre : Dies Natalis Invicti Solis ( Giorno della rinascita del Sole imbattuto ): Festa in onore del Sol Invictus .
Lo svolgimento delle cerimonie
I romani attribuivano grande importanza alla rigorosa osservanza dei riti: una dimenticanza, una negligenza, obbligata a ricominciare un'intera cerimonia.
Preghiere, voti e sacrifici erano le pratiche ordinarie dei fedeli.
Il culto di un dio si celebrava davanti al suo tempio, intorno a un altare o all'aperto.
Note e riferimenti
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Xavier Darcos , Dizionario degli innamorati dell'antica Roma , EDI8,2011, 513 pag. ( leggi online ) , "Calendario, dalla luna al sole".
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Ovidio, Digiuna I, Janvier Ovidio, Digiuna 1.705-708.
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François Clément e Viton de Saint-Allais, L'arte di verificare le date di fatti storici, iscrizioni, cronache e altri monumenti antichi, prima dell'era cristiana , Moreau,1820( leggi in linea ) , p. 413.
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SABATHIER (François) Dizionario per l'intelligenza degli autori classici, greco e ..., (1775), t.18, p. 41.
Vedi anche
Articoli Correlati
fonti
- Georges Hacquard , Antica guida romana , Hachette,1952( ISBN 978-2-01-000488-9 ) , pag. 76-77