"La società Alto Protestante" , abbreviato HSP , è un'espressione francese, nato nel XIX ° secolo , che è un insieme di famiglie ricche di religione protestante , che sono pronti per la solidarietà reciproca e di potere in parte nascosta all'interno di 'una maggioranza cattolica francese Elite ( e società) . Il termine si applica quindi soprattutto ai membri della famiglia della grande borghesia protestante composta da leader industriali, banchieri, commercianti e armatori le cui fortune e le reti di influenza risalgono al XIX ° secolo. Le famiglie spesso citati in questo contesto sono in particolare l'André , Bethmann , Davillier , Delessert , Dietrich , Dollfus , Frerejean , Guerlain , Hermès , Hottinguer , Japy , Kaltenbach , Koechlin , Mallet , Mieg , Mirabaud , Monod , Nègre , Odier , Peugeot famiglie. , Poupart de Neuflize , Renouard de Bussière , Riboud , Sabatier , Say , Schlumberger , Schweitzer , Seydoux , Vernes . Manipolato da alcuni polemisti antiprotestanti, il concetto di PAS è comunque riconosciuto e utilizzato in sociologia.
Secondo lo storico e genealogista Éric Bungener: “attorno ai reggenti della Banque de France sotto l' Impero, il mito di una HSP,“alta società protestante”, composta da un numero molto ristretto di famiglie, molto ricche, e che si sposavano.
Buon indicatore della composizione del Protestante elite dei primi anni del XIX ° secolo, l'analisi delle origini e le occupazioni del Concistoro della Chiesa riformata di Parigi indica inoltre che i suoi membri sono la metà stranieri, che due professioni principali ci sono quelli di banchiere e commerciante. Inoltre, alcuni protestanti sono il XIX ° importanti carriere politiche secolo, ben caratterizzati dai ministri Guizot o Waddington . È all'interno di questa ricca società che verranno reclutati molti seguaci del Risveglio , in particolare quelli che frequenteranno la Cappella in rue Taibout e che finanzieranno una serie di opere protestanti di natura sociale o religiosa.
È importante specificare in questa fase che l'HSP rappresenta solo una minoranza di protestanti parigini. C'è, tra i riformati come tra i luterani, da un lato una piccola e media borghesia e dall'altro un popolo operaio e contadino, sia nel centro di Parigi che nei sobborghi.
Nel 1903, la PAS parigina mantenne una struttura socio-professionale molto particolare comprendente, in ordine decrescente, professori, medici, pastori e banchieri. La sua importanza fu ridotta dopo la prima guerra mondiale e la sua discrezione lo rese poco visibile. Tuttavia, nel 1935, l'elenco delle “ duecento famiglie ” protestanti più influenti indicava che le professioni bancarie e commerciali, principalmente parigine, continuavano a dominare la classificazione delle attività. Notiamo anche che il coinvolgimento di queste famiglie nella leadership delle chiese protestanti rimane forte. Intorno al 1950, l'Alta Società protestante rappresentava circa 1.500 adulti, concentrati a Parigi nelle parrocchie di Passy, Étoile e Pentemont, con ramificazioni familiari in Svizzera e nei paesi anglosassoni.
Oggi la concentrazione delle imprese ha eliminato molte delle imprese familiari che costituivano l'originalità del tessuto sociale della HSP parigina. La sua struttura sociale è ora perfettamente simile a quella dell'alta borghesia francese in generale: imprenditori, ingegneri, avvocati, medici, alti dirigenti, alti funzionari e accademici. La secolarizzazione della società rimuove anche parte della sua rilevanza per il concetto di HSP appare ora molto più diluita rispetto alla fine del XIX ° secolo, nonostante le personalità del mondo economico conta dei prodotti di origine protestante occasione da alcuni autori.
Alcune grandi città francesi, in particolare quelle situate nei tradizionali territori protestanti, avevano anche la loro alta borghesia protestante: è il caso ad esempio di Strasburgo , Mulhouse , Bordeaux , Lione , Montpellier o Nîmes . L'evoluzione di questi gruppi sociali è della stessa natura di quella della HSP parigina. Per esempio a Lione, l'HSP rappresenterebbe all'inizio del XXI E secolo al massimo una trentina di famiglie ed è praticamente cessato di esistere alla fine degli anni Sessanta “, quando l'ostracismo verso i protestanti della borghesia cattolica di Lione cessò. ".
Alla fine del XIX ° secolo, il giornalista monarchico e antisemita Ernest Renauld denunciato "l'oligarchia ugonotti", riferendosi ad alcune posizioni di rilievo del servizio pubblico detenuta da protestanti. Per Renauld, c'è una rappresentazione eccessiva del protestantesimo in alcuni luoghi della società. Egli sostiene inoltre che se “un protestante va; al suo posto ne viene un altro”, da qui la sua denuncia di un “pericolo protestante”, che è il titolo della sua opera pubblicata nel 1899. Il termine “alta società protestante” è usato dai polemisti perché evoca il denaro. - intese cospirative , analoghe a le " Duecento famiglie " o la " cospirazione giudeo-massonica ". E 'poco utilizzato al XX ° secolo , il primario antiprotestantesimo a Barres aver quasi scomparsa, nonostante la pubblicazione di alcuni opuscoli ancora abbastanza acidi.