Nascita |
865 Rayy (attuale Iran ) |
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Morte |
925 - 935 Raggi |
Nazionalità | iraniano |
Attività | Matematico , chimico , filosofo , inventore , dottore |
Campo | Medicinale |
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Religione | musulmano |
Abu Bakr Mohammad Ibn Zakariya al-Razi , noto anche come Razi ( persiano : رازی ) o Al-Razi , o Ar-Razi , o Ibn Zakaria (Zakariya) o (in latino) come Rhazes e Rasis , o Rhases ( 865 - 925 ) è uno studioso multidisciplinare iraniano che ha dato importanti contributi alla medicina , all'alchimia e alla filosofia . Alchimista diventato medico, avrebbe isolato l'acido solforico e l' etanolo che fu tra i primi a sostenere per l'uso medico. Per quanto riguarda la pratica medica, difese strenuamente l'approccio scientifico nella diagnosi e nella terapia e influenzò notevolmente la progettazione dell'organizzazione ospedaliera in relazione alla formazione dei futuri medici. Empirista e razionalista , fu oggetto di numerose critiche per la sua opposizione all'aristotelismo e per il suo libero pensiero nei confronti della religione musulmana .
Oggi il suo nome viene commemorato con l' Istituto Razi (in) vicino a Teheran e il suo compleanno viene festeggiato ogni 27 agosto in Iran durante la "Giornata della farmacia. "
Il suo principale biografo Ibn Ali Usaybia medico storico del XIII ° secolo.
Mohammad Ibn Zakarīyā al-Rāzī, nasce nell'865 nella città di Ray , città dell'Iran situata a 15 km a ovest di Teheran . Gran parte della sua ricerca è stata condotta lì. Fu anche lì che morì tra il 925 e il 935. Anche Avicenna visse per un po' in questa città dell'Iran. Questa città era popolata da Daylamiti (di origine scita ) a volte imbevuti di zaidismo , ma soprattutto ispirati dalle correnti filosofiche e scientifiche cinesi e dal libero pensiero. La città fu completamente distrutta nel XIII ° secolo in seguito alle invasioni mongole .
Sarebbe stato prima un musicista, probabilmente un suonatore di oud molto virtuoso, prima di dedicarsi all'alchimia , alla filosofia , alla matematica e all'astronomia . Avrebbe scoperto la medicina solo più tardi. Contrariamente alla credenza popolare, non è il primo a dire che il mondo è rotondo perché Eratostene , l'III ° secolo aC. aC , aveva calcolato con ragionevole accuratezza la circonferenza della terra e in seguito il matematico indiano Aryabhata il Vecchio farà lo stesso fino al VI ° secolo . Sembra che fosse interessato anche all'oreficeria .
Secondo alcuni suoi biografi, Razi soffriva di una malattia agli occhi causata dalle emanazioni risultanti dai suoi esperimenti di alchimia che lo avrebbero fatto abbandonare questo campo per interessarsi alla medicina ma lo stesso Razi disse che la sua vista era stata compromessa da letture prolungate. Intorno ai trent'anni inizia quindi la formazione come medico presso la Ray. Letterato, è persiano ma legge e scrive in arabo ; studia i testi degli antichi greci ( Ippocrate , Galeno ), e anche indù , forse tradotti in siriaco , poi in arabo. Gli scritti di Ali ibn Rabban al-Tabari (morto intorno all'870) avranno una grande influenza su di lui. Ha continuato la sua formazione viaggiando in Siria, Egitto, Andalusia, integrando la sua conoscenza dei libri con la pratica clinica e sperimentale.
Tornato in Oriente, fu nominato per la prima volta medico di corte del principe samanide Abu Salih al-Mansur , regnante sul regno di Khorassan nel nord-est dell'Iran. Crescendo la sua fama, fu incaricato della gestione dell'ospedale di Ray poi del bimaristan (ospedale centrale) Muqtadari di Baghdad sotto il regno del califfo abbaside Al-Muktafi . La leggenda narra che, per scegliere la posizione degli edifici da costruire, avrebbe appeso pezzi di carne in diversi punti della città e avrebbe scelto il luogo come quello in cui la carne si decomponeva meno rapidamente.
Alla morte del sovrano Al-Muktafi nel 907, Razi tornò a Ray. Molti studenti lo seguono e continua la sua formazione medica. Divenuto cieco alla fine della sua vita, si rifiuta di sottoporsi a un intervento di cataratta . Il suo atteggiamento si spiega in due modi, avrebbe detto "Ho visto il mondo così tanto che non voglio più vederlo" , oppure avrebbe scoperto che l'operatore designato ignorava l'anatomia.
lui muore 27 ottobre 925(o 932 a seconda della fonte), nell'anno 313 del calendario musulmano .
In qualità di direttore medico dell'ospedale, progressista e umanista, Razi ha introdotto pratiche radicalmente nuove nella cura dei pazienti e nella formazione dei medici. Ha distinto tre aspetti della medicina: la sanità pubblica , la medicina preventiva e la cura di malattie specifiche . Con questo in mente, ha organizzato consultazioni ambulatoriali, ha promosso l'assistenza domiciliare e ha aperto l'ospedale e l'accesso alle cure e ai bisognosi e non solo ai ricchi. Sottolineando il ruolo della medicina preventiva, è autore del primissimo trattato medico per i non medici basato su sette principi destinati a garantire la conservazione della salute:
Ammirato insegnante e raffinato pedagogo, prese l'iniziativa di fare visite al capezzale con medici e studenti. Ogni paziente veniva prima esaminato dallo studente più giovane, il suo esame e le sue conclusioni venivano criticati dal più anziano, e così via di grado in grado, i pazienti più difficili venivano esaminati davanti a tutti dal maestro. Ha sottolineato la necessità di una formazione continua durante la vita del medico e li ha incoraggiati a prendere nota delle loro osservazioni ea discuterne tra loro.
Razi è riconosciuto per le sue capacità di osservazione unite a un grande rigore scientifico. Ha svolto un ruolo fondamentale nello sviluppo del metodo clinico, attribuendo grande importanza ai segni clinici ma anche alla sintomatologia che dovrebbe costituire la base del ragionamento che porta alla diagnosi e quindi alla terapia . Ha insistito sull'importanza di combinare la conoscenza teorica con la pratica clinica.
In tal modo, si è fatto un critico severo ma ammirato del lavoro di Galeno , che riteneva privo di osservazioni empiriche. Questo ha causato lui stesso di essere attaccato. Una pratica insolita all'epoca, Razi citava scrupolosamente le sue fonti scientifiche, greche o arabe.
Contrariamente alla pratica dell'epoca, coinvolgeva il paziente stesso (il cui stato psicologico considerava come condizione per il successo del trattamento), ma anche chi gli stava intorno: i pazienti e i loro familiari sono con il medico e non contro di lui, che non gli nascondono nulla sulle condizioni del paziente e sul suo comportamento. In questo stesso approccio, ha insistito sul ruolo della dietetica nella cura e nella prevenzione delle malattie.
Utilizzando la sua conoscenza della chimica per la sua attività medica, può essere considerato il fondatore della terapia iatrochimica (l'uso di sostanze chimiche per curare le malattie). Ha lavorato per la creazione di farmacologia come piena disciplina medica e il capitolo dedicato ad esso nel suo trattato al-Kitab Hawi rimangono un riferimento al XVII ° secolo in Europa . Avvertì molto presto i suoi contemporanei sull'uso sconsiderato dei farmaci e sulle difficoltà derivanti dalla polifarmacia (l'uso di più farmaci contemporaneamente).
Ibn al-Nadim identifica cinque aree in cui Razi si è distinto:
In retrospettiva, possiamo aggiungere a questo elenco il suo ruolo principale nello sviluppo della medicina scientifica basata sui fatti e una visione molto moderna della medicina ospedaliera che combina clinica scientifica, formazione universitaria e preoccupazione per la salute pubblica.
Razi praticato molte specialità mediche: chirurgia, ginecologia, ostetricia, oculistica ... Egli ha richiamato la sua scienza dalla astratta di Khuzistan ( Kunnash al-Khûz ), e ha fatto ampio uso di Aqrâbadin , un siro farmacopea lavoro tradotto in arabo da parte del medico cristiano. Sabur ibn Sahl .
Razi ha scritto 184 libri e articoli in diversi campi scientifici, di cui 61 in medicina, tutti in arabo. Le sue opere principali sono:
In medicinaRazi è l'autore di uno dei primissimi trattati di psicologia e psichiatria. L'ospedale che dirigeva a Baghdad è stato il primo ad avere un servizio per i malati di mente.
Razi si interessò anche di neurologia : descrisse il ruolo motorio e sensoriale dei nervi identificando sette dei nervi cranici e trentuno dei nervi spinali con un numero riferito alla loro posizione anatomica dal nervo ottico al nervo ipoglosso. . Funzionalmente, stabilisce il legame tra alcuni segni clinici e la localizzazione anatomica di una lesione .
Nel mondo mediterraneo, dopo gli scritti del medico siriaco Aronne di Alessandria nel 622, Razi, come primario dell'ospedale di Baghdad , fornì una delle prime descrizioni conosciute del vaiolo e lo distinse chiaramente dal morbillo:
“Il vaiolo compare quando il sangue è infetto e bolle in modo che i fumi vengano rilasciati. Di conseguenza, il sangue dei bambini (che assomiglia a secrezioni umide che scorrono sulla pelle) si trasforma in sangue ricco che ha il colore del vino maturo. In questa fase, il vaiolo si manifesta principalmente come bolle che si trovano nel vino - (sotto forma di vescicole) - ... questa malattia può verificarsi anche in altri momenti - cioè non solo durante l'infanzia. La cosa migliore da fare durante questa prima fase è allontanarsi dalla malattia, per evitare che si trasformi in un'epidemia . "
Il valore della diagnosi è confermata dalla Enciclopedia Britannica (1911), che scrive: "La maggior parte delle fonti affidabili che indicano l'esistenza precoce di questa malattia sono messi in conto Rhazes IX ° secolo, per mezzo del quale i sintomi sono chiaramente descritte, la sua patologia spiegata da una teoria umorale o fermentativa e le prescrizioni date per il suo trattamento. "
Scritto da Razi, al-Judari wa al-Hasbah è stato il primo libro su questa malattia ed è stato tradotto in oltre una dozzina di lingue. La sua mancanza di dogmatismo e la sua fiducia ippocratica nelle osservazioni cliniche mostrano i metodi medici di Razi:
“L'eruzione del vaiolo è preceduta da febbre continua, dolore alla schiena, prurito al naso e paura nel sonno. Questi sono i sintomi più peculiari del suo arrivo, soprattutto un mal di schiena con febbre, con anche formicolio che i pazienti sentono sul corpo, una pienezza del viso che con il tempo va e viene; un colore infiammato, e arrossamento intenso in entrambe le guance, arrossamento in entrambi gli occhi, pesantezza di tutto il corpo, grande disagio, i cui sintomi sono stiramento e sbadigli, dolore alla gola e al petto, con lieve difficoltà di respirazione e tosse, secchezza del respiro, saliva densa e raucedine della voce, dolore e pesantezza alla testa, preoccupazione, nausea e ansia (con la differenza che preoccupazione, nausea e ansia sono più frequenti con il morbillo che con il vaiolo, invece il mal di schiena che è più caratteristico del vaiolo che del morbillo) calore in tutto il corpo, colon infiammato e arrossamento brillante, in particolare arrossamento intenso delle gengive. "
Razi è anche il primo nel mondo mediterraneo a differenziare chiaramente il vaiolo dalla varicella .
Razi scoprì l' asma allergico e si dice che sia stato il primo a scrivere un trattato sull'allergia e l' immunologia . Nel trattato L'olfatto spiega la comparsa della rinite quando si sente l'odore di una rosa in primavera, tratta la rinite stagionale, che è identica all'asma allergica o al raffreddore da fieno . Si dice che Razi sia stato il primo a capire che la febbre era un meccanismo di difesa naturale del corpo umano.
Rhazes ha contribuito alla pratica precoce della farmacia attraverso i testi, ma anche in altri modi. Questi includono l'introduzione di unguenti per il mercurio , lo sviluppo di strumenti come mortai, spatole e fiale da utilizzare nelle farmacie fino agli inizi del XX ° secolo .
Descrisse numerose patologie come gotta , calcoli renali e vescicali, vaiolo , morbillo , raffreddore da fieno . Ha inoltre classificato le malattie in tre categorie: quelle che sono curabili ; quelli che possono essere curabili ; e quelli incurabili .
Tuttavia, l'approccio di Razi non ha ancora una dimensione sistematica ei suoi successori, Ali ibn Abbas al-Majusi il primo, rimprovereranno ai suoi scritti la mancanza di ordine e di sintesi. Infatti, attraverso il suo attaccamento all'empirico e la sua sfiducia verso il teorico, Razi non cerca di organizzare le malattie in grandi famiglie di sintomi.
A livello professionale, Razi ha introdotto molte idee mediche e psicologiche utili e progressiste. Attaccò anche i ciarlatani ei falsi medici che vagavano per le città e le campagne per vendere i loro cosiddetti farmaci. Allo stesso tempo, ha affermato che i medici, nonostante la loro conoscenza, non avevano le risposte a tutti i problemi medici e non potevano curare tutte le malattie. Tuttavia, per essere più efficaci nella loro cura, Razi ha esortato i praticanti a mantenere aggiornate le conoscenze studiando continuamente libri di medicina e rendendo note tutte le nuove informazioni.
Nel suo lavoro critico su Galen , Razi offre quattro ragioni per cui i grandi uomini possono sbagliare. Vale a dire da:
In Divine Science , Rhazès rifiuta l'esistenza di un unico dio e il dispotismo di Allah . Riconosce cinque principi trascendenti che regolano gli affari mondiali di comune accordo.
In Medicina Spirituale , si occupa di moralità secolare dominata dalla ragione e non da un dio. L' assolutismo è una propaggine del male. Loda la democrazia e l'amore per il bene pubblico nel capitolo XIX , l'eroismo civico nel capitolo XX . Mostra che la morte è la fine della nostra sofferenza e che non c'è oltre.
Razi sostiene un certo vegetarianismo perché l'uomo disordinato persegue i suoi piaceri a scapito degli animali, verso i quali dovremmo avere rispetto. Afferma anche che il governo degli animali da parte degli uomini, poiché hanno l'intelletto e sono superiori a loro, dovrebbe essere a beneficio degli animali. Il traduttore e commentatore de La Médecine spirituelle , Rémi Brague , ipotizza un'influenza del pitagorismo su Razi, spiegando il suo vegetarianismo.
Oltre agli scolastici e ai letteralisti ortodossi che gli si oppongono, come il suo omonimo Abû Hâtim al-Râzî , gli scritti filosofici di Rhazès creano polemiche tra gli ismailiti . Nel complesso rifiuta le spiegazioni esoteriche e simboliche dei fenomeni naturali, come dice Henry Corbin .
Rhazès probabilmente praticava l' alchimia . Tredici opere di questa disciplina gli sono attribuite, secondo il medievalista arabista Rémi Brague . D'altra parte, Rhazes non praticava l'alchimia come scienza occulta, ma "in uno spirito puramente sperimentale e [...] per sostenere il suo scetticismo verso i fenomeni preternaturali" .
Se restano dibattiti sull'autore de Il Segreto dei Segreti , l'orientalista Julius Ruska gli attribuisce questo libro, che ebbe una grande influenza sull'Occidente medievale . È un'enciclopedia sulla politica, la morale, la fisionomia , l' astrologia .