Désiré-Joseph Mercier | ||||||||
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Biografia | ||||||||
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Nome di nascita | Désiré Felicien François Joseph Mercier | |||||||
Nascita |
22 novembre 1851 a Braine-l'Alleud ( Belgio ) |
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ordinazione sacerdotale |
4 aprile 1874per carta. Giacomo Cattani |
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Morte |
23 gennaio 1926 Bruxelles (Belgio) |
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Cardinale della Chiesa Cattolica | ||||||||
Creato cardinale |
15 aprile 1907di Papa Pio X |
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Titolo cardinale |
Cardinale-prete di Saint-Pierre-aux-Liens |
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Vescovo della Chiesa Cattolica | ||||||||
Consacrazione episcopale |
25 marzo 1906per carta. Antonio Vico |
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Ultimo titolo o funzione | Arcivescovo di Mechelen | |||||||
Arcivescovo di Mechelen | ||||||||
21 febbraio 1906 - 23 gennaio 1926 | ||||||||
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"Apostolo Gesù Cristo" | ||||||||
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Désiré Félicien François Joseph Mercier , spesso indicato come cardinale Mercier , nato a Braine-l'Alleud il21 novembre 1851e morì a Bruxelles il22 gennaio 1926È un cardinale belga del Chiesa cattolica , primate del Belgio, 16 ° Arcivescovo di Mechelen ( 1906 - 1926 ), e figura di spicco degli inizi dell'ecumenismo (i Malines Conversazioni con gli anglicani ) come Resistenza Nazionale di fronte l'occupazione tedesca del Belgio durante la prima guerra mondiale .
Il cardinale Mercier creò anche il Collegio Cardinal-Mercier, sotto la direzione di Alexander Conmy.
Désiré Félicien François Joseph Mercier nacque al Château du Castegier a Braine-l'Alleud, quinto figlio e primo maschio di Paul Mercier, mercante, e di Barbe Croquet (sorella di Adrien Croquet , prelato nominato per l' Oregon dove arrivò il 21 ottobre , 1859, e si trasferì l'anno successivo nella riserva indiana di Grand Ronde ).
Viene ordinato sacerdote il4 aprile 1874e ottenne il dottorato in teologia nel 1877. Con l'appoggio di Papa Leone XIII , introdusse in Belgio l'insegnamento della filosofia tomista . Come tale, è considerato il principale artefice del neotomismo . Consapevole del fatto che la decadenza della scolastica deve essere attribuita all'ignoranza delle scienze positive, Désiré-Joseph Mercier si impegnò a rinnovare la filosofia naturale del tomismo, ovvero la psicologia e la cosmologia . Criticando Cartesio , ritiene che la psicologia di Aristotele e Tommaso d'Aquino si mostri in perfetta sintonia con tutti gli esperimenti scientifici e fornisca il quadro per una vera "filosofia scientifica".
Del lavoro filosofico dei moderni conserva il metodo critico che si occupa del valore della nostra conoscenza e del fondamento della scienza. Egli sottopone quindi il tomismo a questo metodo. Dai suoi Criteri emerge che il realismo moderato di Tommaso d'Aquino è la vera soluzione del problema. Da questo orientamento modernista deriva il suo scetticismo nei confronti dell'assolutismo papale e della nozione di Immacolata Concezione , che si guarda bene dal menzionare pubblicamente, ma che talvolta confida agli amici intimi .
Infine, Désiré-Joseph Mercier decide di abbandonare il latino ed esporre il tomismo in francese, cosa che lo fa accusare di modernismo in Vaticano . Tuttavia, dimostra il suo attaccamento allo spirito latino.
Professore di filosofia all'Università Cattolica di Lovanio , la sua cattedra fu trasformata nell'Istituto Superiore di Filosofia nel 1889. Questo istituto è all'origine di un'originale scuola filosofica, tra cui la rivista Neoscolastica , diretta dallo stesso Désiré-Joseph Mercier. , era il principale organo di diffusione. Ha inoltre partecipato alla stesura del Codice Sociale Cristiano , composto dai sociologi di un'associazione cristiana sotto la sua presidenza. Divenne presidente del seminario Leone XIII il 27 luglio 1892.
Nominato arcivescovo di Mechelen il21 febbraio 1906, fu consacrato il 25 marzo dello stesso anno e successe al cardinale Goossens . Fu creato cardinale nel 1907 con il titolo di cardinale sacerdote di Saint-Pierre-aux-Liens .
Nella sua lettera pastorale quaresimale del 1908, sostiene l'enciclica Pascendi Dominici Gregis che rifiuta il modernismo , condanna per nome George Tyrrell - mentre l'enciclica non citava un nome - e denuncia la teoria dell'evoluzione , ipotesi "Nemmeno provata nel campo ristretto della formazione di specie vegetali o animali” . George Tyrrell gli rispose lo stesso anno nel suo libro Medievalism: a response to Cardinal Mercier .
Ha guidato la sua diocesi durante il difficile periodo della prima guerra mondiale . Parlando pubblicamente contro gli eccessi delle autorità di occupazione tedesche, in particolare contro la carestia derivante dai loro sequestri di cibo, pubblicò lettere pastorali lette nelle chiese sul tema del patriottismo sostenuto da una risoluta resistenza passiva da parte dei civili. Questo atteggiamento di sfida nei confronti dell'invasore gli valse una grande popolarità, anche tra i non cattolici. Nel dopoguerra fu uno degli artefici del riavvicinamento alla Chiesa anglicana attraverso le conversazioni di Mechelen e fu uno degli ardenti sostenitori di padre Vincent Lebbe nella sua azione in Cina .
Il cardinale Mercier si oppose alle conseguenze del movimento fiammingo, in particolare per quanto riguarda l' Università di Lovanio .
Secondo un sacerdote fiammingo, gli avrebbe spiegato durante un'intervista la sua visione sulla convivenza di fiamminghi e francofoni in Belgio: “Io sono di una razza destinata a dominare, e tu di una razza destinata a servire. " Diversi attivisti Vallone, soprattutto in questo periodo sono stati, come il cardinale Mercier (se il termine" patriota vallone "possono concordare), entrambi i patrioti belgi e" patrioti "valloni. Nelle Fiandre, è soprannominato "Vlamingenhater" ( The Heater of Flemings ).
Di ritorno dal conclave del 1914 organizzato a Roma in seguito alla morte di papa Pio X , attraversò il porto di Le Havre e si strinse ai feriti di guerra. Trovò la sua cattedrale di Saint-Rombaut a Mechelen in parte distrutta e tredici sacerdoti della sua parrocchia uccisi. Ha scritto la lettera pastorale Patriottismo ed Endurance , è stato distribuito il giorno di Natale 1914, leggere e pubblicata il 1 ° gennaio 1915 sotto il cappotto, perché il servizio postale è stato bloccato dagli occupanti. Fece una forte impressione, essendo il governo e il re fuori dal paese, cristallizzò una grande forma di legittimità e divenne una delle figure della resistenza morale. Fu arrestato per un momento per la sua propaganda. Si oppose al governatore del Belgio per i coltivatori che venivano inviati alle fabbriche tedesche.
Durante un viaggio a Roma nel 1916, dove fece la sua tradizionale visita al Papa, fu organizzato tramite Albert Besnard (allora direttore di Villa Medici ) un colloquio segreto con Briand . I tedeschi non si opposero a questo viaggio a condizione che non facesse propaganda su ciò che aveva visto e sentito nel Belgio occupato. Un suo ritratto di Albert Besnard fu eseguito in occasione di questo soggiorno.
Il cardinale lasciò il suo nome al collegio Cardinal-Mercier, una scuola primaria e secondaria nella sua città natale di Braine-l'Alleud . L'idea di questa scuola tornò prima al preside di Braine-l'Alleud che ottenne poi l'accordo del cardinale Mercier per costruire una scuola. Un giovanissimo sacerdote, padre René Verbruggen, fu incaricato dal cardinale il 23 settembre 1923, giorno stesso della sua ordinazione, di sovrintendere alla creazione del collegio e di diventarne il primo direttore. La scuola aprirà nel maggio 1924 con quattro alunni in installazioni temporanee, il suo sito è ancora attuale, riprendendo un modello di campus con padiglioni, non ancora in costruzione. Il cardinale Mercier non vedrà il completamento dei lavori. Vi si recò nel novembre 1925 per vedere i progressi del sito prima di morire due mesi dopo. Il collegio Cardinal-Mercier è oggi la più grande scuola di Braine-l'Alleud e accoglie quasi 2.700 studenti.
" Apostolus Jesu Christi "
Ha ricevuto il titolo di Dottore Honoris Causa dall'Università Jagellonica di Cracovia nel 1918.
Diverse strade pubbliche sono chiamate Cardinal Mercier: una strada nel 9 ° arrondissement di Parigi dal 1926 , un viale a Salzinnes , nella periferia di Namur , un luogo Jette , uno dei 19 comuni di Bruxelles, scuola a scuola Schaerbeek , una strada a il centro di Bruxelles vicino alla cattedrale Saints-Michel-et-Gudule accanto alla quale si erge una statua con la sua effigie, nonché una piazza e una strada a Louvain-la-Neuve , sotto le finestre delle facoltà di lettere e psicologia dell'UCL e una strada a Virginal-Samme, un luogo a Sint-Niklaas-Waas ea Wavre. In Portogallo, a Lisbona , ha una via con il suo nome, nel comune di Avenidas Novas. Anche un college a Braine-l'Alleud porta il suo nome.