Tenshin Shōden Katori Shintō Ryū (天 真正 伝 香 取 神道 流) (天 眞 正傳 香 取 神道 流) | |
Scuola o arte marziale tradizionale giapponese (古 武 道~古 流) | |
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Fondazione | |
Fondatore |
Iizasa Chōisai Ienao (飯 篠 長 威 斉 家 直, c.1387 - c.1488) |
Data di fondazione |
1447 |
Periodo di fondazione |
Era Muromachi (1336-1573) |
Luogo di fondazione |
Provincia di Shimōsa |
Informazione corrente | |
Leader attuale | Yasusada Iizasa (飯 篠 修理 亮 快 貞 Iizasa Shūri-no-Suke Yasusada ) |
Posizione attuale |
Katori |
Formazione scolastica | |
Arte | Descrizione |
Kenjutsu | Scherma a sciabola |
Battōjutsu | Arte di disegnare una sciabola |
Ryōtōjutsu | Scherma a due sciabole |
Kodachijutsu | Scherma a sciabola corta |
Bōjutsu | Battuta |
Naginatajutsu | Scherma Fauchard |
Sojutsu | Lancia scherma |
Shurikenjutsu | Picco di lancio |
Jūjutsu | Combattimento corpo a corpo |
Scuole degli antenati | |
Katori no Ken, Kashima no Ken | |
Scuole simili | |
Scuole discendenti | |
Yagyū Shinkage-ryū | |
Luogo | katori-shinto-ryu.org |
Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū (天 真正 伝 香 取 神道 流 ) È una delle più antiche scuole di arti marziali giapponesi o Koryū (古 流) Bujutsu (武術). Fu fondata dal duca Iizasa Ienao nel 1447, durante il suo ritiro presso il tempio Katori-jingū situato a Katori , dedicato a Futsunushi no Mikoto (経 津 主 之 命), una divinità custode delle arti marziali.
Iizasa Ienao (飯 篠 長 威 斎 家 直 Iizasa Chōi-sai Ienao, c.1387-c.1488) era un rispettato uomo d'armi che fu incoraggiato dal suo daimyo ad abbandonare la sua famiglia per studiare arti marziali in isolamento e riti shintoisti di purificazione. La leggenda rivela che all'età di sessant'anni trascorse mille giorni al tempio di Katori praticando arti marziali giorno e notte, finchéil kami (神) del tempio, Futsunushi no Mikoto (経 津 主 之 命) gli apparve in sogno per trasmettergli il suo Segreti di strategia marziale per lui in una pergamena chiamata Mokuroku Heiho no Shinsho . Ienao morì nel 1488, aveva 101 anni.
Otake-senseï porta un severo giudizio sui vecchi samurai che avendo un temperamento aggressivo e seguendo l'istinto dei signori feudali che li spingevano ad allargare il loro territorio, furono portati a combattere e ad uccidere, a volte per pochissimo . Al contrario, il fondatore, Iizasa Ienao, ha trasmesso un messaggio di pace e realizzazione marziale allo stesso tempo. La sua scuola non ha quasi mai compromesso i suoi insegnamenti sin dalla sua fondazione ed è rimasta indipendente dai poteri politici. Più di venti generazioni di sōke si sono succedute nel corso dei secoli.
In confronto, molte altre scuole furono rovinate e nessun daimyo mantenne il potere politico e finanziario che aveva prima della Restaurazione Meiji, a parte un certo prestigio ereditario di nobiltà trasmessa ai capi di queste famiglie. Come il conte Date Yasumune, 34 ° capo alla Data di clan e signore di Sendai, o il duca Tokugawa Tsunenari , 18 ° signore della casa Tokugawa, che era lo shogun e, eventualmente, il leader del Giappone, se la politica di riconciliazione tra la Corte Imperiale e il bakufu era riuscito.
Anche le grandi scuole di arti marziali rivali di Katori sono talvolta diminuite drasticamente. Il ramo Edo dello yagyū shinkage-ryū fu divorato dalla sua ambizione politica e poche generazioni dopo la morte di Munenori e Jūbei, il samurai con un occhio solo, non rimase altro che il nome e schermitori mediocri di talento che si nascondevano dietro la teoria (o ideologia) dei katsujinken , la spada salvifica e il loro status di istruttore personale dello shogun. Ed è stato il ramo di Owari, discendente dell'ufficiale Yagyū sōke e portatore dello spirito di Yagyū Sekishūsai, che ha salvato la scuola dal disastro . Il famoso mugai-ryū di Tsuji Gettan, tuttavia fondato sui principi dello Zen, è stato corrotto dalla politica e dalle trame interne, per finire diviso in vari rami e oggi diversi individui rivendicano il titolo di sōke . Yamada-ryū Shittōjutsu , lo stile ishi sōden dell'O-Tameshi-yaku, ereditario dello Shōgun Tokugawa, responsabile di testare le preziose spade passate per le mani dei bakufu e stabilire una classificazione nell'eccellenza delle spade giapponesi, del loro valore estetica e qualità, del loro comportamento tagliente finalmente ... e chi per farlo ha ucciso più persone di chiunque altro nella storia del Giappone, il potente e notevole lignaggio di Yamada Asaemon, ha visto il suo bagliore svanire come una stella morente .
In questi giorni non ci sono corpi umani su cui esercitarsi a causa del cambiamento della morale e delle leggi moderne, e le esecuzioni di criminali in Giappone vengono ora eseguite per impiccagione anziché per decapitazione tradizionale.
Il Kendo infine, sebbene ispirato da famose scuole come ittō-ryū e Kashima Shinden Jikishinkage-ryū è un'arte marziale moderna (Gendai Budo), una forma di pieno contatto con la protezione dell'armatura mentre quella nei koryūs come Katori shintō, L'unica protezione degli studenti è la loro tacita cortesia reciproca, che li induce a fermare il loro bōken pochi centimetri prima di rompere le ossa dei loro compagni studenti, cosa che una potente spada di legno duro può facilmente provocare il contrario di uno shinaï.
Pertanto, la prosperità della scuola Katori shintō e il lignaggio del suo fondatore, la qualità delle sue tecniche, il fatto che sia considerata la più straordinaria scuola di arti marziali in Giappone dai suoi leader , e il fatto che riesca a bilanciare una filosofia di pace con tecniche intese ad uccidere sono considerate dai grandi maestri della scuola una prova del carattere virtuoso dell'insegnamento di Katori.
Tuttavia, nonostante l'opinione negativa di otake-shihan su Warring Samurai, alcuni dei più grandi nomi nella storia dei samurai sono stati studenti dello stile Katori. Muso Gonnosuke , noto per i suoi duelli contro Miyamoto Musashi . Tsukahara Bokuden , fondatore del bokuden-ryū, venerato come kensei ("santo della spada"). E, naturalmente, Kamiizumi Ise-no-kami Nobutsuna, anche kensei e fondatore di shinkage-ryū. Takenaka Shigeharu , il gunshi di Toyotomi Hideyoshi, ha magistralmente fatto la storia catturando un castello nemico con solo una dozzina di samurai, sicuramente una delle più grandi imprese poliorcetiche di tutti i tempi, tanto più notevole poiché sconosciuto al di fuori del Giappone . La maggior parte è andata per la propria strada, senza rimanere fissi sul puro stile Katori.
Ad esso sono associati anche altri grandi nomi del budō moderno, come Ueshiba Morihei , fondatore di aikidō , il capitano Donn F.Draeger (che ha contribuito molto alla reputazione internazionale dello stile Katori), così come il leggendario attore Mifune Toshirō .
L'insegnamento di questa scuola ruota attorno alla pratica delle armi sotto forma di kata ma anche di strategia militare e logistica. Possiamo citare:
Oltre agli insegnamenti di base ( kamae e kata ), alcuni bujutsu della scuola Katori includono kata, chiamati gogyo e gokui , destinati a praticanti esperti o yudansha . Queste tecniche sono talvolta chiamate esageratamente segrete per l'esigenza di controllo e investimento personale nella disciplina, ma anche perché sono conosciute e padroneggiate da un numero molto limitato di praticanti. In questo modo consentono di lavorare su alcune nozioni come il nebari (tradotto con "perseveranza", "adesione") che consiste nel mantenere il contatto con l'arma del partner in ogni momento o anche il maai (間 合 い ) (Tradotto da "Distanza", "intervallo") che si riferisce allo spazio tra i due praticanti, sufficiente per attaccare senza essere colpiti.
Altre nozioni, specifiche delle arti marziali e più in particolare delle discipline tradizionali ( budō ), vengono insegnate a tutti i praticanti. Costituiscono le basi della pratica marziale. Possiamo citare shisei (史 成 ) (Tradotto come "atteggiamento", "posizione del corpo"), kime (決 め ) (Tradotto come "concentrazione di energia"), zanshin (残 心 ) (Tradotto come "vigilanza" ), il kiai (気 合 ) (tradotto come "concentrazione della mente", "respiro").
Tutte queste persone (a parte il soke) hanno portato le loro visioni delle tecniche marziali insegnate nella scuola Katori, relative alla loro personalità, fisico ed esperienza nei budos, causando così molte differenze visivamente distinguibili all'interno di questa stessa scuola.
Questo libro scritto dallo Shihan della scuola Tenshin Shoden Katori spiega l'origine della scuola e del suo fondatore, alcuni precetti esoterici specifici dello Shintoismo e del Budo, e in larga misura illustra i diversi kata di kenjutsu, bojutsu e naginatajutsu di B / W fotografie del 1977.