| Nascita |
15 dicembre 1891 Le Havre ( Francia ) |
|---|---|
| Morte |
13 agosto 1976 Parigi ( Francia ) |
| nazionalità |
francese brasiliano |
| Formazione | École normale supérieure (Parigi) |
| Attività | Filosofo |
| Lavorato per | Collegio di Francia (1951-1962) , Università di Parigi , Università di San Paolo |
|---|---|
| Membro di | Accademia di Scienze Morali e Politiche Political |
| Influenzato da | Leon Brunschvicg |
| Archivi tenuti da | Collegio di Francia (70 CDF) |
Martial Gueroult , nato il15 dicembre 1891a Le Havre e morì il13 agosto 1976a Parigi , è un filosofo e storico della filosofia , compreso la filosofia del XVII ° secolo .
L'opera di Gueroult è contrassegnata da due caratteristiche: una grande cura data alla storia della filosofia, che non è meno "nobile" della produzione della filosofia; un grande rigore e una forte esigenza sistematica (o strutturale, o addirittura, per usare il termine di Canguilhem , “internalista” ), rifiutando ogni ricorso filosofico alla trascendenza.
Gueroult si unì all'École Normale Supérieure nel 1912; fu chiamato quasi subito al servizio militare per tre anni. Jules Vuillemin racconta l'esperienza militare di Gueroult in questi termini:
“Mobilitato il 2 agosto 1914, Gueroult fu ferito il 20 agosto nella battaglia di Lorena (più precisamente nella battaglia di Biderstroff ), da un proiettile che lo colpì alla testa senza ferire il cervello. Dato per morto, è stato poi portato in un posto di pronto soccorso, che è stato attaccato dal nemico. Dei trenta feriti, tutti furono completati tranne tre, incluso Gueroult, che fu aggiustato e mancato. Ha ottenuto la Legion d'Onore in veste militare. "
Prigioniero in Germania, iniziò a scrivere la sua tesi su Fichte . Tornando all'ENS inmarzo 1919, ottenne l' agrégation in filosofia lo stesso anno. Insegnò al Lycée de Chartres dal 1920 al 1922, poi insegnò storia della filosofia generale all'Università di Strasburgo . Depresso, lasciò Strasburgo nel 1923 e insegnò per sei anni al Lycée de Vendôme . Le sue tesi di dottorato, presentate nel 1922, non furono difese fino al 1930. Tornato all'Università di Strasburgo inaprile 1929, la segue durante il suo ritiro a Clermont-Ferrand nel 1940.
Insegnò poi alla Sorbona , dove ricoprì la cattedra di Léon Brunschvicg , dal 1945, e infine al Collège de France dal 1951 al 1962 , dove successe a Étienne Gilson ; diede alla sua cattedra il nome di “Storia e tecnologia dei sistemi filosofici”. Fu eletto membro dell'Accademia di scienze morali e politiche nel 1957. Nel 1953 entrò a far parte del consiglio culturale del Cercle Culturel de Royaumont ; presiederà il Comitato delle conferenze filosofiche internazionali di Royaumont.
Sua moglie è morta il 16 marzo 1973 ; sposato da3 gennaio 1920, avevano due figlie. Egli stesso si ammalò e non poté più lavorare; lui muore13 agosto 1976.
Una polemica gli opponeva Ferdinand Alquié sul tema di Cartesio : Gueroult lo studiò "secondo l'ordine delle ragioni", cioè in modo sistematico, mentre Alquié lo studiò come un viaggio esistenziale, secondo una genesi di concetti. [Pertinenza discutibile]
Storico della filosofia, Gueroult ha studiato molti dei più grandi autori; ma filosofo, non ha mai cessato di interessarsi alle condizioni di possibilità di una storia della filosofia in generale.
Il coronamento dell'opera di Gueroult doveva essere la Dianoematica ; ma morì prima di finirlo. Questo è composto da due libri:
Il primo libro (composto da tre volumi) esamina i vari rapporti che la filosofia ha saputo intrattenere con la sua storia. La seconda pone la domanda: come è possibile una storia della filosofia, tenendo conto delle esigenze apparentemente contraddittorie della filosofia come studio delle verità eterne, e della storia come scuola di scetticismo?
Il lavoro di Gueroult ha costituito un modello per l'analisi dei sistemi filosofici, tra l'altro per: