Vovinam Việt Võ Đạo | |
Le forbici volanti di Vovinam Viet vo dao. | |
Altri nomi | Viet Vo Dao o Vovinam |
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Campo | Percussioni , trappole , prese , armi tradizionali |
Paese d'origine | Vietnam |
Fondatore | Nguyễn Lộc |
Derivato da | Arti marziali tradizionali vietnamite |
Sport olimpico | No |
Federazione mondiale | WVVF |
Il Vovinam Viet Vo Dao (spesso scritto Vovinam ) è un'arte marziale vietnamita creata ad Hanoi nel 1938 da Nguyen Loc. È meglio conosciuto per le sue spettacolari forbici acrobatiche. Nel linguaggio comune, spesso si parla semplicemente di Vovinam o Viet Vo Dao .
L'obiettivo di questa arte marziale è l'addestramento del "vero uomo" . Il suo motto è: "Essere forti per essere utili" . La sua salvezza significa "Mano d'acciaio sul cuore della gentilezza" . Il suo simbolo è il bambù , che "si piega ma non si spezza" , immagine di flessibilità e verticalità.
In vietnamita , " Võ " significa arte marziale . Si trova in entrambi i termini: Vovinam che significa arte marziale vietnamita e " Việt Võ Đạo " che significa la via ( " Đạo " ) dell'arte marziale vietnamita (o del popolo vietnamita). L'apposizione di due nomi quasi sinonimi può sembrare incongrua, ma c'è una spiegazione abbastanza semplice. Fino al 1963 si parlava solo di Vovinam fino a quando il consiglio dei maestri decise di cambiare il nome di Vovinam dando più importanza alla via filosofica. Hanno cambiato il nome in Viet Vo Dao ma in omaggio al maestro fondatore, hanno deciso di mantenere anche il nome originale. Da allora, ovunque nel mondo (tranne in pochi rari paesi europei), i due termini sono inseparabili.
In Francia, il termine Việt Võ Đạo è talvolta usato erroneamente da alcune scuole di Võ Cổ Truyền o per definire le arti marziali vietnamite in generale, che è fonte di frequente confusione.
In teoria, il termine dovrebbe essere correlato solo allo stile Vovinam. Nel 1973, durante il primo tentativo di creare una federazione francese che riunisse le arti marziali vietnamite, il maestro patriarca di Vovinam, Lê Sáng, autorizzò i fondatori a raggruppare i diversi stili insieme sotto il nome generico di Việt Võ Đạo. Da allora, questo termine continua ad essere usato in Francia per designare gli stili vietnamiti, nonostante l'appello del8 settembre 1998 del maestro Lê Sáng per non dissociare più il termine Việt Võ Đạo che appartiene a Vovinam.
Si stima che il Vovinam Viet Vo Dao sia nato ufficialmente nel 1945 ad Hanoi quando il suo fondatore, il maestro Nguyễn Lộc, fece una dimostrazione per presentare il risultato dei suoi lunghi anni di lavoro. Non sappiamo molto della giovinezza di Nguyễn Lộc ma sembra certo che avesse l'ambizione di codificare e organizzare una nuova arte marziale che riunisse tutte le tecniche di arti marziali presenti in Vietnam. Da quello che sappiamo, ha deciso abbastanza giovane di viaggiare attraverso il paese per incontrare tutti i maestri di arti marziali ma anche di wrestling e boxe per lasciarsi ispirare da loro per creare la propria arte marziale che sarebbe una sorta di sintesi di tutte le tecniche di combattimento insegnate in Vietnam. Avrebbe iniziato a insegnare il risultato di questa sintesi ai suoi primi studenti nel 1938, all'età di 26 anni. Tra i suoi primi allievi, Lê Sáng , che sarebbe diventato suo amico e suo più vicino discepolo. Quando si evoca il maestro Nguyễn Lộc, non è raro parlare del maestro fondatore (Cố võ sư sáng tổ in vietnamita che può essere tradotto come "maestro fondatore tardo").
Nguyên Lôc morì nel 1960 a Saigon . Prima di morire, designa il suo allievo e amico, il Maestro Lê Sáng come suo successore. A quel tempo, Ngô Đình Diệm, che governava il paese con il pugno di ferro, proibì la pratica delle arti marziali sul territorio vietnamita. Fino al 1964, quindi, fu soprattutto il maestro Trần Huy Phong (1938-1997) ad essere responsabile dello sviluppo del vovinam addestrando un gran numero di maestri a nascondersi e continuando a riformare l'insegnamento del vovinam (è ad esempio al origine del sistema di rango attualmente utilizzato in tutto il mondo). Nel 1964, dopo che il divieto delle arti marziali fu revocato, il maestro Lê Sáng fu eletto maestro patriarca, secondo gli ultimi desideri del maestro fondatore. Ha poi nominato direttore tecnico del maestro Tr Hun Huy Phong. Insieme, sviluppano fortemente il vovinam che verrà persino insegnato per un po 'agli agenti di polizia di Saigon.
Il 27 maggio 1975, alla fine della guerra del Vietnam , i due uomini furono imprigionati per motivi politici e vovinam fu nuovamente bandito. È l'inizio della diaspora vietnamita e come conseguenza dell'accelerazione dello sviluppo del vovinam in tutto il mondo mentre in Vietnam non si insegna più in clandestinità. Non è stato fino al 1978 che sarebbe stato nuovamente autorizzato. Il maestro Trần Huy Phong, imprigionato in un campo di “rieducazione”, sarà rilasciato 5 anni dopo nel 1980. Il maestro Lê Sáng gli conferisce quindi il titolo di terzo maestro successore della scuola di Vovinam Viêt Võ Đao. Indossa quindi la cintura bianca e rigata del Maestro Patriarca fino a quando, nel 1988, il Maestro Lê Sáng è stato rilasciato dopo 13 anni di detenzione e ha ripreso il suo posto nel Consiglio dei Maestri.
Il 27 settembre 2010, il maestro Lê Sáng muore a Saigon. Il30 settembre 2010, tutti i grandi maestri si incontrano a Tổ Đường, al di là delle fenditure e delle correnti, per una cerimonia d'addio. Si pone quindi la questione della sua successione. A quel tempo, sembra già ammesso che il sistema patriarcale, specifico di Vovinam Viet Vo Dao, non gli sopravviverà. La legittimità di cui il maestro Lê Sáng poteva valersi come amico e discepolo del maestro fondatore gli consentiva di mantenere una certa unità nel movimento Vovinam, ma il maestro Lê Sáng era indubbiamente consapevole del fatto che nessun maestro attuale sarebbe stato in grado di ottenere lo stesso risultato se è stato nominato per nome come successore maestro patriarca. Sapendo di essere malato, il maestro Lê Sáng si era preso cura di regolare la sua successione e una delle sue ultime azioni era quella di nominare ai ranghi più alti, un elenco selezionato di maestri, consentendo in particolare ai maestri Sen e Van Chieu, di accedere al 9 e Dang allo stesso tempo.
Fino alla sua morte, il maestro patriarca Lê Sang ha vissuto a Saigon, Duong To, dove le ceneri del maestro fondatore e dove molti praticanti da tutto il mondo continuano a far seguire il maestro Sen education ( 9 ° Dang) ed i suoi allievi.
Una delle ultime decisioni prese dal Maestro Lê Sáng è stata quella di promuovere 14 maestri (inclusi 10 maestri vietnamiti) al grado successivo. Il15 maggio 2010, in occasione della celebrazione del cinquantesimo anniversario della morte del maestro fondatore, ha permesso ai due più grandi maestri di più alto rango del mondo, il maestro Nguyen Van Chieu e il maestro Nguyen Van Sen di raggiungere il 9 ° dang .
Il 27 settembre 2015, il Consiglio dei Maestri elegge, all'unanimità, il maestro Nguyen Van Chieu come nuovo leader del Vovinam Viet Vo Dao. Da quel momento in poi, indossa una cintura bianca (Bạch Đai) abbastanza simile a quella dei maestri patriarchi ma non del tutto identica.
Il maestro Van Chieu diventa anche direttore tecnico dell'associazione intercontinentale di vovinam viet vo dao (IVVDA), presidente della federazione di Vovinam di Ho Chi Minh City (Saigon) e vicepresidente della federazione mondiale di vovinam (WVVF).
Quanto al Maestro Sen, rimase a To Duong, nel Distretto 10, dove ora riposano, accanto a quelle del Maestro Nguy maîtren Lộc, le ceneri dell'ultimo Maestro Patriarca, Lê Sang, di cui era il segretario.
Il 4 febbraio 2020, il maestro Nguyen Van Chieu muore a Saigon.
Ci sono dieci principi che governano il comportamento del professionista. Non esiste una traduzione ufficiale, motivo per cui sono formulati in vari modi. Se le frasi sono leggermente diverse da un club o federazione all'altra, il significato generale di queste frasi è generalmente sempre più o meno lo stesso:
L'abito ufficiale vovinam, il võ phục, consiste in una giacca e pantaloni in tela tinta unita azzurra. I Võ phục sono generalmente più sottili dei keikogi da judo e assomigliano molto ai keikogi del karate nella forma. Di solito sono realizzati in Vietnam e importati. Il retro può comprendere ricami più o meno sofisticati raffiguranti animali del bestiario marziale (draghi, fenici, tigri) o iscrizioni ricamate su richiesta (nome del club, della federazione del paese). Alcuni praticanti indossano anche la toppa con la bandiera del proprio paese sulla manica, di solito intorno ai tricipiti.
È anche consuetudine indossare il suo nome sul petto sul lato destro, il lato sinistro è riservato allo stemma del vovinam. Il nome del praticante è ricamato su un'etichetta in tessuto nel colore della cintura.
Elemento inseparabile del võ phục, lo stemma Vovinam è cucito sulla giacca all'altezza del petto, sul lato sinistro. Lo sfondo del badge è sempre giallo (giallo, il colore della pelle asiatica evoca anche il popolo vietnamita) e ha il logo Vovinam nella sua parte inferiore. Questo logo rotondo rappresenta lo yin e lo yang , (l'Âm e il Duong in vietnamita) nella sua versione rossa e blu (quella che si trova in particolare sulla bandiera coreana). Questo simbolo, molto presente nelle filosofie asiatiche, può dare origine a moltissime interpretazioni e in particolare alla dualità tra bene e male che ritroviamo nei principi fondanti di Vovinam. La particolarità di questo yin e yang è che è una sorta di "taglio a metà" dal Vietnam.
Diversi maestri fondarono il Vovinam Viet Vo Dao in Francia negli anni '70: Me Trần Nguyên Đao ( 7 ° Dang), Me Suddo Russlan ( 7 ° Dang ) e il maestro Trang Phước Đức ( 7 ° Dang, poi 8 ° Dang nel postumo). Questi insegnanti hanno formato molti studenti che a loro volta sono diventati insegnanti e poi insegnanti e hanno aperto club in diverse regioni della Francia. Altri hanno seguito voci meno tradizionali, come il maestro Le Tan Minh ( 6 ° dang) che si è formato in Africa dal maestro Nguyen Ngoc My e che oggi fornisce la direzione tecnica di due club parigini.
Da un punto di vista normativo, le arti marziali vietnamite hanno faticato ad organizzarsi e soprattutto a federarsi. Nelsettembre 2007, il Ministero della Gioventù e dello Sport ha infine abbandonato l'opzione di una specifica federazione e ha deciso di affidare la propria delegazione alla Federazione Francese di Karate . Furono quindi creati due nuovi rami all'interno della FFK, separando nettamente il vovinam viet vo dao da un lato e le arti marziali vietnamite tradizionali dall'altro.
Mentre molti club hanno deciso di schierarsi sotto lo stendardo FFK per sfruttare i vantaggi di una federazione delegata (competizioni ufficiali, riconoscimento nazionale dei gradi, accesso ai diplomi statali), alcuni hanno scelto di rimanere indipendenti. In effetti, è difficile sapere quante persone praticano il vovinam in Francia a causa della dispersione di questi club. La FFK annuncia sul suo sito web 12.000 praticanti ma senza distinguere tra vovinam e altre arti marziali vietnamite.
L'Associazione Francofona Belga (AVVBF), membro della Federazione Europea (EVVF), sta sviluppando il Vovinam Viet Vo Dao, il cui attuale Presidente è il maestro Lê Hưu Dai. Ci sono molti club affiliati all'AVVBF, i principali sono: Università di Liegi, Modave, Awans, Blegny, Grâce-Hollogne, Fernelmont, Juprelle, Glons, Hotton, Ferrières, Liège-Vennes, ecc. Il Maestro Olivier Lauria è l'allenatore e allenatore della nazionale belga per i Campionati Europei e Mondiali. Esistono altri quattro club ma fanno parte di un'associazione che è poi gestita da Me Huynh Huu Quy (Bruxelles, Soumagne ed Esneux). Infine, il club Hung Dao a Loncin è diretto da Me Vo Tan Tien.
L'AVVBF ha organizzato i Campionati Europei di Vovinam Việt Võ Đạo nel 2006 (il 25 e 26 novembre), subentrato a Tenerife, che li aveva organizzati nel 2005. I Campionati Europei 2006 sono stati organizzati negli impianti sportivi dell'Università di Liegi , con la presenza di 321 partecipanti in rappresentanza di 12 nazioni europee.
Nel novembre 2015, l'AVVBF è stato nuovamente chiamato dalle autorità europee per organizzare il primo Campionato Europeo Juniores. Questo evento ha avuto luogo nella città di Awans.
Il Campionato Europeo 2020 sarà nuovamente organizzato dall'AVVBF nella città di Herstal.
Un campionato belga viene organizzato ogni due anni dall'AVVBF. L'ultima edizione si è svolta nella città di Grâce-Hollogne con la partecipazione di 150 atleti in rappresentanza di 12 club sotto l'arbitrato dei giudici della Federazione Europea (EVVF). Inoltre, ogni due anni viene organizzato anche un campionato "junior" belga. L'edizione 2019 si è svolta nella città di Awans.
La Federazione svizzera di Vovinam Viêt Vo Dao, guidata dal maestro Tân Rousset, è responsabile, dalle federazioni europee e mondiali, dello sviluppo di Vovinam in Svizzera.
La Federazione è composta da diverse associazioni, comprese quelle di Ginevra e Friburgo. La Federazione Svizzera Vovinam Viêt Vo Dao ha organizzato il Campionato Europeo Vovinam 2007 e ha selezionato la squadra nazionale svizzera per ogni competizione internazionale dal 2006.
L'1-2-3 luglio 2016, Ha organizzato il 4 ° Campionato Europeo Sub-Mill / Thônex / Ginevra / Svizzera.
Il 26 aprile 2010, i leader della Federazione mondiale di Vovinam, la WVVF presieduta da Nguyễn Danh Thái e di cui il maestro Chieu è il direttore tecnico, si sono incontrati a Parigi con i funzionari francesi della FFKDA e le nazionali europee e hanno deciso di creare la federazione europea. Il13 maggio 2016si è svolta a Francoforte l'assemblea generale della Federazione Europea di Vovinam Viêt Vo Dao. Florin Macovei, è stato eletto presidente per un mandato di quattro anni.
Composizione del comitato esecutivo dell'EVVF nel 2017
Vovinam è stata fondata negli Stati Uniti negli anni '70, in particolare attraverso il fratello del maestro fondatore, il maestro Nguyen Dan, emigrato lì con la sua famiglia nel 1975. Attualmente, gli Stati Uniti hanno molti club ma la sua pratica rimane relativamente marginale rispetto a sport tipicamente americani che vengono praticati in maniera quasi egemonica. Inoltre è praticato quasi esclusivamente da americani di origine vietnamita. A differenza dell'Europa, dove Vovinam attrae praticanti di tutte le origini, negli Stati Uniti, Vovinam rimane un hobby relativamente basato sulla comunità. Questo probabilmente non ha alcuna relazione con il modo in cui vi viene insegnato Vovinam, ma è più probabilmente collegato al particolarismo delle relazioni interetniche nelle grandi città di questo paese. Alcuni siti web di club americani non hanno nemmeno una versione inglese e sono scritti esclusivamente in vietnamita.
Esistono diverse federazioni mondiali.
WVVF (World Vovinam Federation)La WVVF (World Vovinam Federation) è stata creata nel 2009 con il supporto del CIO. La Federazione mondiale ha il merito di unire le nazioni di Vovinam da diverse correnti. Fino alla sua morte infebbraio 2020, il maestro Nguyen Van Chieu, presidente del Council of Masters, era il vicepresidente. Il28 luglio 2011, a Ho Chi Minh City, si è svolta la 2a Assemblea Generale del WVVF con 21 rappresentanti dei paesi membri (India, Iran, Vietnam, Indonesia, Cambogia, Laos, Russia, Bielorussia, Polonia, Germania, Inghilterra, Belgio, Francia, Spagna, Italia, Danimarca, Svizzera, Algeria, Marocco, Romania e Australia).
Diverse decisioni sono state votate all'unanimità dai membri:
Composizione del comitato esecutivo del WVVF:
il 31 marzo 2010, il maestro patriarca, consapevole della necessità di sviluppare vovinam oltre il Vietnam, approva la creazione di una federazione d'oltremare: Hội Đồng Võ Sư Tương Trợ Hải Ngoại (HDVSTTHN) / Overseas Masters Management Council. Uno dei principali artefici di questa federazione è un 8 ° maestro australiano : Võ Sư Diệp Khôi, che ha presieduto il consiglio dei maestri per due mandati. È ancora attivo all'interno della federazione ed è attualmente a capo del Comitato di ricerca ed esami.
La 5a Assemblea Generale del Consiglio dei Maestri si è tenuta all'estero in Francialuglio 2019a Eaubonne. Questo incontro di molti grandi maestri è stata l'occasione per alcuni maestri occidentali di accedere a ranghi elevati. La prossima assemblea generale dovrebbe tenersi nel 2021 in Australia.
Composizione di HDVSTTHN
La federazione mondiale di Vovinam-Vietvodao è stata creata nel 1996 durante il consiglio dei maestri dell'agosto 1996 a Parigi. La federazione riunisce le seguenti federazioni:
I Mondiali si sono svolti a: 2002 Parigi, 2006 Algeri, 2010 Germania, 2014 Parigi, 2018 Bruxelles
Vovinam Viet Vo Dao è un'arte marziale molto completa che include un'ampia varietà di tecniche:
Tecniche sia spettacolari che efficaci, ci sono 21 forbici nel programma. Il loro apprendimento è progressivo. Iniziamo con le forbici sulle gambe, poi saliamo man mano che il programma procede.
Wrestling (Iva) Il wrestling è un insieme di tecniche praticate a un livello confermato in Vovinam viet vo dao, ci sono 3 Song Luyen che lottano con 28 tecniche. Armi (Vu khi) Il programma tecnico del viet-vo-dao vovinam include il maneggio di una quindicina di armi, insegnate dal grado Huyền Đai. Troviamo in particolare: i doppi coltelli, la sciabola, l'ascia, il bastone, l'alabarda, la pistola, la baionetta, il righello, il machete, la sciabola larga, la spada, il ventaglio e persino l'ombrello.Specificità:
Come in molte arti marziali, il grado di ogni praticante è riconoscibile dal colore della cintura.
Livello Principiante (Tự Vệ): La prima cintura indossata è azzurra, generalmente è più chiara dell'outfit (il Vo Phuc).
Praticante (Nhập Môn): abbastanza rapidamente, una volta acquisite le basi, al principiante viene data dai suoi insegnanti (o dopo una laurea) una cintura blu più scura e più ampia (sulla quale è generalmente ricamato Vovinam Viet Vo Dao in giallo).
Praticante confermato (Lam Đai): per alcuni anni il colore della cintura non cambierà più ma ad ogni nuovo traguardo il praticante confermato riceve una nuova cintura blu scuro su cui vengono cucite (o incollate) una, poi due, infine tre barre gialle. Di solito ci vogliono 3 anni di pratica per ottenere la sua ultima striscia gialla ( 3 e cap). Simbolicamente, il giallo rappresenta la pelle e si dice spesso che con ogni barra gialla che è apposta alla cintura, il Vovinam entra un po 'di più nella pelle del praticante.
Professore assistente (Huyền Đai) e insegnante (Hoàng Đai): dopo 4-5 anni, il Lam Đai passa la cintura gialla. Questa cintura, tuttavia, non è proprio l'equivalente della cintura nera delle arti marziali giapponesi . In queste arti marziali cintura nera corrisponde al 1 ° dan, mentre in Vovinam dang (equivalente vietnamita di dan) vengono consegnati solo dal grado successivo. Dopo la cintura gialla senza sbarra, il professore assistente supera il suo primo dang. Fino al 3 ° giorno , la cintura che indossa è gialla perché ora ha il vovinam nella pelle. Per ogni dang ottenuto, aggiungiamo una barra rossa che simboleggia il vovinam che entra nel suo sangue.
L'aspirante insegnante (Chuan Hồng đại) del 4 ° dang, il praticante vovinam può essere chiamato "maestro" sebbene il quarto dang sia ancora aspirante maestro. Indossa una cintura rossa cerchiata di giallo senza una barra.
Master (Hong DJAI): da 5 e dang, il maestro porta una cintura rossa con barre bianche. Il vovinam entra nelle sue ossa. La cintura può avere da 1 ( 5 ° dang) a 6 barre ( 10 ° dang).
Infine, c'è un'ultima cintura, indossata dal preside della scuola, presidente del Consiglio dei Maestri. Questa cintura bianca ha linee di ciascuno degli altri colori utilizzati nella codifica dei ranghi (blu, giallo, rosso).
Cintura nera (grado estinto)Alla fine degli anni '90, la cintura nera è stata introdotta per sostituire la cintura gialla senza barra. Lo scopo di questo processo era identificare meglio gli istruttori Vovinam allineandosi con i sistemi di grado giapponese e coreano che sono diventati molto popolari. Il1 ° gennaio 2012, la cintura nera è ufficialmente abolita dal consiglio dei maestri ed è già completamente scomparsa dagli organismi internazionali e vietnamiti.
Cintura Bianca del Maestro Patriarca (Grado Estinto)Questa cintura era indossata dal maestro patriarca Lê Sang. Era attraversato da quattro linee che rappresentavano i colori delle cinture di questo periodo: blu, nero, giallo e rosso. Dopo la morte del maestro patriarca, è stata tolta un'altra cintura bianca per il nuovo ufficio di presidente del Consiglio dei Maestri. Sebbene simile nel colore bianco, il design è diverso.
Gradi per bambiniCon decreto del 27 agosto 2014, il Consiglio dei Maestri della Scuola Vovinam Viêt Vo Dao ha creato la cintura gialla con due bande blu che percorrono tutta la sua lunghezza. Questa cintura d'ora in poi deve essere indossata da praticanti di età compresa tra 12 e 15 anni che abbiano già raggiunto il livello di istruttore-assistente. Per i praticanti sotto i 12 anni, le federazioni nazionali sono libere di organizzare le cinture a modo loro. Si va dalla cintura blu scuro al bianco passando per l'azzurro.
Masters 9 th dang (cintura rossa con 5 barre)
Masters 8 th dang (cintura rossa con 4 barre)
Alcuni maestri 7 ° dang (cintura rossa con 3 barre)
Some masters 6 th dang (cintura rossa con 2 barre)
Questo elenco non può ovviamente essere esaustivo, se non altro perché per molti praticanti, il loro maestro merita di essere citato tra i più grandi maestri, ma questa nozione è in sostanza molto soggettiva. Inoltre, uno dei principi fondanti del vovinam è proprio quello di lavorare per tutta la vita per lo sviluppo del vovinam, il che significa che in un certo modo tutti i maestri che praticano quest'arte marziale hanno avuto un ruolo determinante nella propagazione di questa disciplina. È impossibile rendere omaggio a tutti loro citandoli qui.
Rappresentanti nazionali della federazione europea
Alcuni membri master della Federazione Europea: Sergio Mora (Spagna), Miguel Ángel Díaz Luis (Spagna), Juan Cid Argilles (Spagna), Vittorio Cera (Italia), Claudio Zilio (Italia), Alessio Champier (Italia), Leonardo Rotunno ( Italia), Giuseppe Pollastro (Italia), Oliver Lauria (Belgio), Philippe Knuts (Belgio), ecc.
Rappresentanti nazionali della federazione africana
Le lezioni vengono solitamente tenute nella lingua del paese in cui si tengono, ma come la maggior parte delle arti marziali, alcuni rituali, come il saluto, vengono eseguiti in vietnamita. È anche quasi essenziale sapere come contare in vietnamita perché molte tecniche codificate non hanno un nome specifico ma sono numerate (tecniche di assalto da 5 a 10, da 11 a 20, gomitata numero 3, canzone luyen 2 ecc.)
Salvezza La salvezza avviene in tre fasi
Alcune parole o espressioni da sapere quando si pratica il vovinam
Tecniche di base
Punzoni (Đấm)
Calci (Đá)
Contare