Ineffabilità

L' ineffabilità , che è considerare che qualcosa è ineffabile , significa che questa cosa non può o non deve, per i motivi predominanti, essere espressa a parole. Questa nozione di ineffabilità è generalmente usata in connessione con un sentimento, un concetto o un aspetto dell'esistenza che è troppo grande per essere adeguatamente descritto a parole, o che non può essere espresso intrinsecamente nel linguaggio umano. Dualista simbolico , ma può essere conosciuto solo internamente dagli individui .

Esempi

• Nel Buddismo Zen , si dice spesso (per analogia) che il dito può indicare la luna, ma non la luna; allo stesso modo, parole e azioni possono designare ciò che è ineffabile ma non possono farlo conoscere a qualcun altro.
• Nel neo-platonismo di Plotino , l'ineffabilità dell'Uno è spiegata dal fatto che trascende tutto.
• Nel giudaismo , il sacro tetragramma che esprime Dio senza poterlo pronunciare si dice essere ineffabile "non perché questo nome non possa essere pronunciato, ma perché in nessun modo può essere esaurito né dal significato né dall'intelletto umano, ragione perché, poiché di lui (Dio) nulla si può dire degnamente, è ineffabile ”.
• Nel Cristianesimo , sant'Agostino scrive che “la luce è la visibilità dell'ineffabile”. Ne sottolinea anche il carattere aporetico  : se l'ineffabile è ciò che non si può dire, cessa di esserlo non appena viene chiamato così. L'ineffabilità di Dio è anche un concetto importante nella teologia apofatica , ad esempio in Meister Eckhart .
• In Islam , l'essenza di Dio è ineffabile, una descrizione è impossibile "qualunque sia l'essere umano può immaginare, Dio sarà diverso".
• Nella filosofia moderna , Jankélévitch ha esplorato il tema dell'ineffabilità sottolineando l'ineffabilità delle cose più essenziali: poesia , musica , amore , libertà , Dio , ecc. Egli ha quindi sviluppato un estetica e una metafisica del ineffabile .

Vedi anche

• Noumena
• Qualia

Appunti

1. Vedi pag.  108 [1] di Plotin su Augustin di Michel Fattal , edizioni L'Harmattan, 2006, ( ISBN  2296011209 ) .
2. Etimologiae di Isidoro di Siviglia , Libro VII, citato e commentato da Roger Dragonetti, musica e lettere , p.  92-93 [2] , Librairie Droz , 1986. ( ISBN  2600028625 )
3. cfr. La ricerca dell'ineffabile , p.  13-17 [3] di Teologia negativa e conoscenza di Dio in Meister Eckhart di Vladimir Lossky , Vrin, 1998, ( ISBN  2711605078 )
4. ibid., P.  16 .
5. cfr. La musique et l'ineffable , Seuil, 1983, ma anche La Mort , Flammarion, 1966, p.  75 o ancora, L'ineffabile purezza p.  13-18 di The Pure and the Impure , Champs-Flammarion, 1978