Serra (luogo di accoglienza)

Una Green House è un luogo di conversazione e gioco che accoglie i bambini, dalla nascita ai quattro anni, in presenza dei genitori al fine di favorire la socialità e prevenire la possibile comparsa di disturbi. La prima serra è stata creata da Françoise Dolto nel 1979 a Parigi .

Origine

L'associazione intorno alla serra è nata nel gennaio 1978da sei fondatori: Pierre Benoît, Françoise Dolto , Colette Langignon, Marie-Hélène Malandrin, Marie-Noëlle Rebois e Bernard This . Originariamente chiamato "Prima infanzia e genitorialità" , furono i primi bambini a ribattezzarlo "Casa verde". Quello di Parigi è stato aperto il6 gennaio 1979nel XV arrondissement come “luogo di accoglienza e ascolto dei bambini di età inferiore ai quattro anni, accompagnati dai genitori” . Inizialmente era collegato al centro Etienne Marcel, che riuniva analisti della prima infanzia.

Principio

“Il sistema di accoglienza e ascolto della Maison Verte si basa principalmente su due concetti: legame sociale e soggettivazione  ” , analizza Frédérick Aubourg. L'età in cui i bambini vengono accolti - meno di quattro anni - è quando la strutturazione psichica non è ancora compiuta. L'originalità della Green House risiede in questa articolazione della strutturazione del bambino e del sociale, diversa da una consultazione psicoanalitica ma anche da altri luoghi istituzionali. Si tratta dunque, secondo il settimanale Social News , di un “dispositivo sociale tanto inclassificabile quanto innovativo” . Dominique Berthon ricorda anche che nel CMPP era impossibile accogliere i neonati.

Né asilo nido , né centro di guardia , è un "luogo di parola e di gioco" , di socialità, che offre al bambino uno spazio diverso dalla casa, ma senza essere isolato dal genitore (s) con la grande differenza di altri luoghi di precoce l'infanzia, luogo di mediazione tra famiglia e società. L'idea centrale è che un luogo dove bambini e genitori possono venire liberamente, giocare, incontrarsi, dialogare e scambiare, come in una piazza, ne fa un luogo di vita in grado di offrire la possibilità di prevenire la comparsa di patologie sintomatiche. Tuttavia, i caregiver presenti (generalmente tre o quattro per quaranta-sessanta bambini e altrettanti genitori) non sono lì come psicoanalisti - non praticano una cura - ma piuttosto come "cittadini analizzati" nelle parole di Dolto e l'équipe è anche composto da persone con un background educativo.

L'operazione è collegiale (no amministratore, delibera collegiale) con perequazione degli stipendi.

Durante un ricevimento ci rivolgiamo prima al bambino - il suo nome è scritto su una lavagna -, prima di occuparci dei genitori che rimangono anonimi garantendo così libertà di parola e non trasmissione di informazioni a terzi o istituzioni. Non è necessario alcun appuntamento né alcuna richiesta particolare per renderlo soprattutto un luogo accogliente e di uso libero e diversificato (riposo, incontro, domande, ecc.).

La prima delle regole da rispettare è che l'adulto/i accompagnatore/i non può assentarsi e lasciare il minore per permettere al minore di vivere in sicurezza la separazione. Per gli adulti è richiesta una partecipazione finanziaria gratuita .

Per i bambini due regole materializzano la questione della legge e della socializzazione. La "linea rossa", innanzitutto, delimita uno spazio di circolazione tra figli e genitori, dove i bambini possono muoversi in triciclo o in qualsiasi rotolante e consente ai bambini di interrogarsi sui limiti e sul rapporto con la regola incarnata dal genitore, quindi secondo Dolto “il bambino sonda anche la vigilanza che l'adulto esercita sul suo desiderio, l'interesse che l'adulto accorda alla sua persona distinto dai suoi atti. La sua scelta di obbedienza diventa allora manifestazione di amore, di cui si sente felice che sia preso per tale” . Con questo gioco di "Passera, non oltrepasserò la linea proibita, è tutta l'umanizzazione del bambino che si sviluppa" . Il “grembiule per giocare con la tanica dell'acqua” materializza poi quella che Dolto chiama “castrazione liberatoria”  : per poter giocare con l'acqua, bisogna sottostare a una regola in un dato spazio, quindi sociale. Queste due regole sono un'opportunità per il bambino di mettere in parole le questioni del legame con i suoi genitori, dell'autorità, della frustrazione.

Sviluppo in Francia e nel mondo

Il concetto di Green House si è diffuso in Francia (tra il 1979 e il 1989 sono state realizzate una trentina di strutture dello stesso tipo, e a partire dagli anni '90 sono stati aperti 171 posti, portando il totale a più di 200) e nel mondo con una ventina di strutture.

Secondo Gérard Neyrand, le Green Houses costituiscono il modello dei luoghi di accoglienza genitori-figli, sebbene appaiano contemporaneamente ai luoghi di accoglienza dei quartieri di edilizia popolare ispirati al lavoro sociale comunitario, è l'aura e la fama di Françoise Dolto e l'elaborazione teorica all'origine di questi luoghi che le ha dato il valore di riferimento e modello.

Note e riferimenti

Nota

  1. Ad esempio nel Regno Unito, in Belgio, in Svizzera, in Georgia ma anche in Russia, Stati Uniti, Argentina, Armenia, Brasile, Canada, Spagna, Israele, Italia o Polonia.

Riferimenti

  1. Mijolla 2012 , p.  1004.
  2. Montero 2009 .
  3. Mijolla 2012 , p.  1005.
  4. Aubourg 2009 .
  5. ASH 2017 .
  6. Berthon 1998 .
  7. H. Scheu e N. Fraioli 2010 , p.  13.
  8. H. Scheu e N. Fraioli 2010 , p.  67, 110.
  9. Collective 2012 .
  10. H. Scheu e N. Fraioli 2010 , p.  13, 34.
  11. Paglia 2017 .
  12. Godard 2010 .
  13. Root 1999 .
  14. Maminachvili 2019 .
  15. Neyrand 2010 .

Vedi anche

Articoli Correlati

Bibliografia

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