Ricostituzione storica

Il corteo è una pratica che consiste nel ricreare alcuni aspetti di un evento passato, un periodo storico o uno specifico stile di vita, basandosi su elementi concreti che replicano quello del periodo (abbigliamento, mobilio, armamento, ecc.). Questa attività può assomigliare, ad esempio, alla rievocazione di una famosa battaglia o alla vita quotidiana di un'epoca passata.

Definizione

Una moltitudine di procedure per un unico concetto

La pratica che suscita il minor dibattito e che si riscontra costantemente, è la produzione di oggetti ricavati dalla documentazione storica (costumi, oggetti funzionali o cerimoniali), quindi il loro uso (indossamento del costume, strumenti di lavoro, manipolazione di armi, ecc. .). Qualunque sia l'obiettivo, una persona o un gruppo (associazione, ecc.) che pretende di far parte della ricostruzione storica baserà il suo approccio sulla produzione o sull'uso di oggetti ricostituiti da fonti scritte (testi), iconografiche , archeologiche e museografiche (più raramente utilizzerà oggetti originali). Possiamo considerare che oggi è questo approccio che meglio definisce il concetto di ricostruzione storica.

Se il processo di produzione e fruizione degli oggetti è una costante, il termine ricostruzione storica è spesso utilizzato per molti tipi di attività che sono tuttavia ben distinte, a seconda degli obiettivi perseguiti:

Alla frontiera dell'archeologia sperimentale

C'è confusione tra archeologia sperimentale e ricostruzione storica che può essere spiegata, tra l'altro, dalla vicinanza di alcune pratiche inerenti a questi due approcci. L'archeologia sperimentale è uno strumento scientifico a disposizione dei ricercatori archeologici. Basandosi su un preciso quadro di ricerca, definito dalla determinazione dei limiti dovuti ai mezzi posti in essere, l'archeologia sperimentale consiste prima di tutto nel porre problemi, poi nel formulare ipotesi e nel confrontarle con esperimenti di cui possiamo variare i fattori. I risultati ottenuti durante gli esperimenti sono da considerarsi come nuove fonti che devono essere incrociate con i dati di campo archeologico. L'archeologia sperimentale pone spesso questioni tecniche (tecnica di taglio della selce, funzionamento di una fornace metallurgica, tintura di un tessuto naturale, costruzione di una casa, ecc.)

La base della ricostruzione storica, da parte sua, poggia su un unico problema: come riprodurre un dato oggetto, in modo che sia il più possibile identico all'oggetto sorgente? Tutte le pratiche attuali di ricostruzione storica non fanno eccezione a questa domanda. La messa in pratica di oggetti prodotti per eventi sociali, come una battaglia ricostituita, non può in alcun modo essere considerata archeologia sperimentale . Il fattore umano è il limite determinante: non possiamo ricostituire un uomo del passato, con questo intendiamo che non è possibile ricostituire il suo sistema di pensiero e di rappresentazione, la sua pratica sociale, ecc. Per riprendere l'esempio della battaglia, non si può comunque considerare che ricostituire una battaglia sia fare archeologia sperimentale; il limite principale si basa sul fatto che i partecipanti, sebbene dispongano del materiale ricostituito più avanzato possibile, non sono lì per uccidersi a vicenda.

Tuttavia, e questo fa parte della fonte della confusione, l'interfaccia tra questi due approcci esiste. È il caso di esperimenti con tecniche di taglio della selce incrociate con dati provenienti da siti paleolitici. Questo esempio spiega la differenza tra i due approcci. È del tutto possibile tentare di produrre strumenti di selce tagliata, solo allo scopo di riprodurre questo tipo di oggetto. In questo caso si parla di ricostruzione storica. Gli oggetti così ottenuti possono poi essere utilizzati in vari progetti: mostre, interventi didattici, ricostruzione della vita di un accampamento preistorico, ecc. Dal momento in cui la produzione di questi strumenti viene inserita in una griglia di interrogazione scientifica, che terrà conto non solo della forma e del materiale dell'oggetto, ma anche della variazione degli angoli di battuta, della forma della dimensione dei rifiuti , i diversi tipi di martelli utilizzati, ecc. Il tutto con l'obiettivo di ottenere una banca dati sperimentale. Parliamo poi di archeologia sperimentale.

In parole povere, gli oggetti ottenuti in un processo di ricostruzione storica possono essere utilizzati per l'archeologia sperimentale.

Chi fa la ricostruzione storica?

Approcci diversi

Per designare i praticanti di eventi storici, usiamo vari termini:

nota: il termine o anche “ricostituente” è usato in chimica e quindi non può comunque essere utilizzato per la ricostituzione storica.

La condivisione

La ricostituzione è il più delle volte un hobby di appassionati raggruppati all'interno di associazioni. Se promuove un rinnovato approccio alla Storia, permette anche di condividerne il gusto con il maggior numero possibile di persone, perché è come un libro illustrato che si presenta al pubblico. È quindi importante che la ricostruzione offra un'immagine il più possibile vicina alla realtà, perché svolgerà un ruolo sempre più rilevante nella formazione di una cultura storica di base, la cui importanza non ha più bisogno di essere dimostrata. Queste esperienze umane sono anche il crogiolo per una certa riflessione da parte della comunità dei rievocatori sulla nostra società. Lo spirito di convivialità prevale in questo ambiente.

Ci sono grandi dibattiti tra i diversi tipi di praticanti. I puristi rimproverano spesso a gruppi meno taglienti, spesso più folkloristici, di alterare l'immagine dell'epoca, o addirittura di darne una negativa, attraverso i loro tentativi di giustificazioni azzardate o approssimative. Esiste un dibattito anche tra gli storici professionisti che vedono in questo tipo di manifestazioni il rischio di portare a pericolose distorsioni nella narrazione originale della storia e di imporre un'interpretazione a un pubblico male informato.

I gruppi di ricostruzione

Principalmente i rievocatori si definiscono prima di tutto degli appassionati di storia, storia di cui hanno fatto il loro hobby .

I periodi rappresentati

Tutto dipende dalla data, dal luogo, da quale vita vuoi rappresentare.

I periodi più rappresentati:

(1), (2), (3): La top 3 delle attività più rappresentate in Francia.

Certe epoche non sono affatto rappresentate in certe regioni, dipende dalla storia di queste regioni. L'esempio più eclatante è il Medioevo con una grande rappresentazione del XIV ° e XV °  secolo il nord della Loira, mentre nella regione Provenza-Alpi-Costa Azzurra, e Languedoc, il XII ° e XIII °  secolo è rappresentato. Osserviamo lo stesso fenomeno a livello nazionale: non troviamo molti gruppi di rievocazione della Guerra Civile in Francia, d'altra parte è un'attività sovrarappresentata negli Stati Uniti.

Per il periodo 1 ° impero, nel nord della Francia e il Belgio sono particolarmente ben rappresentati, così come la Polonia.

La rievocazione della guerra del Vietnam non è ancora molto rappresentata a causa della sua storia recente e delicata, soprattutto negli Stati Uniti. Un altro tema del XX °  secolo, molto poco rappresentato in Francia, la guerra di Corea (1950-1953). Vediamo anche i gruppi di rievocatori che i periodi di supporto come il XIX °  secolo e cercando di riproducono l'evoluzione completa del secolo.

Divise ed equipaggiamento

Gioco di ruolo

Alcuni rievocatori vogliono immergersi il più possibile nell'universo che desiderano rappresentare e quindi cercano di parlare, reagire nello stile del tempo e talvolta interpretare il ruolo di personaggi famosi della storia. Si parla di roleplay , in certe pratiche di rievocazione si parla anche di "  prima persona  ". È l'atto di parlare cercando di comportarsi come un contemporaneo dell'epoca rappresentata (lingua, ecc.). Pertanto, anche se la maggior parte dei giochi di ruolo a grandezza naturale è ambientata in universi di fantasia e molto lontani dalla storia, un approccio molto coinvolgente alla rievocazione, in cui i partecipanti incarnano i personaggi praticando il gioco di ruolo, può avvicinarsi a certi giochi di ruolo a grandezza naturale che si svolgono in un preciso contesto storico, e con una certa esigenza in termini di storicità dei costumi.

Commercio

I film storici generalmente richiedono rievocatori per i ruoli figurativi e consulenti specializzati nel periodo storico in questione. Un film britannico del 2006, Shooting in an English Garden , presenta in modo umoristico attraverso un processo di mise en abyme l'uso di queste squadre di appassionati durante le riprese.

Eventi

La ricostruzione storica consente di creare veri e propri eventi turistici in alcune regioni: la ricostruzione della battaglia di Waterloo in Belgio (il 18 giugno di ogni anno, diverse migliaia di rievocatori), la commemorazione di ogni anno a marzo a Golfe Juan (06220 ) lo sbarco dell'Imperatore Napoleone ( 1 ° marzo 1815), la battaglia di Hastings , in Inghilterra, la battaglia di Tannenberg in Polonia o anche i giochi Grande romana a Nimes Arena. Questo tipo di evento è sempre più parte del turismo culturale e ogni anno attira un vasto pubblico, desideroso di conoscere la storia in modo divertente ed educativo.

Attività per paese

Belgio

Il periodo romano è rappresentato con un punto centrale presso l' Archéosite d'Aubechie . Diversi gruppi di ricostruzione belga dell'antica Roma vi si incontrano per le celebrazioni estive.

La ricostruzione più importante e famosa in tutto il mondo è la Battaglia di Waterloo del 1815. Questa rievocazione attira a ogni edizione centinaia di migliaia di visitatori. Per molti gruppi di ricostituenti, Waterloo è uno degli elementi essenziali della ricostruzione napoleonica.

Il periodo più rappresentato in Belgio è il tardo medioevo . Una delle prime tracce si trova il 22 e 23 agosto 1973 nella città di Theux sotto forma di restituzione di una "fiera libera" come quelle autorizzate dal principe vescovo Erard de la Marck nel 1512. I mestieri di un tempo erano presentato e i partecipanti erano vestiti con abiti d'epoca. Questa celebrazione biennale è ancora attiva anche se l'aspetto autentico delle prime edizioni è sbiadito. I Compagnons de la Verte Tente , attraverso il loro Raduno Medievale , hanno svolto un ruolo unificante nello sviluppo della ricostruzione immersiva europea.

Francia

La ricostruzione storica è un fenomeno relativamente nuovo in Francia, dove è apparso circa trent'anni fa, ma ha registrato un forte aumento dal 2006/2007. Gradualmente sono emerse diverse manifestazioni.

Uno dei principali si svolge ogni anno, in primavera, nelle arene di Nîmes . Questi Grandi Giochi Romani prendono come base storica l'arrivo dell'imperatore Adriano nella città dei Volchi Arecomici nel 122 d.C. dC, visita durante la quale avrebbe regalato grandi giochi. Ogni anno un nuovo tema (Cesare e le guerre galliche , le guerre puniche , Cleopatra, ecc.) viene presentato come quadro storico, come si praticava durante i grandi giochi dell'antichità romana .

Le ricostruzioni napoleoniche hanno acquisito importanza negli ultimi 20 anni, soprattutto a causa delle campagne bicentenario dell'imperatore Napoleone 1 ° . Numerose commemorazioni si sono svolte in Francia, come all'estero, in questo periodo favorevole alle rievocazioni di battaglie (come quella di Waterloo nel 2015 che ha riunito più di 6.000 partecipanti. Gli eventi sono organizzati di volta in volta su tutto il territorio, mentre altri sono stati stabiliti nel tempo, come le Giornate Napoleoniche al Castello di Fontainebleau o il Giubileo Imperiale a Rueil-Malmaison.

Olanda

svizzero

Note e riferimenti

  1. Claude Origet Cluzeau, il turismo culturale , Presses Universitaires de France ,2000, pag.  47
  2. Gil bBartholeyns, Daniel Bonvoisin, “Il Medioevo o niente. Status e uso del Medioevo nei giochi”, in Fantasmagorie del Medioevo, dir. E. Burle-Errecade e V. Naudet, 2010, http://books.openedition.org/pup/2102?lang=fr, § 30-32; G. Bartholeyns, D. Bonvoisin, “La creazione giocosa è solubile nell'eredità? Cultura e comunità dei giochi di ruolo a grandezza naturale”, in Il patrimonio culturale immateriale . Partecipazioni di una nuova categoria , dir. Ch. Bortolotto, Parigi, Éditions de la MSH (collezione “Etnologia della Francia”), 2011.
  3. Repertorio francese di ricostruzione storica
  4. "  Nîmes: le chiavi del successo dei Grandi Giochi Romani  " , su MidiLibre.fr (consultato il 13 aprile 2016 )

Vedi anche

Articoli Correlati

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