Yandi（Cinese : 炎帝; pingyin : yándì; letteralmente "imperatore fiammeggiante") a volte chiamato anche Chidi ( cinese : 赤帝, pinyin : chìdì; letteralmente "imperatore rosso") è un mitico sovrano dell'antichità cinese. Egli è considerato con Huangdi (il suo alleato o un fratello a seconda della versione), come l'antenato del Huaxia (華夏) nei quali i cinesi Han sono riconosciuti . È spesso identificato con Shennong o considerato uno dei suoi discendenti. Un'opinione meno diffusa vede in lui Zhurong , dio del fuoco, a causa del suo nome ( yan, "Fuoco"). Il Liji è uno dei Cinque Imperatori . Wang Yi ( cinese : 王逸) dell'Han Orientale , basato sulla teoria dei Cinque Elementi , gli attribuisce il ruolo di Imperatore del Sud relativo al fuoco e al colore rosso (Huangdi è l'imperatore del Centro, relativo a terra e di colore giallo). Assimilato a Shennong, è uno dei Tre Augusti .
Gli viene dato il cognome Jiang ( cinese : 姜) e il nome del clan Shennong, da qui la fusione dei due personaggi, o l'ipotesi che sia un discendente di Shennong. Alcuni lo associano al clan Lieshan ( cinese : 烈 山) o Gonggong .
Sarebbe figlio di Shaodian (in) ( cinese : 少 典) come Huangdi. Sua madre, Fangdeng ( cinese : 方 登) o Rensi ( cinese : 任 姒) del clan Youjiao ( cinese : 蟜 蟜), lo concepì quando vide un drago nel cielo mentre attraversava una montagna nella terra di Shu . Sarebbe il Monte Changyang ( cinese : 常 羊) vicino a Baoji nello Shaanxi . Diventato imperatore, ha installato la sua capitale a Chen, poi a Lu . Civiltà sovrano a cui prestiamo in particolare le invenzioni del suo doppio Shennong (agricoltura, erboristeria), sarebbe morto dopo 120 anni di regno. Due luoghi affermano di essere il sito della sua tomba: Baoji e il Monte Lieshan ( cinese : 烈 山) nell'Hunan .
Gli Hans si considerano discendenti di Yandi e Huangdi (1). I testi antichi menzionano le battaglie di Yandi contro - o accanto - Xuanyuan (Huangdi) e contro Chiyou (2). Un'interpretazione proposta dagli storici cinesi moderni fa di Yandi un capo Xirong (3), un termine generale che designa le popolazioni che vivono ai confini occidentali, le cui persone stavano migrando verso est dal Gansu . Sarebbero stati respinti da Chiyou, antenato dei Miao e leader dei Jiuli (4) installati nell'Henan e nello Shaanxi . Avrebbero dovuto quindi affrontare Huangdi e i suoi clan a Panquan (5). Sconfitte, le tribù di Yandi avrebbero stretto un'alleanza con quelle di Huangdi, prima di sconfiggere insieme Chiyou a Zhuolu (6). La città di Panquan vicino a Pechino e quella di Zhuolu nell'Hebei sono state proposte come luoghi delle battaglie, senza che sia possibile confermarlo.
(1) 炎黃子孫 (2) 蚩尤 (3) 西戎 (4) 九黎 (5) 阪 泉 (6) 涿鹿
Anche i Miao di Hubei , Hunan e Guizhou a volte affermano di essere Shennong, quindi Yandi. Mostriamo al Monte Lieshan sul territorio del comune di Lishan (1), Hubei, i luoghi dove avrebbe praticato medicina e farmacia. He Guangyue (2), storico e presidente dell'Associazione Hunanese per la Ricerca sulla Cultura Yan-Huang (3) sostiene che il tumulo attribuito a Yandi sarebbe infatti appartenuto a Yuwang (4), discendente dell'Imperatore Rosso fisso nel Sud . Indipendentemente da ciò, il sito è stato ufficialmente riconosciuto come Tomba di Yandi dall'aprile 1994 .
A volte Yandi è anche considerato un antenato dei Qiang .
Secondo la genealogia tradizionale, molti cognomi sono legati a quelli di Huangdi e Yandi, rispettivamente Ji (5) e Jiang (6). Alcune fonti li spiegano dal loro luogo di nascita vicino ai fiumi Ji e Jiang. Altri pensano che il nome di Yandi evochi la sua parentela con i Qiang (7), un nome vicino a Jiang per la sua pronuncia e la sua ortografia.
(1) 厲 山鎮 (2) 何光岳 (3) 湖南省 炎黃 文化 研究 會 會長 (4) 榆 罔 (5) 姬 (6) 姜 (7) 羌
Un passaggio dal Libro delle montagne e dei mari , un'enciclopedia geografica o una raccolta di miti degli Stati Combattenti che menziona Nüwa (1), figlia di Yandi, ha ispirato la leggenda dell'uccello jingwei .
(1) 女娃