Memorie di una fanciulla ordinata

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Memorie di una fanciulla ordinata
Autore Simone de Beauvoir
Nazione Francia
Genere Slip
Editor Gallimard
Collezione Bianca
Data di rilascio 1958
Numero di pagine 368
Cronologia
La forza dell'età seguente

Memoirs of a Rowdy Girl , pubblicato nel 1958 , è la prima partedellavoro autobiografico di Simone de Beauvoir . Seguiranno La forza dell'età , La forza delle cose , Tutto sommato , testi ai quali possiamo unire la storia Una morte dolcissima (1964). Il titolo femminizza quello di un romanzo di Tristan Bernard , pubblicato nel 1899, Mémoires d'un jeune homme rangé .

Viste le polemiche suscitate dalla pubblicazione del Second Sex , i Mémoires saranno visti come un tentativo di reprimere le critiche che si erano sforzate di tracciare un ritratto sfavorevole di Beauvoir: “il Simone che Beauvoir ci dà nella sua autobiografia, è non non la donna a cui hanno fatto riferimento i critici di Second Sex, una donna amareggiata e disillusa. Si potrebbe anche dire che, in un certo modo, intraprende il suo lavoro autobiografico per presentarsi sotto una luce diversa. "

Riepilogo del lavoro

The Memoirs of a Young Girl Row descrive i ventuno primi anni dell'autore: dalla sua primissima infanzia al successo nell'Agrégation in filosofia nel 1929. Simone de Beauvoir descrive la sua educazione in una famiglia borghese squattrinata e in declino, poi il suo turno in relazione con la vita molto segnata che la sua famiglia gli offre, grazie alla letteratura e alla filosofia oltre che alle relazioni umane (Zaza, suo cugino Jacques, Herbaud). È spinta dal desiderio di impegno sociale e filosofico (il motore stesso della sua esistenza) e dal desiderio che la sua vita sia usata, per scegliere il suo destino, per diventare qualcuno. È orientata alla filosofia e lavora con implacabilità e determinazione. Preparandosi al concorso per l'aggregazione, entrerà, tramite Herbaud, all'interno di un gruppo di brillanti allievi, di cui spicca la figura di Sartre . Il soprannome Castore gli viene dato dal suo nuovo amico Herbaud, trovando una somiglianza tra Beauvoir e castoro che significa castoro in inglese. Il suo lavoro esprime il suo anticonformismo nei confronti della società del tempo.

Analisi

La costruzione di un'identità

Memoirs of a Rowdy Girl fa parte della storia della costruzione di un'identità. In effetti, il termine "Memorie" deve essere inteso come un "antiphrase", gli eventi storici sono relegati in secondo piano. Parenti e amici acquisiscono lo status di guide, prima del graduale distacco della giovane donna che è Simone de Beauvoir e che le permette la propria strada. Nel bozzolo di famiglia, all'interno del Cours Desir , attraverso la sua ammirazione per il cugino Jacques e per Zaza, si sviluppa un codice di valori e di affettività. Stupita da Garric , lo segue nel suo impegno sociale e politico. Herbaud , uno studente che ha incontrato in biblioteca, e che è stato il primo a chiamarla il Castoro, diventa un amico e la porta nel suo gruppo di studenti che include Jean-Paul Sartre e Paul Nizan .

A sua volta, si distacca dalla sua famiglia, sul piano materiale e politico, finisce per odiare i corsi di Désir, trova i discorsi di Garric molto meno brillanti che alla sua giovane età. Inoltre, Herbaud è l'unico studente del gruppo di lavoro che non è riuscito a scrivere l'aggregazione, mentre suo cugino Jacques cade in rovina e Zaza muore. Solo Sartre , che appare piuttosto in ritardo nel lavoro, non sembra essere superato nel percorso di Simone de Beauvoir: da guida, diventa compagno.

Omaggio finale a due figure tutelari

Simone de Beauvoir fa emergere due figure, Zaza, la sua compagna di classe di Cours Désir, ammirata e ora amica, e suo cugino Jacques, più grande, che lei ammira e desidera. Scoprendo il tragico destino di queste due persone che l'autore svela solo alla fine del volume, la storia può apparire come un omaggio a queste due guide del passato. Queste figure tutelari sono entrambe oggetto di un'idealizzazione romantica, Jacques che si fonde con il personaggio di Grand Meaulnes di Alain-Fournier - un romanzo presentato al giovane Simone -, e L'Ecolier d'Athènes di ' André Laurie che dà origine a un analogia tra Zaza e Euphorion da un lato, Simone e Théagène dall'altro. Se "il dotato" Euphorion soggioga Théagène con le sue capacità intellettuali, proprio come Zaza a Cours Désir, è "il meritevole" Théagène che innalza un monumento letterario alla gloria di Euphorion. Beauvoir lascia comunque molto spazio agli scritti di Zaza, la fine delle Memorie è dedicata ad estratti delle sue lettere, in cui esprime la sua angoscia a un Simone assente. Nella sua recensione di Mémoires per il quotidiano La Nef , Claude Roy paragona così l'amicizia di Simone de Beauvoir per Zaza a quella di Montaigne per La Boétie .

Importanza della filosofia

Beauvoir racconta le sue prime esperienze con la filosofia, prima durante il Désir, poi all'Università di Parigi dove ottenne un certificato in filosofia generale nel 1927.

Beauvoir vede nella filosofia un modo per andare "dritto al punto"; si adatta bene al suo spirito di sistema e stabilisce un ordine, una ragione in una realtà che appare disordinata: "Ho percepito la direzione totale delle cose piuttosto che le loro singolarità, e mi piaceva di più capire che vedere".

Ma pur lodando la filosofia, Beauvoir ne percepisce subito i limiti: “se non riusciva a spiegare l'universo e me stesso, non sapevo davvero cosa chiedere alla filosofia; Ero moderatamente interessato alle dottrine che rifiutavo in anticipo ". Inoltre, assegna uno scopo politico alla filosofia e vede in essa la prassi più che la teoria. Critica i suoi professori che "ignorano sistematicamente Hegel e Marx" e legge il giornale del gruppo Philosophies , per il quale "la filosofia è indistinguibile dalla rivoluzione, [e] in essa risiede l'unica speranza dell'umanità".

Bibliografia

Ristampe:

Recensioni e analisi di lettura:

Biografie:

Sulla scrittura autobiografica:

Riferimenti

  1. Eliane Lecarme-Tabone, Memorie di una ragazzina turbolenta di Simone de Beauvoir , Parigi, Gallimard ,2000, p.47
  2. Lisa Appignanesi, "Beauvoir e la scrittura autobiografica", in L'Homme et la Société , n. 179-180, 2011, pagg. 251.
  3. Eliane Lecarme-Tabone, Memorie di una ragazzina turbolenta di Simone de Beauvoir , Parigi, Gallimard ,2000, p.48
  4. Simone de Beauvoir, Memoirs of a Rowdy Young Girl , Paris, Gallimard ,1958, p.145
  5. Claude Roy, L'uomo in questione , Parigi, Gallimard ,1960, pagg. 254-263
  6. Simone de Beauvoir, Memorie di una ragazza chiassosa , Paris, Gallimard, 1958, p. 208
  7. Simone de Beauvoir, Memorie di una ragazzina turbolenta , Parigi, Gallimard, 1958, p. 291
  8. Simone de Beauvoir, Memorie di una ragazzina turbolenta , Parigi, Gallimard, 1958, p. 300
  9. Simone de Beauvoir, Memorie di una ragazzina turbolenta , Parigi, Gallimard, 1958, p. 308