Brasile : il Paese sta vivendo un'importante effervescenza politica, sociale e culturale. Vengono creati molti gruppi, società e accademie, segnando l'inizio di una vita letteraria e culturale nazionale, fino ad allora molto dipendente dal Portogallo .
Alla fine del XVIII ° secolo , il regno Lunda , a nord est di Angola si estende su una lunghezza di 1200 km. L'autorità di Mwata Yambo, imperatore di Lounda, è indiscussa. È il principale fornitore di schiavi a Luanda e riceve un tributo significativo da diverse dozzine di capi (schiavi, avorio, metalli, pelli, cibo, tessuti, ecc.).
Kazembe , capitale della provincia orientale dell'Impero Lounda , situata a una ventina di chilometri a sud del Lago Moero , governata da Mwata Kazembe, acquisisce la sua autonomia. Lei sa un'economia prospera, all'inizio del XIX ° secolo (miniere di rame e il sale, l'agricoltura, la raccolta di omaggi, esportazioni) e il commercio con l' Atlantico e dell'Oceano Indiano .
Alla fine del XVIII ° secolo, le autorità portoghesi di Luanda stabilire una legislazione economica piuttosto liberale che elimina gradualmente il sistema dei monopoli commerciali e permette di piccoli commercianti indipendenti di sfogliare l'entroterra ( sertão ). Questi formano rapidamente insediamenti permanenti e collaborano con gli africani avventurosi. Il luso-africani estendere la rete di scambi nella savana angolana per tutto il XIX ° secolo , da Luanda e Benguela .
I leader delle città Hausa si convertirono all'Islam alla fine del secolo.
Rovina del regno di Foundj ( Blue Nile ) dalle lotte interne dei re e dei loro visir Hamadj. Il regno, che ha già perso il Kordofan a favore del Darfur , ora controlla solo Sennar , la capitale, e la Gezirah ("isola"), una ricca terra tra il Nilo Bianco e il Nilo Azzurro dove è possibile l'irrigazione; conosce una serie di omicidi di sultani fino al 1821 prima di essere conquistato dall'Egitto .
Gran Bretagna: il metodismo si separa gradualmente dall'obbedienza anglicana e si diffonde tra gli umili. Le chiese metodiste britanniche e americane avevano 150.000 fedeli nel 1791. In Gran Bretagna , il numero dei membri, in gran parte reclutati da nuove aree urbane, aumentò da 25.911 nel 1767 a 72.476. Si ritiene che questo dovrebbe essere moltiplicato per cinque o dieci il numero di fedeli sensibili alla predicazione metodista senza entrare in una società.
Arte e cultura
Sport e tempo libero
Economia e società
Note e riferimenti
(a) John E. Flint, The Cambridge History of Africa , Vol. 5, Cambridge University Press,1977, 634 p. ( ISBN 978-0-521-20701-0 , presentazione online )
Hubert Deschamps, Africa nera precoloniale , Presses Universitaires de France,1976( leggi online )