Brunetto Latini



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Brunetto Latini
Biografia
Nascita
In direzione
Firenze
Morte
Attività
Opere primarie
Li books dou Tresor ( d ) , Tesoretto ( d ) , Il Favolello ( d )

Brunetto Latini ( Firenze , c. 1220 - 1294 ) è stato l'avvocato , filosofo e cancelliere della Repubblica fiorentina nel XIII °  secolo .

Biografia

Brunetto Latini è una figura chiave del pensiero politico umanista nel Medioevo “centrale”. Si evolve in un ambiente intellettuale secolare il cui sviluppo è dovuto al consolidamento di una sfera politica autonoma all'interno della città. La graduale apertura del potere a un ampio spettro di cittadini si traduce in un cambiamento nella pratica politica quotidiana. La borghesia fiorentina, artefice di una crescita economica senza precedenti, stabilì nuove regole del gioco politico e intendeva legittimarle davanti ai principali attori politici dell'Europa medievale. Brunetto Latini interviene in questo processo portando un corpus teorico nella fragile repubblica fiorentina, che pone le basi etiche e pratiche del vivere civile .

Attività politica

Nell'anno 1254 compaiono le prime firme del notaio "Ser Brunectus Bonacorsi Latinus" nei principali documenti diplomatici fiorentini dell'epoca, come il trattato di pace con Siena o con la parte guelfa di Arezzo .

Con l'avvicinarsi della guerra tra Siena ghibellina alleato con Manfred I ° di Sicilia e Firenze guelfa, Brunetto Latini viene caricata dal Consiglio di anziani stabilire un'ambasciata al re Alfonso X di Castiglia . La mediazione diplomatica porta a nulla, sulla via del ritorno Brunetto Latini viene a sapere che Firenze ha perso la battaglia di Montaperti , combattuta. Il diplomatico fiorentino fu quindi condannato all'esilio e si stabilì in Francia .

Rimase a Montpellier , Arras e Bar-sur-Aube . Alcuni storici ritengono che tenga conferenze alla Sorbona . Per sei anni Brunetto Latini si dedica allo studio. Legge Cicerone , Aristotele , Salluste , Martin de Braga , Vincent de Beauvais e il Roman de la Rose di Guillaume de Lorris . Lo studio non gli impedì di organizzarsi con la comunità dei fiorentini guelfi esiliati in Francia e di stabilire contatti con Carlo d'Angiò per prepararsi al ritorno a Firenze. Gli dedicò Li livres dou trésor , un'enciclopedia in tre volumi scritta in Picard che raccoglie quasi tutte le conoscenze che il tempo poté acquisire grazie ai primi centri di studia humanitatis dell'Italia settentrionale, a Chartres , a Toledo o in Sicilia . Soprattutto espone i fondamenti della teoria politica repubblicana fiorentina. Scrisse un poema allegorico e didattico, il Tesoretto, che riassume la conoscenza della scuola di Chartres attraverso la sua accidentale ascesa nell'aldilà. Scrisse anche un trattato di retorica, Rettorica , che tradusse e commentò ampiamente il De Inventione di Cicerone .

Nel 1266 la pressione dei Guelfi (soprattutto quelli dei potenti banchieri fiorentini) diede i suoi frutti. La vittoria di Carlo d'Angiò a Benevento "libera" Firenze che vede nuovamente restaurate le sue istituzioni democratiche. Brunetto Latini vi conduce un'intensa attività politica, nominato protonotario della casa angioina in Toscana. Dal 1272 la sua firma appare come quella del Cancelliere di Firenze. Lo storico Demetrio Marzi lo ricorda come il primo dei grandi cancellieri fiorentini come Coluccio Salutati , Leonardo Bruni o Niccolò Machiavelli . Conduce un'ampia politica di conciliazione firmando la pace con Genova , Lucca e Pisa , prendendo le distanze dal dispotismo di Carlo d'Angiò. Quest'ultimo, infatti, solleva timori circa il suo crescente potere in Europa. Ha stabilito intensi contatti diplomatici con la Corona d'Aragona e la storica Julia Bolton-Holloway ritiene che sia stato coinvolto nell'insurrezione dei Vespri di Palermo di.

Gli ultimi anni di Brunetto Latini furono probabilmente dedicati all'insegnamento. Dante Alighieri gli dedica il canto XV dell'Inferno della Divina Commedia e rende un vibrante omaggio a colui che riconosce, accanto a Virgilio , come suo maestro. Insegna anche al poeta e amico di Dante, Guido Cavalcanti . Lo storico Giovanni Villani scrive al XIV °  secolo, Brunetto Latini è stato un" ... grande filosofo, ed era un maestro famoso di retorica, sia in termini di buona dizione come buona scrittura. Ed è stato quello che ha sposato la retorica di Tulles, e ha realizzato il libro buono e utile intitolato Trésor and the Tesoretto, che è la chiave del tesoro, e altri libri di filosofia, sui vizi e le virtù., Ed è stato cancelliere di la nostra città. Era una persona mondana, ma avevamo accennato prima che fu l'iniziatore e il maestro dell'educazione dei fiorentini, li rese consapevoli dell'arte di parlare bene e di governare bene la nostra repubblica secondo la politica ".

Pensiero politico

Brunetto Latini è il grande divulgatore fiorentino che offre alla plebe l'accesso a conoscenze fino ad allora riservate a un'élite gelosa. È il primo a rendere popolare l' etica nicomachea di Aristotele , il De Inventione e tre orazioni di Cicerone . Queste traduzioni non sono innocenti, formano l'impegno repubblicano di cui è l'ideologo principale a Firenze. Brunetto Latini elabora nei libri del tesoro una filosofia laica che pone il linguaggio come luogo privilegiato dell'azione politica. Così, riprendendo la teoria di Cicerone, Brunetto considera la retorica , la scienza del parlare bene, una scienza civile. Il funzionamento della città dipende quindi dal modo in cui i cittadini fanno uso della parola. Un uso sconsiderato della parola troppo spesso dà luogo a discordie civili, mentre un uso prudente e conciliante consente di agire in ambito politico senza dover ricorrere alla violenza. Il volgare, che diventerà in particolare grazie all'impulso del suo discepolo Dante, un linguaggio al tempo stesso filosofico, poetico e politico, deve permettere di creare la coesione sociale necessaria alla pace civile.

Testi in linea

Bibliografia consigliata

  • A scuola con ser Brunetto. Indagini sulla ricezione di Brunetto Latini dal medioevo al rinascimento . Atti del Convegno internazionale di studi (Univ. Basilea, 2008), Firenze: SISMEL, 2008.
  • Beltrami, Pietro G. (a cura di), Brunetto Latini. Tesoro . Torino: Einaudi, 2007.
  • Bolton-Holloway, Julia. Racconti due volte: Brunetto Latino e Dante Alighieri. New York: Peter Lang, 1993 .
  • Imbach, Ruedi . Dante, filosofia e laici, Iniziazioni alla filosofia medievale; 1 . Friburgo, Parigi: edizioni universitarie; Editions du Cerf, 1996 .
  • Divizia, Paolo. Aggiunte (e una sottrazione) al censimento dei codici delle versioni italiane del "Tresor" di Brunetto Latini '. In: Medioevo romanzo Pt.32 (2008) p. 377-394.
  • Giola, Marco. Il tesoro apparteneva a Roberto de Visiani . In: Studi di filologia italiana Pt.65 (2007), p. 5-47.
  • Jauss, Hans Robert. Alterità e modernità della letteratura medievale. 1a. ed. Torino: Bollati Boringhieri, 1989 .
  • Latini, Brunetto. "Li livres dou tresor" di Brunet Latin, presentato da Albert Pauphilet , in Jeux et sapience du Moyen Age. Parigi, Gallimard ( Bibliothèque de la Pléiade ), 1941.
  • Latini, Brunetto. "Le Petit Trésor. Il Tesoretto", tradotto dall'italiano, presentato e commentato da Bertrand Levergeois, edizione bilingue, Parigi, Michel de Maule 1997 .
  • Latini, Brunetto. "Le Petit Trésor", traduzione commentata di Kolja Micevic, 1997 . ( ISBN  2-9510991-7-7 )
  • Pézard, André. Dante sotto la pioggia di fuoco. Diavolo, canzone XV. [Studi di filosofia medievale. no. 40.] : pagg. 468. Parigi, 1950 .
  • Skinner, Quentin . Le basi del pensiero politico moderno. Cambridge: Cambridge University Press, 1978 .
  • Sundby, Thor. Brunetto Latinos levnet og skrifter: I and tillaeg: Philippi Gualteri Moralium dogma, Albertani Brixiensis Ars loquendi et tacendi, Versio islandica C. XXVI Moralium dogmatis. København, 1869 . in linea
  • Wieruszowski, Helene. Politica e cultura nella Spagna e in Italia medievali, Storia e Letteratura: Raccolta di studi e testi; 121. Roma: Edizioni di storia e letteratura, 1971 .

Vedi anche

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