Castello di Farciennes | |
![]() Bruciare il XVIII ° secolo. | |
Periodo o stile | XVII ° secolo |
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genere | Mosan tradizionale |
Architetto | Sconosciuto |
Inizio della costruzione | 1637, sui ruderi dell'antico castello feudale. |
Proprietario originale | Charles-Albert de Longueval, conte di Bucquoy. |
Attuale proprietario | Comune di Farciennes |
Protezione |
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Informazioni sui contatti | 50 ° 25 ′ 37 ″ nord, 4 ° 33 ′ 25 ″ est |
Nazione | Belgio |
Regione storica | Principato di Liegi |
Regione | Vallonia |
Provincia | Provincia dell'Hainaut |
Comune | Farciennes |
Il castello di Farciennes è un castello belga del XVII ° secolo, si trova nella cittadina di Farciennes in Vallonia .
Farciennes era un tempo stabilita ai confini del Principato di Liegi, sulla riva sinistra del Sambre, che fungeva da confine con la contea di Hainaut . Era un'enclave asservita alla città episcopale.
Il castello ha seguito un mastio medievale. Un tempo era circondato dall'acqua grazie ad una leggera deviazione del fiume. Il castello non è altro che un'ombra, avvolta in abiti verdi che non hanno nulla di accademico. Indossato in orpello, conserva un po 'del suo superbo ancestrale. Ciò che ne rimane, vediamo muri costruiti in mattoni e pietra azzurra per le cornici e le croci delle baie e il concatenamento dei bordi delle tre torri quadrate. [1]
Il castello di Farciennes è una casa in rovina situata lungo la Sambre che gradualmente si sgretola nell'indifferenza delle autorità pubbliche.
Sebbene già classificato nel 1916 dalla Commissione reale dei monumenti e dei siti, il castello è stato oggetto di un decreto ministeriale di classificazione, come monumento del patrimonio vallone datato 12 gennaio 2009.
[non neutro]Demolire nel 1851 Saint-Jacques cappella Tergnée (risalente al XVII ° secolo), ci sono cinque vecchie bare esumate risalenti al XVIII ° secolo. Sono membri della famiglia del conte Charles Batthyany . La sua origine ungherese spiega probabilmente la presenza di grossi chiodi conficcati nelle palpebre delle bare all'altezza del petto. Questo infatti richiama la tradizione delle popolazioni della regione dei Carpazi che obbedivano a una superstizione che voleva, con questo processo, impedire ai defunti di uscire dalla loro tomba per venire a vampirizzare i vivi.