Lo Ārtī o āratī (Hindi: आरती) è un rituale indù in cui la luce degli stoppini imbevuti di ghī o canfora viene offerta a una o più divinità. Lo Ārtī viene solitamente eseguito da due a cinque volte al giorno, al mattino e alla sera.
Le benedizioni della divinità così celebrata vengono quindi riversate sui suoi devoti, che di solito accompagnano il rituale con canti ārtī .
Potrebbe aver avuto origine dal rituale del fuoco vedico chiamato homa . La parola forse si riferisce anche alla tradizionale canzone indù che viene cantata durante la cerimonia. Lo Ārtī viene eseguito e cantato per far sbocciare tutto il suo amore per Dio; "Ā" significa "a", e "ratī" significa "virtù", o ciò che è giusto, in sanscrito .
Gli ārtī vengono solitamente celebrati da due a cinque volte al giorno e il più delle volte alla fine di una puja o bhajan .
Durante gli ārtī , il sacerdote fa circolare, tra tutte le persone presenti, un piatto cerimoniale attorno a una persona o una divinità ( deva ); questo rituale è solitamente accompagnato da canti che celebrano la divinità o la persona in questione. In tal modo, l'altopiano ( thali ) dovrebbe acquisire il potere della divinità.
I partecipanti mettono le mani a coppa sopra la fiamma, quindi portano i palmi alla fronte, in una benedizione purificante, che, essendo passata dalla divinità alla fiamma, viene ora riversata sui devoti.
L'induismo ha una lunga tradizione di canti ārtī , generalmente chiamati semplicemente ārtī , cantati per accompagnare i rituali degli ārtī . hanno lo scopo di glorificare la divinità in onore della quale si celebra l' ārtī , e esistono variazioni di questi canti, a seconda delle diverse sette religiose. A volte queste canzoni includono brevi passaggi sulla vita degli dei.
La canzone più ascoltata è quella dedicata a Ganapati , l' Om Jaya Jagadīśa Hare , conosciuta come "la ārtī universale". Ci sono variazioni per altre divinità. Nei templi ( mandir ) di Swaminarayan , è la canzone Jaya Sadguru Swami che dovrebbe essere cantata.
Nel Sikhismo , Guru Nanak ha scritto su arti, pagina 13 di Guru Granth Sahib , il libro sacro dei Sikh. In questi versi, il primo guru spiega che le luci accese sul piatto cerimoniale sono come il sole, la luna e le stelle. Paragona anche l'incenso che viene consumato agli odori degli alberi.